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从教育心理学角度对比分析中泰基础教育09人文 对外汉语 李东会 20091010151【摘要】基础教育,是一个动态的概念。它是指人们在成长中为了获取更多学问而在前期接受的掌握必要知识的教育。笔者将通过本文从教育心理学角度从中泰两国基础教育的教育体制现状、课程设置、教学方法、师生关系、对“个性教育”与“特长教育”的态度以及对聘请外籍教师的政策六个方面对中泰基础教育进行深度对比分析。【关键字】 中国基础教育 泰国基础教育 对比 教育心理学【正文】基础教育,是一个动态的概念。它是指人们在成长中为了获取更多学问而在前期接受的掌握必要知识的教育。1977年,联合国教科文组织在肯尼亚首都内罗毕召开的高级教育计划官员讨论会上,提出“基础教育是向每个人提供并为一切人所共有的最低限度的知识、观点、社会准则和经验”的教育。“它的目的是使每一个人能够发挥自己的潜力、创造性和批判精神,以实现自己的抱负和获得幸福,并成为一个有益的公民和生产者,对所属的社会发展贡献力量”。 基础教育是整个教育体系的关键部分。没有良好的基础教育,不可能优秀的高等教育。下面笔者将通过本文从教育心理学角度从中泰两国基础教育的教育体制现状、课程设置、教学方法、师生关系、对“个性教育”与“特长教育”的态度以及对聘请外籍教师的政策六个方面对中泰基础教育进行深度对比分析。一、中泰基础教育体制对比(一)中国基础教育体制现状目前中国事实上的基础教育,是指初中(含初中)以前的所有教育形式,狭义讲来指九年义务教育,广义讲来还应该包括家庭教育(简称家教,英文是tutor)和必要的社会生活知识教育等。包括幼儿教育(大中小三个年级)、小学教育(六年制)、普通初等教育(三年制),普通中等教育(三年制)。小学教育与普通初等教育为强制性义务教育,普通中等教育为非义务教育。(就目前中国的教育形势来看,事实上普通中等教育不在基础教育范围内,因为目前中国还没有普及这种类型的教育,但随着中国发展水平的提高,预计到2020年,会基本普及高中阶段教育。在本文中,为了与泰国基础教育更好的作对比分析,笔者暂且把高中教育纳入到中国基础教育当中来。)(二)泰国基础教育体制现状泰国基础教育的在年制上与中国差不多,自2004年5月起,泰国将免费的基础教育由12年延长到14年,使得泰国的基础教育包含了两年的学前教育,六年小学教育,三年初中教育,三年高中教育。在这一点上中泰两国的认识和世界上其他国家的认识一样,万丈高楼平地起,基础教育是一切其他形式教育的基础。两国对基础教育的重视遵循了教育心理学中人“心理发展的概念”,所谓心理发展是指个体从胚胎期到出生一直到死亡的过程中所发生的有次序的心理变化过程,从内容上看,它包括了认知发展和社会性发展两大方面,认知发展是与人的知识活动及能力的形成与变化相联系的心理发展;社会性发展涉及人的情感、个性、人际交往等心理发展;心理发展具有一定的规律:人的心理发展是一个具有连续性又有阶段性的过程,具有一定的方向性和顺序性,人的心理发展受到两方面因素的影响:(1)遗传因素;(2)环境因素,是指影响生物有机体的所有后天外部因素,包括自然环境、社会环境及教育等因素。教育与心理发展的关系,教育与学生的心理发展之间存在着一种相互依存的辩证关系,一方面教育对儿童的心理发展起着主导的作用,教育作为一种决定性的条件制约着心理发展的过程和方向。没有适当的科学教育,儿童的心理就无法正常发展,但教育并不是唯一条件,只是心理正常发展的主要条件。另一方面,教育必须以学生心理发展的水平和特点为依据,遵循教学的准备性原则,而在中泰教育体制中基础教育均划分为幼儿教育、小学教育、初中等教育,这都是依据学生心理发展的不同水平和特点进行阶段性与连续性的有准备的教育。二、从课程设置上看中泰基础教育的差别。(一)泰国初等教育是强制性的义务性教育。泰国小学教育课程主要包括5方面。工具学科:泰语和数学;生活体验:应用科学方法处理社会和日常生活问题;品行教育;职业基本知识;兴趣体验。(二)泰国中等教育是非强制性的义务教育。课程分为3个部分:必修课、选修课和活动课程。初中和高中的课程都采用学分制。泰国初中等教育的课程设置除了知识和理论学课程以外,还设置培养学生基本技能、生活经验、道德教育和劳动教育等方面的课程。1、在泰国,很少会看到中国学生那种刻苦学习的场面。对泰国学生而言,学习是“寓教于乐”中的轻松与快乐;是“情景教学”中的生动与风趣;是“生存教育”中的参与与创造。在泰国的基础教育中,更加注重的是动手实践能力的训练,而非理论性知识的灌输,这样做遵循了教育心理学中“人的学习是在社会生活的实践中通过思维活动产生和实现的”的原理,把理论知识置于实践中,使学生能在实践中体会理论的原理,这不仅能提升学生的理论的应用能力,而且还培养了学生独立思考和解决问题的能力,也有助于培养学生的创造力。这样的教学远远的胜于空洞的理论说教,教学效果也就得到明显的提升。2、泰国是世界上唯一一个以佛教为国教的国家,泰国古代的教育也是随着佛教的传播而出现的。泰国整个社会佛教文化极其浓厚,并且佛教文化深刻影响着泰国人民的价值观和信仰。因此,泰国的课程设置除了常规的文化课程、专业课程之外,还开设两门比较特殊的课程 修行课(即打坐诵经)和佛教课(主要是一些关于佛教教义和佛教文化的内容)。 对于这两门课,有专门的课本,每个学生必须修满一定的的学分才能毕业。这两门课,在泰国从小学就开始开设一直延至到大学。由于泰国人民的佛教信仰,信奉神灵和崇拜自然,再加上佛教不杀生的教义,使得泰国人民极其重视认识和保护大自然以及大自然的生灵,所以泰国课程中还特别重视生物自然课的普及。3、泰国学校的课程设置还特别注意学生的艺术修养与气质的培养,在泰国的课程中音乐、美术课占有相当的比例,每个学生必须会一种乐器,学生们不仅学习西洋音乐,而且还系统地学习泰国的民族音乐、乐器和舞蹈;学校通过音乐、美术等课程完成对学生艺术气质的培养,同时又能缓解学生的学习压力,寓学于乐。但是在中国,音乐、美术课程只是其他课程的陪衬,当遇到考试的时候,它们就没有了存在的必要,直接为其他课程老师所占用,甚至在中国的一些学校初中三年级、高中直接不开设音乐、美术等艺术课程,这从教育心理学上来讲是违背基础教育的出发点的。4、泰国对学生的爱国主义教育、感恩教育以及传统文化的教育。 泰国对学生的爱国主义教育、感恩教育以及传统文化的教育讲求“身体力行”,从来不只进行空洞的说教,学校对学生的爱国主义教育、感恩教育以及传统文化的教育是在行动中完成的,并非中国式的理论教育,不仅没有起到希望的效果,反而因为理论的枯燥、教学活动的单一使得一部分学生对传统文化产生了厌倦之感,得不偿失。每天早晨八点,泰国的每个城镇都举行升国旗仪式。学生们每天早上都仰望国旗、高唱国歌,长此以往,国家、民族的概念便深深根植于孩子们的心灵深处。即使是放学后,没有任何人组织,每当广播里播放国歌时,正在嬉戏玩耍的孩子也会自觉地站立聆听国歌。泰国教育非常注重学生的感恩教育,感恩教育无处不在。所以在这种教育下,泰国人都是很懂得感恩的,“谢谢”不离口,同时也很乐意助人。在泰国的校园里,每到饭点,总会听到一阵此起彼伏的感恩祷告,他们感恩农民伯伯为他们耕种粮食,感恩做饭的人,为他们祈福。同时,泰国在发展现代化的过程中,也很好地保留了本民族的传统文化,而这种对传统文化的传承与弘扬,更多地得益于学校教育。从孩子入学开始,对传统文化的学习就始终贯穿于整个学习过程。对刚进入校门的小学低年级学生,首先学习的就是泰国的传统礼仪。从如何行礼、如何坐、如何站到如何拜师、如何献花、如何受奖等等,均有详细的讲解,学生们进行实际演练;泰国是一个佛教国家,80%以上的人口信奉佛教,每个月,学校都邀请造诣高深的僧人到学校为讲经说法,而高中每周都有宗教课;泰国的每一个传统节日,学校都会举行隆重的庆祝活动,目的在于让学生了解传统节日的文化内涵、举办程序感受浓郁的传统氛围。通过学校教育,使得泰国独具特色的传统文化得以代代相传生生不息。没有空洞的说教,没有高不可攀的大道理,自然而然地、潜移默化中,便把对国家、民族的情感深深地融入了孩子们的心里。 从教育心理学的角度来讲,将理论置于实践之中,让学生自己去发现其中的意义,从而自觉遵守,比空洞、枯燥的说教来得更有效果,在这一点上,中国是需要向泰国学习的。5、在“生存教育”中获得基本素质。中国“名校”的评判标准主要是“升学率”,而泰国的“名校”的评判标准主要是学生的“人文素养”。泰国学校所提倡的是学生综合素质的全面发展,注重的是学生知识、能力、品格的培养与塑造。泰国一般不存在“重理轻文”的现象,数、理、化在整个课程的设置中份量并不很重,所以泰国学生不会整天埋头于题海进行演算。泰国学校不提倡布置家庭作业,作业一般都在课堂上完成。他们没有太大的升学压力,课余时间,学生们大都是在打球、唱歌、弹吉他、做手工和阅读。对于人的可持续发展来说,在接受基础教育阶段教育的精神力量最终体现在人文素养的底蕴中。人文素养的培养比数理能力培养更基础,因为人文素养是多方面能力的总支撑,这种支撑作用表现为理性的思维、宽容的心胸、健康的心态、良好的自我管理能力以及足够的合作意识等等。泰国的教育理念无疑是和联合国教科文组织所提倡的“学会生存”的教育理念相吻合的,“生存教育”始终是泰国教育的核心,始终贯穿在教学活动的整个过程中,旨在培养学生的生存能力、动手能力、独立性和合作意识。“生存教育”所针对的,正是“书本教育”的不足和偏颇。“生存教育”并不排斥“书本教育”,不同之处在于:“书本教育”只“灌输知识”,教学的艺术就是“如何灌输”的艺术。而“生存教育”致力于学生“能力的培养”,即使关注“书本教育”,也是注重让学生学习“如何学习”的方法。从“学会生存”到“学会学习”,再到“学会合作”,这一概念的内涵和外延还在不断地丰富和扩大。这就体现了教育心理学中“个体心理发展包括认知发展和社会性发展两大方面”,泰国的“生存教育”就完整的把个体心理发展的两大方面融入到了教学活动中,而中国的基础教育仅仅只是“书本教育”,还停留在注重学生的认知发展阶段,社会性发展方面涉及极少。在这一点上,中国基础教育有待改进。总的来说,在课程设置方面,泰国基础教育与中国基础教育相比有他的优势:第一,泰国基础教育的课程设置内容丰富,侧重学生生存能力的培养,其中初等、中等教育阶段开设选修课程,这样学生可以根据自己的兴趣选择自己感兴趣的课程进行学习,学习效率也就自然提高了。第二,在泰国的基础教育教学中注重培养学生的动手实践能力,这就符合了教育心理学上“原理学习”中:要强调原理理论与实践的结合,并强调原理的应用。在这一点上,中国的基础教育更注重的是理论原理的学习,虽然也强调原理与实践的结合与原理的应用,但在实际课堂上却没有做到。三、 教学方法上的差异 泰国基础教育与中国基础教育在教学方法上的差别首先最大的差别就是:中国人的课堂以教师为主,以课本为纲,老师往往脱离不了书本,过分强调背诵理论和大量习题式教育,把活生生的知识变得乏味、枯燥,不能与实际结合,我们的课堂更多的是服务于考试的,而不是学知识。在教学课堂上,我们的老师过于偏重知识数量的积累和基础知识,会自觉不自觉地会制造同一种思维模型下的思维统一,习惯于让学生去寻求唯一正确的答案,习惯让学生按教师思路思考,习惯注重语言知识的传授和强调基础知识而忽略了思维的养和提高,学生因而缺乏创意和发散性思维。而泰国人的课堂以学生为主,以创意为本,他们上课往往不用课本,而是学什么当天老师复印什么资料发给大家,而且资料多为提纲式,没有限制死的内容,比较灵活,只提供主题让大家临场发挥。作业也多是以个人或小组形式进行的采访、做 PPT 讲解、手工实践等形式。学生的积极性被充分调动起来,在老师的帮助鼓励下,他们学习如何独立地思考。泰国的教育更强调的是学生能力的培养,老师并不是用单一的标准机械地衡量每个学生,他们对于问题的结论不要求统一的答案,允许学生怀疑和反驳,当学生的学习欲望被调动起来时,其潜能也就被发挥得淋漓尽致。四、 师生关系的差别 除了佛教之外,鲜明的等级制度是泰国另一大民族特点。泰国人民很讲究尊卑长幼、身份地位的高低,泰国人十分尊师重教,教师拥有相对较高的地位,泰国学生不能随便和老师开玩笑,见面必须行“合十礼”,许多泰国学生有问题请教老师或者交作业给老师,都是单膝或双膝跪地,以示尊重。泰国师生间的关系还是比较严肃的,各种礼节也比较繁多,有着严格的传统等级制度要求,但他们的课堂气氛是轻松活跃的,不像中国课堂学生只是作为接受的一方。相对而言,中国的师生关系较为平和,更体现平等、在相互尊重的前提下更接近朋友的关系。从教育心理学上来讲,这两种师生关系各有各的好处,它是否对教学活动起作用要看教师怎样去灵活运用。五、泰国教育认为所有受教育者都有不同的素质或不同的潜在素质,关注“个性教育”或“特长教育”,才是素质教育能否成功的关键。所以泰国学校提倡以“鼓励教育”为主,以此来充分发掘学生的潜力。这主要与泰国对学生的成绩评定方法有关,在泰国,学生没有什么升学压力,就业压力也相对小。老师并不只从单一的考试成绩来衡量学生,更看重的是学生的实际能力和动手交际能力,以及他的独立性,创造力和综合能力。同时,泰国大学部在2004年取消全国统考制度,目前使用高考新记分制为高中毕业生的课堂学习积分(PGA)在高考成绩中的比重将由目前的5提高到2004年的10,还有高中专课成绩几分20%,大学部组织的高中学生基础知识测验成绩(O-NET)35-70%,高中学生高等知识测验成绩(A-NET)0-35%,招生方式由各校自定,分两大类,一种是根据学生的日常学习成绩择优录取,另一种是结合日常学习成绩和个人专长择优录取。这样就为泰国学生提供了一个更广阔的学习空间,不会把他们学习的内容与思维定死,更有助于学生个性的发展,特长的发挥。在这一点上泰国基础教育充分利用了教育心理学上的学生的能力倾向与教学的相互作用的关系,教师能做到根据学生不同的能力倾向对教学内容、教学方法进行相应的调整,从而达到更好的教学效果,而中国的基础教育,在“应试教育”、“一考定音”的大背景下,教师不得不根据教材、根据考纲组织教学,寻求标准答案,这样便是没有遵循学生能力倾向与教学相适应的原则,一来过分注重课本知识的教育,而忽略了学生动手实践能力的教育,二来限制了学生的思维,造成了学生的思维定势,遇到问题不能很好的发散性思维,而是只会朝着一个方向思维,这样就没有达到所希望的教学效果,反而使教学成为一种“本末倒置”的行为。六、泰国的基础教育,学校享有充分的自由,学校可以自由聘请外籍教师教授学生外语,而中国则需要层层审批,这样泰国的学生就很容易接触到外籍教师,他们很渴望与外籍老师交流,即使在不能交流的情况下,他们也想尽办法大胆的跟外籍教师交流,没有一点怯色,而中国的学生见到外籍教师虽然很好奇,但担心自己犯错,不敢上前与外籍老师交流。泰国对外籍教师的开放有利于培养大胆、外向、开朗、大方的学生素质。在不同的教育体制下,学生的总体性格表现也就存在差别:中国学生喜欢讲求谦虚、“中庸”,比较内敛,不爱外显和活跃,泰国学生则比较开朗活泼、爱热闹、能歌善舞,爱表现。泰国的基础教育就是在这样的框架与方法之下不知不觉中完成了对接受基础教育阶段学生的人格教育。综上所述,在中泰基础教育的对比中,我们发现泰国基础教育的教育独立价值实现得很好,而中国的基础教育和泰国相比就有些本末倒置了,教育的独立价值完全丧失。所谓教育的独立价值是指:基础教育在整个教育系统内部,具有它自己独立的、不依附于其他类型和层次教育的价值。它是促进基础教育由“应试教育”向“素质教育”转变的非常重要的观念基础。但是在中国如此大的就业压力与“一考定音”的大背景下,“应试教育”还非常盛行,虽然中华人民共和国义务教育法是这样规定的:“义务教育必须贯彻国家的教育方针努力提高教育质量,使儿童、少年在品德、智力、体质等方面
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