大学教育的目的和目标浅论.pdf

德宏师范高等专科学校学报 2010 年第 4 期第 19 卷 No4 2010vol 19 大学教育的目的和目标浅论 孙柏林 湖北工业大学 外国语学院 湖北 武汉 430068 摘要 大学的发展是大学理念作用于实践的结果 在今天 我们需要对已有的大学理念进行 重新审视 构建知识经济时代新的大学理念 而重构大学理念的关键又在于明确大学教育的目的和目 标 大学教育的目的在于人的全面发展 大学教育的目的不是培养具有某一方面的知识 能力的人 而是培养 全人 这种人应具有广泛的知识 基本的科学态度 独立的个性和强烈的社会责任感 并具备良好的道德品质 关键词 大学理念 教育目的 教育目标 通识教育 收稿日期 2009 09 28 作者简介 孙柏林 1985 云南大学人文学院研究生 研究方向 中西方文化艺术与教育 引言 今天 大学已从社会经济发展边缘走向社 会经济发展中心 大学在社会经济发展中的地 位和作用日益增强 然而 人们在对大学的性 质 职能等问题认识上的危机也日益凸显 在 专业教育积重难返 大学日益成为工业部门的 今天 大学教育的真正目的正日益被人们遗忘 大学教育的目的就如峰巅的明珠 等待人们去 摘取 然而我们却流连于山间的奇峰怪石 迷 失在通往巅峰的途中 因此 如何重拾大学教 育的目的和目标应是现阶段大学教育急待解决 的问题 一 大学理念与大学教育的现状 大学的发展都是大学理念作用于实践的结 果 从大学产生至今 大学理念处于不断变化 中 19世纪初 洪堡创立柏林大学 其大学理 念主要是教学与科研相结合以及学术自由 科 研成为大学的重要职能 研究型大学便成为洪 堡大学理念的产物 纽曼的大学理念实际上是 大学理念发展史上的一股 逆流 目的在于捍 卫大学的单一教学职能和传统的自由教育理念 他在 大学的理念 一书中提到 大学是一个 传授普遍知识的场所 大学为教学而设 为学生 而设 这种大学理念指导下的大学就是文理学院 式的大学 1923年 存在主义教育家雅斯贝尔斯 出版了 大学的理念 他认为大学是 一个由学 者和学生共同组成的追求真理的社团 1 它不 仅是一种专业性质的学校 更主要的是一种科研 机构 一种文化中心 在人才培养方面 雅斯贝 尔斯认为 大学要培养 全人 Whole Man 培养全人的原则是研究与教学并重 教育与教养 过程的统一 自由交往 职业教育与整体知识的 统一以及教学自由与学习自由的统一 到20世纪 60年代 科尔在其著作 大学的功用 中提出 多元化巨型大学 multiversity 的理念 他认 为 在当代社会 大学是知识产业 是一个社会 的核心 是实现国家目标的重要工具 大学作为 知识的生产者 批发商和零售商 不可避免地要 为社会提供服务 自此 大学从一个 目标崇高 而明确 精神与目的的统一的有机体 转变为 多元化巨型大学 2 的城邦 这一方面反映了 大学已从社会经济发展边缘走向社会经济发展中 心 大学在社会经济发展中的地位和作用日益增 强 另一方面也反映出人们在对大学的性质 职 63 能等问题认识上的危机 大学越来越像一个工业 部门 承担着越来越多的职能 追求越来越多的 目标 越来越偏离人才培养这个大学赖以存在的 最根本的职能 而且 研究型大学采用工业型的 人才培养模式 在人才培养这个大学理念的核心 问题上也出现了严重的偏差 重要表现为标准 化 批量化培养 教师中心 学科中心 单一的 生产 方式 重专业教育 轻普通教育 重知 识 轻价值 这些偏差使大学成为 制造工具 而不是培养 培养作为人的人 的场所 在今天 人们似乎已广泛接受了大学的多职 能论 认为教学 科研 社会服务等都是大学的 职能 专业教育日益成为在大学教育中占主导地 位的模式 大学中出现了过度专业化或职业化的 倾向 人文科学受到冷落 导致大学生素质的缺 憾和人文精神的滑坡 大学到底是为了培养通才 还是培养专才 是培养人还是制造工具 具体就中国而言 大学教育现状不容乐观 在知识经济时代对大学提出挑战的时候 既有的 大学却无力迎接这一挑战 大学理念混乱 大学 定位不准 导致大学日益政治化 企业化 商业 化 大学在技术社会被异化了 大学的工具性被 无限扩大 承担着越来越多本不属于大学的职 能 培养人才 这一根本职能反而遭到忽视和 遗忘 大学的人才培养越来越像制造工具 忘却 了给人的终极关怀 导致人的异化 人文精神的 滑坡和道德水平的下降 因此 我们需要对已有 的大学理念进行重新审视 构建知识经济时代的 大学理念 而重构大学理念的关键又在于明确大 学教育的目的和目标 二 大学教育的目的和目标 教育目标的价值取向所在 也就是教育的终 极目标 即教育的目的 也可以说成是教育的理 想 所谓 高等教育目的 主要是表示理想化的 高等教育应该培养什么样的 人 这个 人 应具有什么样的基本素质 大学的理想和使命主 要是通过 人的培养规格 来表征的 也就是说 要通过制订大学的培养目标来实现大学的理想或 大学的教育目的 它在本质上与教育的总目标是 一致的 高等教育目标 是高等教育目的的具 体化 大学的终极目标 应是造就高层次的全面发 展的人才 更应是对实现人的全面发展的一种高 层次的追求 对实现社会的全面发展的一种高层 次的价值追求 对实现社会政治 经济 文化和 科学技术全面发展并不断创新的一种高层次的价 值追求 那么 当前大学教育的目的和目标应该是什 么呢 台湾社会学家杨国枢教授指出了大学教育 必须同时达成以下五大类目标 1 培养大学生 对自己内在身心特质的了解 2 培养大学生求取 新知的方法与能力 3 培养大学生适应个人生 活所需要之较高品质的能力 情操及行为 4 培 养大学生适应社会生活所需之较高品质的能力 情操及行为 5 培养大学生理解与关怀全世界 全人类所需之较高品质的能力 情操及行为 3 然而 由于通过对教育目标的追求这一途径 来实现教育目的是漫长的路程 不可避免要发生 难以察觉的目标目的化的现象 所以许多教育工 作者容易在不知不觉中屈从或同化于现实 遗忘 放弃或改变了原有美好的教育目的 代之以急功 近利的浅俗目标 当前大学教育的目的存着两种倾向 一是大 学教育目的的功利化 二是大学教育目的的工具 化 下面我们将从这两方面加以论述 一 大学教育目的的功利化 当前 大学的发展受到空前的重视 与此同 时 大学教育的目的也日趋功利化 我们今天大 学的发展肩负着几代人的 强国 夙愿 改变 中国生产力低下 科技落后的状态 于是我们在 博学穷理 与 学以致用 之间 选择了后者 大学教育的主要力量放在专业教育和应用开发研 究上 这使得大学教育近乎于专业训练 而且出 现了实用性凌驾于学术性之上的倾向 这是导致 大学功利化的重要原因 正如金耀基先生所说 今日 大学之最流行的形象不是象牙塔 而是服 务站了 社会需要什么 大学就给什么 大学不 知不觉中社会化了 政治化了 市场化了 大学 与外界之间的一道有形或无形的围墙已经撤销了 在这种情况下 大学已非独立研究学问之地 而 成为即产即用的知识工厂 大学与社会间的一个 保持清净思维的距离也消失了 4 大学教育为经 济和社会服务是正确的 但又是不全面的 因为 这种服务不是直接的 或者说不完全是直接的 它是通过培养一代又一代受到良好教育的全面发 孙柏林 大学教育的目的和目标浅论 64 展的人才 以服务于国家 民族 人类的长远利 益 适当的功利要求 例如让大学提供公共服务 促进经济发展 承担一定的社会责任 并不为 过 但要是直接把教育与政治或经济目的接轨 肯定是方向性错误 教育应当关注国家 社会以 及人类的长远利益 而不是短期的 眼前的利 益 实用性和服务现实 只是大学教育与科研结 果的副产品 不是出发点 更不是目的 大学与 社会之间应保持一定的距离 这一距离是大学产 生批判精神的必要条件 大学应该是具有自己的 独立个性的 二 大学教育目的的工具化 人作为一种社会的存在 是自然性与社会性 的统一 实践作为二者的中间环节 其动机首先 是基于人的自然属性 由人的自然需要而引发 的 实践在满足人的自然需要的同时 构建了各 种社会关系 并使这些关系不断完善化 剔除和 改造不适合人的全面发展的社会关系 使人真正 成为社会性的人 因此 实践的最终目的还是为 了人 即为了人的全面发展 这里 人的全面发 展 的 人 是具体的 有个性的人 检讨现今的 教育 随着科学技术的发展 教育目的异化为培 养科学技术人员和有文化的人 导致教育成为职 业教育 使人越来越专业化 技术化 人际关系 越来越淡漠 人成为科学技术或工业发展的手段 和工具 从某种意义上来说 大学教育的价值在 于不断引导人类从无知 蒙昧和盲从中解放出 来 在于不断地超越人类的各种当下的 特殊的 生存状态 达到人的完善 而不在于培养作为 工具 5 的人 针对以上两种情况 我们认为 大学教育的 目的在于人的全面发展 大学教育的目的不是培 养具有某一方面的知识 能力的人 而是培养 全人 6 这种人应具有广泛的知识 基本 的科学态度 独立的个性和强烈的社会责任感 并具备良好的道德品质 赫钦斯在其著述中多次 提到 教育的目的在于培养完人 使其成为作为 人的人 自由的人 而不是片面发展的工具 大 学教育的目的和教育目的是一致的 也在于培养 完人 但在要求上更高 即培养理性高度发展 养成智性美德 达到睿智及至善的人 三 大学教育目标的实现途径 如何将受教育者作为一个具有主体性的 完 整的人而施以全面的教育 使受教育者在人格与 学问 理智与情感 身与心等各方面得到自由 和谐的发展呢 在当今时代大潮下 只有切实把 人文教育与科学教育 艺术教育有机结合起来 在教育工作中坚持人文精神 科学素养 创新能 力的统一 高扬人的主体精神 培养学生 独立 的人格 自由的精神 我们的教育才有希望 我 们的青年才有希望 我们的国家才有希望 梁启 超当年对青年的希望至今仍是有现实意义的 他 希望青年 第一步 要人人有一个尊重爱护本国 文化的诚意 第二步 要用那西洋人研究学问的 方法去研究它 得它的真相 第三步 把自己的 文化综合起来 还拿别人补助它 叫它起一种化 合作用 成了一个新文化系统 第四步 把这个 系统往外扩充 人类全体都得着它的好处 7 上文提到的 把人文教育与科学教育 艺术 教育有机结合起来 即我们所认为的通识教育 通识教育 general education 亦译作普通教育 一般教育或博雅教育 它起源于古希腊亚里士多 德提出来的自由教育 liberal education 在19 世纪以前 通识教育一般是中小学的总称 第一 个把它与大学教育联系在一起的是美国的博德学 院 通识教育是一种广泛的 非专业性 非功利 性的教育 是高等教育的组成部分 是所有大学 生都应接受的非专业性教育 8 可以说 开展通识教育是实现大学教育目标的 有效途径 然而 我国通识教育的现状却令人担忧 一 通识教育不被重视 1 教师的积极性问题 科学管理在高校学术 管理中的渗透迫使教师重研究轻教学 与专业课 相比 通识课程通常与研究的关系更少 这样教 师投入的时间和精力就得不到应有的回报 有远 大志向的教师大都宁愿担任与科研关系更紧密的 专业课的教学 2 学生选课的功利取向问题 在大众型和普 及型高等教育中 大多数学生求学的目的是将来 能够从事较好的职业 学生通常会选修与职业有 关的课程 而回避与职业无关或关系不大的课程 这与通识教育着眼于在非专业领域拓展学生的视 野的宗旨是相悖的 孙柏林 大学教育的目的和目标浅论 65 参考文献 1 李曼丽 汪永栓 关于 通识教育 概念内涵的讨论 M 北京 清华大学出版社 1999 2 刘宝存 大学理念的传统与变革 M 北京 教育出版社 2004 3 刘鸿武 故乡回归之路 北京 清华大学出版社 2004 4 薛涌 谁的大学 M 昆明 云南人民出版社 2005 5 杨叔子 高等教育的目的 育人 而非 制器 M 北京 高等教育研究 2001 6 杨国枢 大学理念与实践 M 逢甲大学与台湾通识教育出版社 2000 7 朱永新 嬗变与建构 中国当代教育思想史 M 北京 人民教育出版社 2004 3 资源不足的问题 多数学校没有通识教 育的管理和协调机构 即使有 这类机构也在学 校权力体系中处于劣势 这使通识教育很难获得 必要的资源 多数院校很难坚持为人文 社会类 学生提供自然科学教育 就与仪器 设备不足有 关 二 通识课程在组织形式上存在难题 1 如果与专业课程合而为一 可以保证教 师的水平 但专业教育与通识教育要求不同 教 师的教学一般不会照顾非专业的学生 这类学生 常有被歧视的感觉 2 如果不与专业课程合而为一 各系一般 不会派出最好的教师担任通识教育课程的教学 不能保持高水平的师资队伍 通识教育将难以保 障质量 3 公共选修课数量不足 且学分分布不尽 合理 课程体系零散 教学内容有待提升 教学 质量有待提高等 像美国加州大学伯克利分校 它能开出七千多门课程 当然并不需要每个学生 学这么多 而是由学生自主去选择 只须修完 32门课就可以毕业 9 而中国的院校的选课数 目与之相比相差甚远 且有相当部分的马列课 更进一步的是它们都属于公共必修 许多课程与 学生的兴趣爱好没多少关系 学生也只是为了拿 到学分而已 由于通识教育存在以上种种弊端 在专业教 育成为主流的情况下 在大学教育的 有用 性 及社会职能被不断强化的时期 完全推行通识教 育是行不通的 而通识教育和专业教育的结合 在一定时期内有其合理性和可行性 随着现代科 技向着高度分化 高度综合的方向发展 交叉学 科 边缘学科大量的出现 社会需要后劲足 反 应快 适应能力强的人才 需要大学教育从根本 上改变学生单一的知识结构 培养全面发展的 人 因此 现阶段大学教