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同泽女中2013-2014学年度上学期10月考试高二历史(文)考试试卷:90分钟 第卷一、选择题:满分60分。本大题共30小题,每小题2分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1、美国前副总统戈尔因关心环保议题,开拍纪录片难以忽视的真相,记录地球生态将面临的浩劫,因而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国哪一思想学派最能回应此议题( ) a儒家 b道家 c法家 d墨家2、战国时期诸子百家中,最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是( )a儒家 b道家 c法家 d墨家3、在一个记者招待会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行。”温总理所引用的诗句体现了百家争鸣时期( ) a关注民生、注重和谐的儒家思想 b“无为而治”的道家思想 c以改革促发展的法家思想 d尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想4、斯塔夫理阿诺斯在全球通史中谈到中国的一位思想家时说:“他的创新在于提出了政治基本上是个伦理问题这样一种观念。”他最有可能是在论述( ) a孔子“为政以德”的思想 b董仲舒“大一统” 思想 c朱熹“格物致知”的思想 d王阳明“致良知” 思想6、荀子提出“制天命而用之”,其中“天命”是指( ) a上天意志 b社会规律 c自然规律 d道德准则7、孔孟学说主要讨论的是( )a人与自然的关系 b人与人的关系 c国与国的关系 d夷夏关系8、孟子“仁政”思想的实质是( )a改变封建制度的途径 b实行封建统治的基础c维护劳动人民利益的保证 d加强对人民统治的一种手段9、历史学家夏曾佑在中国古代史中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是“中国之教,得孔子而后立”指孔子创立儒家学派,并成为正统思想“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统( ) a b c d 10、汉初在社会上居支配地位的思想是( ) a儒家思想 b法家思想 c.道家思想 d墨家思想11、儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( ) a“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” b“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。” c“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” d“我之出而仕也,为天下,非为君也。”12、西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在鼓吹“天人感应”主张“制天命而用之”宣扬“君权神授”强调“大一统”( )a b c d13、“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是( )a朱熹建立了系统的心学理论 b朱熹对于儒家学说贡献大于孔子c朱熹的心学理论比孔子的学说高明 d朱熹继承和发展了孔子儒家学说14、朱熹说:“天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。”这说明他认为“天理”和“人欲”( )a截然对立 b相依并存 c同等重要 d前重后轻15、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是( )a“仁” b“理” c“格物致知” d心外无物16、宋明理学思想中在当今仍有继承和发扬价值的是格物致知存天理,灭人欲发奋立志“父为子纲,夫为妻纲” ( )a b c d17、明代小说西游记中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,成佛之后首先想要把强加于他头上的紧箍儿打个粉碎。这反映出明代出现( ) a注重气节,自我节制,奋发立志的思想 b追求个性自由,反对纲常礼教的思想 c追求民主自由,反对君主专制的思想 d追求金钱,海外冒险的拜金主义思想18、李贽的“离经叛道”主要体现在( )a反对迷信孔子思想 b反对君主专制 c主张工商皆本 d主张物质第一性19、“天下兴亡,匹夫有责”是古代哪一位思想家的思想主张( )a李贽 b黄宗羲 c 顾炎武 d 王夫之20、“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是( ) a天人感应 b格物致知 c心外无物 d经世致用21、韩非主张建立君主专制制度,黄宗羲猛烈批判君主专制制度,两位思想家( ) a都代表了地主阶级的利益 b都顺应了历史发展的进步潮流 c都为当时社会所不能相容 d都不利于经济文化的发展进步22、明清之际出现思想批判的根本原因( )a思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的风气b程朱理学被确定为科举考试的依据c商品经济得到迅速发展d外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击23、 “(爆炸)声如雷霆,震城土皆崩,烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于( )a商周 b春秋战国 c唐末宋初 d元末明初24、小明在进行研究性学习时,找到这样一段材料:“水涌山叠,年少周郎何处也?不觉的灰飞烟灭,可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝,鏖兵的江水犹然热,好教我情惨切!二十年流不尽的英雄血!”这段文字最有可能出自( )a.元曲赏析 b .诗经 c .全汉赋 d.全唐诗25、一位古董商人要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的关汉卿窦娥冤。他最有可能是何时何地的商人()a.东汉的洛阳 b.唐末的长安 c.北宋的开封 d.明初的南京26、中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿。下列表述不正确的是( )a魏晋时期是书体演变承上启下的重要阶段b“诗画本一律,天工与清新”是传统中国画的特点c“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物d离骚是古典文学最伟大的现实主义作品27、歌曲龙文描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵。”这种艺术形式是( ) a绘画艺术 b戏剧表演 c书法艺术 d篆刻艺术28、下列关于汉字演变的基本脉络正确的是( )a甲骨文隶书篆书楷书 b甲骨文篆书隶书楷书c甲骨文篆书楷书隶书 d甲骨文楷书隶书篆书 29、汉字形体演变的总趋势是( )a由大到小 b由繁到简 c由象形到会意 d由图画到符号30、下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是( )a秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 b书法显现了东方审美情趣c东晋王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书” d明代书法强调个性化创造第卷二、非选择题:满分40分。本大题共2小题,其中第31题20分,32.题20分.31、阅读下列材料:(20分)材料一 孔子日:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子为政,焉用杀?”子日:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(胆小怕事),勇而无礼则乱,直而无礼则绞。” 论语材料二 生活在战国时期的孟子,在回答梁惠王关于强国之道的求问时,指出:“地方百里可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其长上,可以制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”请回答:(1)据材料一概括孔子的政治主张。(4分)材料二中的孟子是如何继承并发展孔子学说的?(2分)材料三 (汉武帝时董仲舒建议)春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进 董仲舒举贤良对策 (2)据材料三可知,董仲舒的思想主张是什么?(4分)据材料三与所学知识,董仲舒新儒学的基础是什么?(2分)分析儒家思想能在西汉取得独尊的地位的最主要原因?(2分)材料四 (黄宗羲)认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。 (3)据材料四指出明清时期,儒家思想发展到新的阶段,结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(6分)32(20分)两宋时期是我国封建文化高度繁荣阶段,在许多领域都取得了璀璨夺目的成就。材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性:其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。若其消息盈虚,循环不已,则自未始有物之前,以至人消物尽之后,终则复始,始复有终,又未尝有顷刻之或停也。 朱熹:朱文公文集卷十七,读大纪材料二 苏轼在论书中认为,“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度;也认为“书初无意于佳乃佳尔。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”他还曾在诗中写到: “我书意造本无法,点画信手烦推求。”材料三 北宋宫廷画院曾出过考一道题 :“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独
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