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博学广播稿 博学广播稿篇一：仁义礼智信广播稿 节目策划：国学经典“五常” A:中华民族五千年文化的精髓，用文字记录下来，就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰厚，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。 B:是的，作为儒家所谓的“五常”，“ 仁、义、礼、智、信”的提出有一个历史过程，孔子提出“仁、义、礼”，孟子扩展为“仁、义、礼、智”，董仲舒完善为“ 仁、义、礼、智、信”。汉代以后，“五常”贯穿于整个中华伦理的发展过程，成为中华传统价值体系中最核心的内容。 A:嗯嗯，没错，提起“五常”，我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁德布于四海，让我们知道什么是“仁”；关云长“义薄云天”，让我们知晓什么是“义”；花木兰替父从军，让我们知道什么是“礼”；文与可“胸有成竹”，让我们懂得什么是“智”；“千金难买季布一诺”，让我们理解什么是“信”。 B:那么今天，我们将带着大家重新认识“五常”，体会其新的时代内涵。 仁 “仁”：古代一种含义极广的道德观念，其核心是人与人相互亲爱。礼记?中庸：“仁者人也，亲亲为大。”“仁”是以亲子之爱的心理根基，而又高于亲子之爱的人性的自觉。 孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道 德规范聚集在一体，形成了以“仁”为中心的伦理道德结构，他提出要为“仁”的实现而牺牲生命，即“杀身成仁”的观点，对后世产生很大的影响。 儒家讲的“仁”，是人类所特有的一种美好的情操。礼记说，“上下相亲谓之仁。”有时候，用“仁”来指对万物生育的事物有恩情。古代特别推崇仁政，认为行使仁义的人才可以叫做王。 从孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共同的品德”。孔子把 “仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母的爱、兄弟姐妹之间的爱，进而上升对他人的爱。仁，不仅是最基本的、最高的道德标准，而且是最普遍的道德标准。讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍然把品德高尚的人看作是“仁人”，没有高尚品德的人是“不仁”。 “仁爱”思想，是几千年来中华民族的特殊品质。以“仁”为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。正如礼记中的“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”一个家庭仁义，国家就会仁义；一个家庭谦让，国家就会谦让。 义 根据说文解字，义的繁体字是会意字，下面的“我”就是离不开我，用我身 上的观点去辨别是非，在他人需要时，及时出手相助；而下面的 “羊”表祭牲，就是祭祀用的祭品，有自我牺牲的意思。所以“义”的本意是：符合道德的行为或道理。 “义”者，“宜”也。即做到合理、合法、合情，才是合宜的。另外，“义” 者，“义务”也，也就是该做的一定做到，不做也是不义，这就是所谓的“义之所在，有所不惜”。 孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐释了“义”。他认为“信”和“果” 都必须以“义”为前提。他们把“义”作为儒家最高的道德标准之一。“义”与 “仁”并用为道德的代表，“仁义”是封建道德的核心，就是“仁至义尽”。孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。 而如今，“义”成为了一种人生观、人生价值观，如：亲情和友情，发展到完美 的程度，就有“义”的成分。义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。正如孟子所说的那样，“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。” 礼 根据说文解字：“礼，履也，所以事神致福也。所以，“礼”最初始的意思 是举行仪式，祭神求福，对神灵表达敬意和尊重。把“礼”引申到日常生活，那就是对别人的尊重，以及行为准则和规范。所以左传说：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” 春秋时的政治家子产最先把 “礼”当作人们的行为规范。孔子也要求人的言行 符合礼，这”礼”既指周礼的礼节、仪式，也指人们的道德规范。他对“礼”进行了全面的论述，提出了“克己复礼”的观点，把“礼”当作调整统治集团内部关系的手段，当作治国治民的根本。荀子也很重视礼，把礼看作是节制人欲的最好方 法。战国末期和汉初的儒家对礼做了系统的论述，主张用礼来调节人的情欲，使之合乎儒家的道德规范。 中华传统文化认为，礼是人与动物区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。礼是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义上说，就是讲文明；从 狭义上说，是“礼制”“礼节”“礼仪”；是“礼貌”“礼让”。好礼、有礼、注重礼仪已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的表征和直观展现。 智 “智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。只有统治者才是“智者”，他们中绝大多数人都可都可成为“仁人”，而“小人”无智。儒家把“智”看成是实现最高道德原则“仁”的重要条件之一。他们要实现“达德”，而要实现“达德”必须经过“知”的五个步骤，即博学、审问、慎思、明辨、笃行。汉儒则把“智”列入“五常”之中。 中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不奸。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。这是我们今天仍要发扬的。 信 “信”的本意是真心诚意、专一不移。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。如果一个人言不由衷、说假话，肯定是不会有信誉。所以人的言论应当是诚实的、真实的、不虚伪的。人无信不立。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。口为祸福之门，一言兴邦，一言丧邦。 “信”亦指诚信、信任。说文中讲道：”人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。博学广播稿篇二：广播稿,学习 篇一：学习经验广播稿 转眼 间，十一月过去了，收假回来了，你是否把心收回来了？有没有想过又是新的一个月，我要 改变现状，要做一个不一样的自己，让老师同学看到不一样的我。我要进步，为这学期的期 考做好准备。大家好，我是你们的老朋友 我是你们的好朋友 可能有的同学会想，离考试还远着呢！事实上，在接下来的时间里，除去周六休息，月底的 元旦晚会及筹备工作的时间，我们能学习的时间不到一个月。 因此，我们一起来 分享一些同学的学习经验。 我的学习经验 在前面的几次考试 中，我都获得了不错的成绩，这一切首先要归功于我的努力，当然学习方式也是非常重要的。 接下来我给各位介绍一下我的学习经验。 孔老师说过：“知之 者不如好之者，好之者不如乐之者。”首先，我要明确一点，比起学习精神而言，学习方法本 身就是下位或者说是次要的东西。学习精神就是指良好的学习态度和饱满的自信心。今天是 学习方法的讨论会，那我就主要说一下我的一些学习方法。 我认为在课上我们 应该怎么做就没必要说了，这个老师们每天不是讲一遍两遍，如果连课上自己应该干什么都 不知道，那我后面讲的内容也就没必要去考虑了。 什么是好的学习方 法? 严格的说就是适合自己的、有效率的学习方法。它是符合学习者自身特点，并与学习内 容紧密相连，可以高效率地完成学习任务、达成学习目标的措施、手段和办法。注意，一定 要符合学习者自身特点。任何想要照搬他人的学习方法，以期迅速提高学习效率的想法和做 法都是不切实际的，极其错误的。一个总的原则是，不盲从、不迷信，绝不可以走别人的路， 那样会让自己无路可走的。 虽说每一个人的学 习有他自己独特的风格，但肯定有一些具有普遍意义的方法。首先，学习需要有一个相对安 静的、良好的外部环境;其次，在学习内容的安排上，必须先易后难、先慢后快;在复习的时 间安排上，我们要按照艾宾浩斯“遗忘曲线”所揭示的规律，遵循先多后少、先密后疏的原 则;在学习时我们还需要同学、伙伴间相互的支持和鼓励，始终保持积极向上的、乐观自信的 心态，等等。这些只是确定了我们学习的一个方向，怎么走就要看自己的了。 我首先要强调的是 “学习效率”，这可能其他几位也会讲到。我们知道效率和时间是成反比的，没有较高的学习 效率，我们就要比别人多付出一倍甚至两倍的时间，这是学习中最忌讳的事。怎样才能提高 学习效率呢?关键就是要静下心来，一定要做到专心致志，不要在学习的同时干其他事或想其 他事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学习边听音乐。或许你会说听 音乐是放松神经的好办法，那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这 样比带着耳机做功课的效果好多了。 然后再说一下时间 安排。我觉得应该充分利用好早上的时间，不是指到学校以后的那几分钟，而是早上在家的 那段时间。早上的学习时间以半小时为宜，重点应放在背诵上。这段黄金时间学习效率应该 是最高的，可用在睡觉上做出的梦也是最美的，一分钟也可以是一个好梦，我都可以理解。能不能用好这段时间就要看大家有多少毅力了。中午的时间应该用来休息，最好是睡上一觉。 晚上学习时间不可太长，这只是对极少数同学说。对于大多数同学来说，现在的问题是学习 时间太少。效率再高，没有时间也是不实际的。虽然我不赞同晚上到十一二点，但我觉得到 十点钟也是应该的，也就是说晚上所学的时间至少应该和在学校上课的时间差不多，大约四 个小时，而且一定要有很高的效率。不管对谁来说，学习都是枯燥的，这种耐力只能在平时 的学习过程中积累。 对于时间的利用， 我有以下几点建议：1.突出重点，不要平均用力。这就首先要对自己和所学课程有一个全面 的认识。所谓重点，一是指学习中的弱科或成绩不理想的课程或某些薄弱点;二是指知识体系 中的重点内容。2.长计划，短安排。要在时间上确定学习的远期目标、中期目标和近期目标。 在内容上确定各门功课的具体目标。3.对自己要有时间限制。可以把所定目标分成若干个部 分，对每一部分限定时间，这样还不会产生疲劳 感。4.计划要留有余地。 “好脑瓜不如烂笔 头”，养成良好的笔记习惯，能够准确、清晰、简练地笔记本身就是一种良好的学习方法。即 使没有老师，抄读法本身也是一种不错的方法，在我学习的经历中，有许多学习中的难点都 是在一边抄写一边思考的过程中解决掉的。自己编格言警句、人生妙语，经常拿出来读一读、 想一想，对于提高语言能力大有好处。如果你能够为教材编写一本经典例、习题，或者为自 己编一本错题集，这对于学习的帮助实在不逊于请了一个好老师。有一点，就是我们在课上 除了十分重要的内容以外，不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定 不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课 消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。课下对笔记做详细的总结和归纳也有利于对所学内 容的进一步理解。 影响一个人智力水 平的因素有观察力、想象力、记忆力、思维力、创造力等，因此，学习的方法自然也就包括 观察方法、想象方法、记忆方法、思维方法和创造方法，我们应该根据自己不同的思维特点、 不同的知识水平和个性特征，不同的学习内容和学习目的采用不同的学习方法。往往是那些 最具个性的方法才是最棒、最好的学习方法。 以上这些是我个人的学习体会。毕竟学习 是因人而异的。但我相信一分耕耘自有一分收获，付出汗水才会收获硕果的！我也会加倍努 力，争取在下一次考试中成绩更上一层楼。 最后我想说“你再 强也不要和别人比，你再弱也要和自己比，你挑战过了自己，把以前的自己比下去了，你就 会收获比别人强。” 提高效率 事半功 倍谈谈我的学习方法 进入初中阶段的学 习，我们面临着学科增多，作业增多的情况，如何在有限的学习时间内保质保量地完成学习 任务，使自己更快、更好地掌握所学内容，恐怕是我们每个新生都想解决的首选问题。就我 而言，我属于开朗、活泼、思维活跃、性格外向的学生，在学习方面我的主要学习方法是： 提高效率，事半功倍。 首先，认真做到课 前预习，课后复习，保质保量完成当天学习任务。 每天晚饭后我会先休息半个小时到四十分钟，让上了一天课的大脑放松放松，然后进入到紧张的学习中，和别 的同学不同，我从不急于先写作业，而是把当天所讲的语、数、外各门功课全部认真投入地 复习一遍，通过看、读、背、思考，达到当天所学知识的全部掌握，然后再写作业。通过上 述复习，作业对我来说很快就能完成，并且也能保证基本上不错。避免了写作业过程中找找、 看看、翻翻的毛病，为自己省下很多学习时间。接下来我会预习第二天的功课，预习中我尽 可能地要求自己掌握住新的知识，对于难点、不懂之处作个记号，以便第二天更认真地去听 老师讲解。通过复习，写作业、预习一系列学习，基本上能很好地掌握所学知识，如果有时 间还可以看看课外书，增加一些课外知识，开阔一下自己的视野。通过这样的学习，我把所 学知识掌握的很牢固，面对怎样的测试都能应付自如，临场不乱。 其次，听课认真、 投入，积极主动发言。 我特别重视上课的 学习，对于语、数、外我都会力争保持大脑高度集中，思维紧跟老师讲解，充分开动大脑快 速地思考老师所提问题，并积极主动发言，通过发言来检验自己对知识掌握、理解的程度， 并从中发现一些自己的不足，为下一步的学习提供参考。对于副科的学习，我同样不会像有 的同学那样在讲课中偷偷摸摸，提心吊胆地写别的作业，不仅上课没听好，作业也没能写好， 得不偿失。我要求自己一节课下来，已掌握住所学的知识，并且能在不看书的情况下独立、 正确地完成作业，很少把副科带回家中去学习，这样又为我节约了很多时间去干别的事情。 所以上课学习一直占据我的主导地位，在学习上我很少打疲劳战，为的是上课能精力充沛， 思维活跃地去听课，保证每节课下来已经全部掌握所学知识，从而对自己的学习稳步前进起 到了推波助澜的作用。 最后，合理安排时 间，劳逸结合，轻松学习。 进入初中阶段，大家都明显地感到自己可支配的时间少了，在校的时间长了。所以尽可能地 利用在校时间学习，合理安排在家的学习也一样重要。针对外语学校这一特点，我长期坚持 每天早、中、晚的空闲时间听各种各样的英语磁带，它不仅有助于我的课本学习，更有助于 我的听力训练，使我背一些英语文章时会更加容易、轻松。我一直坚持这样的观点：学的时 候认真学，玩的时候好好玩，劳逸结合才能学得更好，学习紧张之后看看课外书，上网看一 看，让紧张的大脑放松放松，特别累时睡上半天，让身体好好休息休息，只有这样才能永葆 旺盛的精力，迎接每一天的挑战。 总之，学习的过程 就是一个不断探索、改进的过程，结合自身的特点，找到适合自己的学习方法，只要用心去 经营自己的学习，加上科学的方法指导，那么你会常常体会到学习带给你的快乐和喜悦，同 样你也会体会到知识带给你的无穷魅力！ 听了以上两位同学的学习方法 ，你是否也有你自己独特的学习方法呢，希望下一次你也可以 给我们分享你的学习经验。 其实谈到学习方法， 我们的伟人就给我们很多方法，我们一起来听一听。 读书有三到，谓心 到，眼到，口到。朱熹 熟读唐诗三百首， 不会作诗也会吟孙洙必须如蜜蜂一样， 采过许多花，这才能酿出蜜来。鲁迅 学源于思，思源于 疑。小疑则小进，大疑则大进。谚语 学而不思则罔，思 而不学则殆。孔子 学而时习之，不亦 说乎？孔子 读书不思考，等于 吃饭而不消化。波尔克 洪堡 问得笨。陶行知 多观察、多吃苦、多研究。加菲劳 智，拒谏者塞，专己者孤。盐铁论 朵和短的舌头。弗莱格 谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。培根 蓄金银。 欧洲谚语 谚语 广见闻，多阅读，勤实验。戴布劳格利 周敦颐 好之者不如乐之者。孔子 是一问。陶行知 思之,明辨之,笃行之。礼记 现。三国志 而渐进,熟读而精思。朱熹 利其器。孔子 谚语 假设始终先于知识。智者问得巧，愚者求学的三个条件是：多见者博，多闻者聪明的人有长的耳阅读使人充实，会积累知识，胜过积怀疑是知识之钥。治学有三大原则：思则睿，睿则圣。知之者不如好之者，发现千千万，起点博学之,审问之,慎读书百遍,其义自读书之法,在循序工欲善其事,必先经验是最好的。成功艰苦的劳动 正确的方法少谈空话。爱因斯坦 强学博览，足以通 古今。欧阳修 知识需要反复探索， 土地需要辛勤耕耘。尼泊尔谚语 学习要有三心,一 信心,二决心,三恒心。陈景润 同学们，今天的广播要接近尾声了，学习不是靠说，而是靠做，让我们积沙成塔，不断进步， 我们同一时间再见。 篇二：关于学习的广播稿 关于 学习的广播稿 致以亲爱的同学: 学习是一个简单且 明了过程,它绝对不会比做一到数学题更难.爱迪生小的时候被认为是低能儿,而谁有能说他 不是个天才呢.所以我们有理由相信.我们都是比天才更加聪明的人.然而,正象善泳者溺于水 一样,聪明的人往往被聪明所误.知识的学习在于积累,在于连贯,在于认识,在于自我不懈努 力.不论你天才与否,不论你承认与否.有一点是始终不变的:勤奋是优秀的第一动力. 我们都是人才,我 们对自己从父母那里继承的智商毫不怀疑.我们有自己的学习态度,有自己的时间利用方式, 所以我们在面对比自己成绩好的人时显得坦然.但是,亲爱的同学们,或许我们已经试着去努 力了,可我们所付出的可能仍不够多,我们对自己的付出仍不够虔诚. 篇三：学习习惯广播稿 学习 习惯 b：敬爱的老师， a：亲爱的同学们： 合： 早上好！ b：伴着这欢快的音 乐，“红领巾”广播又和您见面了。我是主持人 a：我是主持人（ ）。 b：新的一周又开始 了。 a：是的，本周我们 要和大家一起探讨怎样养成良好的学习习惯 。 b：说到习惯，我想 到了查艾霍尔的一句名言“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有 什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运”。 a：这句话说的对， 成功源于良好的习惯，好的习惯是成功的阶梯。一个人要想在事业上有所成就，就必须培养 良好的习惯。虽然成功很高大，很辉煌，但习惯却一般很小，它重在坚持。只要持之以恒，博学广播稿篇三：2015届毕业广播稿专题 毕业专题 （垫乐同桌的你） ：毕业是一种离愁，带走了我们的思念；毕业是一种不舍，将我们的友情 变成追忆。 ：然而毕业又是一种成长，在将我们带上全新的旅途时，偏偏又将过去定 格。毕业，就是这样叫人又爱又恨。 ：它对于一个人实在意味着太多，然而对那些即将离校的同学们来说，毕 业首先意味着别离。 ：雁过无痕，岁月流转，时光不再。总是觉得时间流逝的太快，快到还不 曾享受完美好的时光，快到还不曾挥洒完青春的汗水。 ：如若再将毕业细细品味，或许离别并非真的苦若黄连。它像沏出的咖啡， 又像泡出味道的绿茶，有一种能让人铭记终生的独特韵味。 ：苦与涩同时呈现，过去与未来交融于一点，时而沉静、时而激动、时而 洒脱，而又时而伤感，这才是真正的离别，才是真正的毕业。 ：大学四年总有一些经历让你铭心刻骨，总有一段旋律让你记忆犹新，总 有那些地方让你想起很多。 ：今天，就让我们跟随广播的声音，再走一次曾经的路，体味那些年的寒 来暑往，一起追忆大学四年的点点滴滴。 那年秋天，我们大一了 （垫乐那年） 寒窗苦读十二载，经历了残酷的高考，我们或憧憬、或遗憾地来到了这所大学安徽师范大学。四年的时光只是时间长流中一段不起眼的距离，可是对于即将毕业的我们来说，却是难以磨灭、刻骨铭心的过去。 寒来暑往，春华秋实。其实毕业，不是在你拿到毕业证的那一刻，大学里面的很多事从很早开始就逐渐离你远去，毕业的钟声早已响起。依稀记得，四年前的那个秋天，我们揣着大大小小的背包走进这里。四年后的今天，我们又是怀着怎样的不舍面对离别。收拾整理行囊，努力想在这个毕业季带走些什么，却又发现除了记忆我什么也带不走。 繁华落尽，思念散落一地。我打开尘封的记忆回音阁，用笔尖写下那些不被遗忘的曾经。时间转眼又回到2011年秋天。 看惯了大城市的喧嚣，初来芜湖的我发现这座江南小城，就像一泊清浅的湖，安然而不寂寞，静谧却不死寂。这里的一切蓝天、白云、街道，以及傍晚闲庭信步的行人，都让我有种无比踏实的归属感，像是与它有过木石前盟一般。而师大则有一种浓厚的历史沉淀感，这里的古树、荷园、教学楼、图书馆，都被时光涂上了一层厚厚的油漆，那是历史的印记。走在这古老校园幽静的长廊中，我仿佛能感受到几十载前那些人的气息在穿梭流动，厚重、深邃、睿智。我一下子就爱上了这里。 没过多久，我们就迎来了为期半个月的军训。我想起有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的不能言传，只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶，只有尝过的人才知晓其中的蕴味。我们和教官由陌路到相识，再由相识到后来的依舍难分，虽然只有短短十几天，但是当军训结束时还是有不少人都掉下了眼泪。那时候受过的苦我已经记不得了，只记得最后一天的阅兵我们获得了第一名，那时候的掌声覆盖了所有的伤痛，留下的只是团结与欢乐。 日子一天一天的过去，我们也逐渐适应了大学的生活。大一的我们懂得了想家的滋味，大一的我们懂得了教室里再也没有前后桌的概念，大一的我们懂得了处理学习与生活，大一的我们也懂得了现实中的大学没有电影里的风花雪月，没有小说里的光怪陆离。我的大一最常见的就是教学楼、食堂、宿舍三点一线的生活。也会穿插着社团、协会的活动，以及周末和室友或者三三两两志趣相投的人一起出去看看校园外的风景，谈谈人生和理想。 日子平凡却又不平凡，每天都走在同一条路上，每天又有不一样的感受。大一这一年，我收获了和室友最真挚的感情，收获了社团活动给我能力的锻炼，收获了本专业的知识，最重要的还是师大的谆谆教诲给我打下厚德重教的青春烙印，师大的无悔付出教会我博学笃行的谦逊作风。抬头看看秋天师大的上空，是如此的干净清澈，泛黄的叶子浸染了这个时节。此时的我们还不知道时间过得如此之快，此刻的我们还是校园里最年轻的面庞。 大二的冬天，温暖的心 （垫乐灵魂尽头） ：大一的时光过得如流水般飞快，这一年，结识了新的朋友，适应了大学生活；这一年 更多的是迷茫与无措。时光总是在走，岁月总不愿留。很快的，大二就这样来了，一个崭新的季节，一个崭新的学期，我们成长与蜕变。 ：还记得大二那年的冬天吗？寒风肆虐，大家都紧裹着棉衣，穿梭在寝室与教学楼之间。 记得那年的冬特别冷，冷到不想上课只想躲在被窝里，泡上一杯茶，和室友们一起谈天说地，那样的时光总是如此的快乐却短暂。 ：每个清晨，虽然很难克服温暖的被窝的诱惑，可是大家依然从温柔乡中钻了出来，打 着寒战穿起一层又一层的毛衣外套。出门的那一刹那，冷风毫不留情的钻入身体，于是只能和室友们紧紧地靠在一起，聊一聊早餐要吃些什么。 ：大二的课程是繁忙的，大一的时候经常觉得自己很忙，要加入社团，要组织活动，要 去为了学分整日排练、演出等等。但是到了大二，每天课多的像是回到了高中那段奋斗的日子，要看的书很多，要学的知识也不简单。 ：但是这并不会击退大家学习的激情，有压力才会有动力。在这样天寒地冻的季节，学 校的食堂里总能看见一群专注的青年，即便外面的风再刺骨，雪再狂放，大家的内心总是火热的，每个人都在为了未来而拼搏。 ：这个冬天，学习并不是生活的全部。生活中有很多事情值得我们去铭记。当雪花纷纷 扬扬的落下，满树银花开在师大的枝头，结了冰的路面印出所有年轻的面庞。每个人都跃跃欲试，在冰上划出一道道美丽的弧线。 ：聚会，是每个寝室在冬天最爱举行的活动。一行人有说有笑的来到美食街或者各大广 场，在团购网站上逛了半天，最后选定一家便宜又划算的店。坐在桌子前，热腾腾的饭菜，暖烘烘的气氛，还有交错碰撞的酒杯。 ：男生们总爱在饭桌上小酌几杯，有失恋或者失意的更要来个不醉不归。大家畅谈着未 来，抱怨着现在，为了青春不朽干了一杯又一杯。晚饭后去ktv似乎也总是必不可少的项目。一个寝室中，总有几个麦霸，拿着话筒从开始唱到结尾，还有几个则总是窝在角落里刷着朋友圈。 ：很多人都会在大学中憧憬一段美好的爱情，希望心中的那个他能够早日出现。这年冬 天，不少人都找到了自己喜欢的人。每当夜幕降临，在荷园的小亭子下，东操场的跑道上，情人坡的草丛中，总是能够看到一对对相依相偎的人儿，即使寒气逼人，他们也总是手拉着手，肩并着肩，细语耳边，暖意绵绵。 ：大部分人也许并不是很喜欢冬天，因为寒冷，也因为拘束。很多事情因为一句“外面 好冷”就放弃去做了，比如跑步，比如早读。美好的时光里或多或少都会有些遗憾吧，也许是错过了一场演出，也许是丢了一件很喜欢的东西。 ：进入师大第二年，在师大过得第二个冬天，这一季，平淡又充实。眼前的方向越来越 明确，喜欢什么，想要做什么，一切都渐渐清晰。几个月的时间，也是人生的又一个难以忘却的阶段。期待着未来同时也在等待。 梦想，在大三的春天绽放 （垫乐少年） 在大学里，大三是一个被遗弃的孩子，有哭着喊着的大一，有充满梦幻的大二，有受人关注的大四，大三的人永远被遗弃在校园的角落。春天到了，有时又挺开心的，有时又莫名的难过，都说大三是现实的，也许吧，有时还有点愤世嫉俗，有时还有点郁闷，有好多的事可以做，也有好多的事需要做。大三的时候，生活变成蓝色。我们冷静了下来，明白自己离未来究竟有多远，并要为此做出选择：出国，考研，还是工作。所有与这个决定相关联的一切都可能会变化，包括我们的情感，那些年轻没经历过风雨的情感。 回顾过去的大三的一年，感觉很忙碌，收获也很丰富，在思想上，学习上，人际交流上有了新的提高，有了自己的想法。大三是大学里面的一个过渡时期，从开始单纯的想着学习的问题，到开始要考虑自己未来的问题。大三经历的很多事情，使我开始思考，这也许对我以后处理事情都是有帮助的。因为毕竟这时候才觉得自己是一个真正的大人了。在忙碌的大三里，无论是思想上还是在学习，工作上，生活中，我都收获很大，思想上，我不再像大一大二时那样迷茫、毫无目标，而是有了自己的追求和方向。在各方面都积极要求进步，愿意为信仰而奋斗。生活中，我充满感恩之心，努力善待身边的每一个人，做好生活中的每一件事情。在与同学的相处之中，我意识到乐于助人不仅是在帮助他人，自身也会获益不浅，帮助别人的同时也是在帮助自己。 似乎一眨眼便已经走到了尾声。为即将到来的未来，有人慌张，有人迷茫，有人期待满满，有人疲惫不堪，有人还是站在那里，一如曾经的十八岁。在没有防备的情况下，四年的大学生活悄然走完了三年，同样在没有防备的情况下，有些人，有些事，有些风景，悄悄地被珍藏成独家的记忆。面对大四我有些恐惧了，我害怕那时我要面对离别时的伤感。我会害怕离开现在的校园，看着这春暖花开，一切都是欣欣向荣的景象，路上还满是夹着书奔赴教室的学弟学妹，他们脸上都带着笑容，我又觉得其实我才大三啊！我还没有毕业啊，我还有许多的路要走，我更应该坚持自己的信念，继续努力，就像那枝头的花蕊，隐忍了一个冬天，该在这春天绽放了。 清人李文照说过“一日之计在于晨，一年之计在于春，生命之计在于勤。”春天有了一个好的开端，能使我们对夏天，秋天，冬天都充满期盼；新春过后，大三过后，需要我们安下心来，调整好自我的心态，制定工作，并有条不紊的付诸实施，那我们就会在工作、领悟和生活中收获更多。让我们把大学没有做完的梦在大三悄悄地绽放，为以后更好的生活打下坚实的基础。 大四，最后一个夏天 （垫乐凤凰花开的路口） 记得四年前刚刚来到师大的我们，未曾退去高中的青涩，心中满怀的是对于大学的期待，就是这样的一种期待，那时的我们看着这个世界都全新的，心中的大学生活应该是这样的：没有晚自