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妙谈古代八大笑星一、优孟 时代：春秋 籍贯：楚国 职业：俳优(宫廷滑稽戏演员) 特长：调笑讽谏 爱好：模仿秀 同类笑星：优旃、淳于髡 经典秀：楚庄王的相国孙叔敖死后，他的儿子竟贫困到卖柴为生的地步。优孟对他深表同情，决心为此进谏楚庄王。他打扮成孙叔敖的样子，模仿其言谈举止，经过一年多的练习，终于达到了真假难辨的地步。在一次宫廷宴会上，优孟装扮成孙叔敖的样子前来参加，楚庄王见了大吃一惊，以为是孙叔敖复活，立即就要拜他为相。优孟说要与妻子商量一下，就离席退去。三天以后，优孟求见楚庄王，并转述了妻子的话：“孙叔敖一生尽忠报国，廉洁奉公，使得楚国称雄诸侯。可他死后，儿子一贫如洗，只好靠卖柴为生。这样的话，当楚相还不如自杀呢。”此时，楚庄王才明白了优孟的意思，立即召来孙叔敖之子，重加封赏。 评点：可别小看了优孟这些宫廷艺人，在两千多年前，他们就敢讽刺王侯贵族，怪不得司马迁在史记里专门给他们留了位置，在滑稽列传里“隆重推出”。优孟模仿孙叔敖的成功表演，证明他是我国第一位特型演员。因为他是自己给自己造型的，自然也就是我国最早的特型化妆师了。二、庄子 时代：战国 籍贯：宋国蒙(今河南商丘) 职业：自由职业者(曾做过小官吏) 特长：写寓言故事 主要作品：庄子 爱好：游历、辩论 同类笑星：惠施 经典秀：庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗？”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀！”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢？”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。 评点：有人说庄子是个老派“无厘头”，那是没有读懂这位先哲。在那个群贤辈出的年代，只有他能真正摆脱世俗的羁绊，独与天地精神往来，不愧是我国追求个性解放的第一人三、东方朔 时代：西汉 籍贯：平原厌次(今山东陵县) 职业：官吏(汉武帝时做过太中大夫)、业余作家 特长：善辞赋 主要作品：答客难 爱好：说笑话 经典秀：有一次，东方朔跟随汉武帝到上林苑游玩，见到一棵枝叶繁茂的大树。汉武帝问他是什么树，东方朔顺口说是“善哉”。汉武帝暗中派人削掉树的枝干，并在树身上做了记号。两年后君臣又路过此树，汉武帝故意问东方朔：“这棵树叫什么名字？”东方朔又顺口说是“瞿所”。汉武帝沉下脸说：“同一棵树过了两年，怎么名儿就不一样了？你竟敢欺骗我！”东方朔沉着回答：“小马叫驹，大了才叫马；小鸡叫雏，大了才叫鸡；小牛叫犊，大了才叫牛；人生下来叫儿，老了才叫老头；这棵树也是一样啊！世上没有一成不变的事物。”汉武帝听罢呵呵乐了。 评点：东方朔学识渊博，谈吐幽默，算得上是相声一行的祖师爷。因他号“曼倩”，过去有人称相声是“曼倩艺术”。马三立年轻时还给这位博学老爷子的塑像磕过头呢，现在不兴这个了，相声也越来越寡淡了。四、阮籍 时代：三国魏晋 籍贯：陈留尉氏(今属河南) 职业：挂名官吏、作家 特长：写讥刺文字、谈玄、长啸、翻白眼 主要作品：大人先生传 爱好：醇酒美人 同类笑星：刘伶 经典秀：一次朝中举行宴会，担任闲职的阮籍也去混吃混喝，遇到司法官员报案，说有人杀死了母亲。阮籍在一旁插话：“嘻！杀死老子还可以，怎么可以杀亲娘呢！”听了这话，大家都惊呆了。司马昭马上指责他说：“杀父也是不赦之罪，怎么能说可以呢！”阮籍很从容地辩解道：“禽兽知道母亲不知道父亲，杀死父亲的人如同禽兽，而杀死母亲的人，连禽兽也不如。”在场的人听了，一时无语。 评点：藐视礼教的阮籍算得上是他那个时代的“愤青”，每以“白眼”看待“礼俗之士”。他玩的是“冷幽默”，不大说话，一开口便语含讥刺。阮籍行为怪诞。他在下棋时听到母亲去世的噩耗，还坚持没事似地把棋下完，然后饮酒二斗，吐血数升。他见邻家当垆卖酒的少妇长得漂亮，就天天去套磁，喝醉了就在酒垆边躺下，像一堆烂泥。从他表示悲情和爱情的方式来看，他够得上是荒诞行为艺术的鼻祖。五、苏轼(苏东坡) 时代：北宋 籍贯：眉州眉山(今属四川) 职业：官吏(但遭贬谪) 特长：诗词书画 主要作品：念奴娇赤壁怀古 爱好：美食、戏谑 同类笑星：佛印 经典秀：因“乌台诗案”，苏东坡在湖州被捕，在被押往京城审理时，亲友们哭泣送别。在这种生死未卜的危难关头，苏东坡还给大家讲了一个可笑的故事：宋真宗时，到处寻访天下的隐士。有一个叫杨朴的，颇有诗名，可召见之后，他却说自己不会作诗。于是宋真宗问他：“临行的时候，可有人作诗送你？”杨朴回答：“只有我的小妾送了一首更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗听了大笑，放他归隐山林。苏东坡讲的故事把送行的人都逗笑了，众亲友目送着他从容上道。苏东坡一生几度被贬，还到海南岛做过流放犯，可他苦中生乐，总是活得飘逸潇洒。 评点：苏东坡是一个真正的乐天派，他的豪放真如“大江东去”一般，气势不凡。苏式幽默表现了文人的情趣和才识，属于高雅艺术。可惜在中国的历史上，像苏东坡这样有个性有才情对老百姓也不错的官员太少了。六、唐寅(唐伯虎) 时代：明朝 籍贯：吴县(今属江苏) 职业：卖画为生 特长：绘画、书法、诗文 主要作品：六如居士全集 爱好：交游、泡妞 同类笑星：祝允明 经典秀：唐伯虎和好友祝允明四处浪游，把钱花光了，就装扮成募缘的道士去御史台讨钱。当监使者驱逐他们时，唐伯虎神气地说：“别以为我们是游食者，我们是为修葺姑苏元妙观来搞募捐的。我们平时广交天下名士，唐伯虎、祝允明都是我们酬唱往来的好朋友。”为查虚实，御史顺手一指路边的牛眠石，让他们赋诗一首。唐、祝二人毫不费力，我一句，你一句，当下吟得一首七律：“嵯峨怪石伏云间，抛掷于今定几年。苔藓作毛因雨长，藤萝穿鼻任风牵。出来不食溪边草，自古难耕垅上田。怪杀牧童鞭不起，笛声斜挂夕阳烟。”御史听了十分高兴，立刻给长州和吴县的县令写信，要他们出资五百金修观。可唐伯虎他们原本就是骗钱，拿到银两后就去吃喝玩乐，没过几天便挥霍一尽。 评点：号称“江南第一风流才子”的唐伯虎本是奇才，乡试时获应天府第一名，谁知在第二年的会试中因科场案株连而被捕入狱。他出狱后不肯做小吏，一直卖画为生。与那些御用笑星不同，唐伯虎在民间很有影响，“三笑姻缘”的传奇故事几乎家喻户晓。唐伯虎时常搞笑过头，有时还小不溜丢地做些坏事，是他那个时代的社会叛逆者，绝对属于另类才子。七、金圣叹 时代：明末清初 籍贯：吴县(今属江苏) 职业：出版工作者 特长：评点名著 爱好：吃狗肉、谈禅说经、下棋、舞剑 主要作品：金批水浒 经典秀：金圣叹因苏州“哭庙案”蒙冤被囚，并被判处斩刑。可他对生死看得很开，狱中依然豁达，他在写给妻子的信中说：“字付大儿看，腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我无憾矣。”在刑场上，他又嘱咐前来诀别的两个儿子：“儿呀！有件事我得告诉你们，吃五香豆腐干的时候要同时嚼点花生，那味道如同火腿一般鲜美，这是个秘密，千万不要传出去。”那天大雪纷飞，金圣叹临死前还作了一首打油诗：“天悲悼我地亦忧，万里河山戴白头。明日河山来吊唁，家家户户泪长流。”吟罢，面对屠刀狂笑道：“杀头，至痛也；籍没，至惨也；圣叹乃于无意中得之，不亦异乎？” 评点：金圣叹别有手眼，很会“抖包袱”，他批的书无不妙语迭出。可一个狂放不羁的旷世奇才，却生在了大兴文字狱的专制社会，其命运悲剧绝非偶然。古代搞笑的人，为皇帝寻开心的近臣也时有危险，更不用说“冷眼观世”、口无遮拦的知识分子了。封建统治者惧怕讽刺艺术，中国古代的笑星大多没有什么好下场，坐牢的坐牢，流放的流放，最倒霉的当然是掉了脑袋的金圣叹了。八、纪昀(纪晓岚) 时代：清朝 籍贯：直隶献县(今属河北) 职业：官吏、宫廷学者、编辑 特长：编纂文献、吟诗作文 主要作品：阅微草堂笔记 爱好：搜罗逸闻 同类笑星：刘墉 经典秀：纪晓岚小时候很淘气，一年冬天，他穿着棉袄，拿着扇子，学着傻婆娘的样子在教室里扭来扭去的，逗着同学们玩。一位南方来的读书人路过这里，感到好奇，就停下来要和纪晓岚对对子。那人刚吟出“你穿冬装摇夏扇糊涂春秋”的上联，纪晓岚马上对出了“你居南方来北地什么东西”的下联，众人哄堂大笑。 又：有一天，纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事，久等不来，他就对同僚说：“老头子怎么迟迟不到？”这话正好被走来的乾隆帝听到，便厉声问什么是“老头子”。在众人吓得战栗之际，纪晓岚却从容不迫地回答：“万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，父天母地之谓子。”乾隆帝听后转怒为喜。 评点：纪晓岚少时便有“神童”之誉，虽调皮捣蛋却也金榜题名。作为近臣，他几乎成了附庸风雅的乾隆帝的御用笑星。那时没有电视，一般人看不到他的搞笑节目，但口口相传，他的经典段子直到现在还愉悦着普通老百姓。让人不得不服的是，纪晓岚写诗写传奇，还主持编纂过超大型的四库全书。若问古今笑星差在哪里？也就两字：“文化”。中国古代百句经典名言1天行健，君子以自强不息。 周易译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。 论语译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。 论语译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。 论语译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。 尚书译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14言必信 ，行必果。 论语译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。 论语译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。19不怨天，不尤人。 论语译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。20不迁怒，不贰过。 论语译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。21小不忍，则乱大谋。 论语译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22小人之过也必文。 论语译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23过而不改，是谓过矣。 论语译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24君子务本，本立而道生。 论语译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25君子耻其言而过其行。 论语译：君子认为说得多做得少是可耻的。26三思而后行。 论语译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27多行不义必自毙。 左传译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28人谁无过，过而能改，善莫大焉。 左传译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29不以一眚掩大德。 左传译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30人一能之，己百之；人十能之，己千之。 中庸译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。31知耻近乎勇。 中庸译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。32以五十步笑百步。 孟子译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。33君子莫大乎与人为善。 孟子译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。34人皆可以为尧舜。 孟子译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 韩非子译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。36言之者无罪，闻之者足以戒。 诗序译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 孔子家语译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。39千经万典，孝悌为先。 增广贤文译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。40善恶随人作，祸福自己招， 增广贤文译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。41.学而不思则罔，思而不学则殆。 论语译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。42.知之为知之，不知为不知，是知也。 论语译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 明朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。45.学而不厌，诲人不倦。 论语译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 荀子劝学译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。47.欲穷千里目，更上一层楼。 唐王之涣登颧雀楼译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 警世通言译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 礼记学记译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 劝学译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。51.知不足者好学，耻下问者自满。 林逋省心录译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。52.学不可以已。 荀子译：学习是不可以停止的。53.学而时习之，不亦悦乎？ 论语译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？54.温故而知新，可以为师矣。 论语译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。55.读书破万卷，下笔如有神。 唐杜甫译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。56.少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府长歌行译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。57.读书百遍，其义自见。 三国志译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。58.学而不化，非学也。 宋杨万里译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。59.好学而不贰。 左传译：爱好学习但不三心二意。60.学如不及，犹恐失之。.论语秦伯译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。61.人而不学，其犹正墙面而立。 尚书译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。62、知而好问，然后能才。 荀子译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 晋葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 黄睎译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。65.博观而约取，厚积而薄发。 宋苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。66.差之毫厘，缪以千里。 宋陆九渊译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。67.盛年不重来，一日难再晨。 晋陶渊明译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！68、言之无文，行而不远。 左传译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。69.人之为学，不可自小，又不可自大。 顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 中庸译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 省世格言译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 增广贤文译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。74.学如逆水行舟，不进则退。 增广贤文译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 庄子译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。76.天下兴亡，匹夫有责。 明顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。77.生于忧患，死于安乐。 孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。78.位卑未敢忘忧国。 陆游病起书怀译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 宋文天祥过零丁洋译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹岳阳楼记译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。81.小来思报国，不是爱封侯。 唐岑参关人赴安西译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。82.有益国家之事虽死弗避。 明吕坤呻吟语卷上译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。83.一寸山河一寸金。 金左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。84.欲安其家，必先安于国。 武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。85.捐躯赴国难，视死忽如归。 三国曹植白马篇译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出