王江—史料与史观.doc

史料与史官王江一、史料分类： 1、按照史料产生的时期、出处划分： 第一手史料（原始史料）指与已经发生的事实有直接关联的史料；如当事人直接的记载与遗物（诏令、奏折、碑刻、日记、书信，报告），事后的追记（回忆录），同时代的记载（起居注、新闻报道）第二手史料（间接史料）指由口头传说而转为记载的资料（同时人的记载除外），由后人编撰的史书、仿制品等。（以诗证史、以小说证史须慎重，如刘心武解读红楼梦 ）史料使用原则：孤证不立、勘合比较2、按照史料的载体划分： 文字史料：史书、档案、学术著作、文学作品（诗经）、日常生活的文字遗留、报刊杂志、口述史料、碑刻、墓志、家谱等非文字史料：化石、工具、遗址、货币、磁带、影像、风俗等【09年辽宁、宁夏卷35】法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著史学原论一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹，有时，事件所留下的痕迹，是心理的状态一种文字上的描述。”作者的意思是A.任何文字史料都带有主观因素B.实迹和文字史料都真实反映历史C.历史是“心理状态的反映”D.只有实迹史料才能反映历史真实【04上海卷2】就论证端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列哪方面的证据应当最有说服力? A、古籍的记载 B、屈原的作品 C、政府的声明 D、学者的解释【05年上海卷8】人们通常根据文献资料研究历史，而今以口述回忆为基本史料的口述史正悄然兴起。下列最适合用口述史方法进行研究的是 A、红军战士长征日记 B、解放初期的粮价波动情况 C、鸦片贸易的统计资料 D、文革时期的民众生活状况【2008年上海卷，23】司汤达小说中的人物曾说：“自从蒸汽机成为世界的王后以来，贵族头街已成为无用之物。”结合所学史实，对这句话的理解正确的是 A、客观真实，可以采信 B、主观臆断，有待考证 C、背离史实，不足为信 D、小说家言，皆不可信【2008年上海卷】2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是 A、查阅历史文献B、参观唐招提寺 C、咨询专家学者D、观看故事片鉴真东渡【2006年上海卷，2】近年某地发现一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是 A、据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期 B、青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝 C、商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期 D、根据文字判断，墓主最早应是秦朝人例题20 章实斋云：“盈天地间，凡涉著作之林，皆是史学（即史料）。”史料的价值有高低。近年来，对中国近代史上的重要人物李鸿章的争议颇多，以下材料最有价值的是 A、长篇历史小说李鸿章 B、“文革”中出版李鸿章反动言论 C、关于李鸿章的史学论著 D、部分李鸿章奏折、书信的影印件二、历史观 人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分 。 历史观受生产力水平、阶级立场、知识积累、思维方法等因素制约。 历史观对于历史编撰、历史评价、正确地重现和说明历史作用明显。（10年新课标全国卷35）中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方济远航海日志记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，袭击我船，我船即刻还炮。”日方二十七八年海战史称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我放炮。旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明A.研究者的立场会影响其对历史的解释B.历史真相因年代久远而变得模糊不清C.通过文献记录最终能还原历史真相D.原始记录比研究文献更接近历史真相汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、文革中“批林批孔”、当前出现“孔子热”，既是一定政治、经济、文化的反映，也一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子命运的比较科学的观点是A、“一切历史都是当代史”B、“历史是任人打扮的小姑娘”C、“历史就是过去的人和事”D、“历史就是昨天与今天永无休止的对话”（09年福建卷23）西方历史哲学家科林伍德指出：“一切历史都是思想史。”在这里，科林伍德强调的是A.思想史构成了全部历史的主干B.一切历史都可以被置换为思想史C.思想史决定了整个历史的发展D.历史学离不开人的主观判断1、唯物史观的代表人物：马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平主要观点： 关于社会发展：历史发展是有其特定的规律（必然性与偶然性）。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾，生产力是社会发展的最终决定力量；社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。改革的目的是解放生产力和发展生产力。 关于人在在历史中的作用：人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是变革社会制度、推动历史前进的决定力量（英雄与大众）。人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约（评价盛世、先贤）。2、唯心主义历史观代表人物：朱熹、王阳明、尼采、黑格尔 社会意识决定社会存在，否认物质生产对社会发展的决定作用，把个人的思想观念、理性或“绝对精神”、“神”说成是历史 发展的动力，认为少数英雄人物是历史的创造者，是历史发展的决定性力量。 尼采认为历史的意义在于“超人”的诞生，他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量。”梁启超认为“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“舍豪杰则无世界”，“大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”。 恩格斯说：“假若不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会有另一个人来扮演，这点可以由下面事实证明，即当需要有这样一个人的时候他就会出现。如克伦威尔和罗伯斯庇尔等。”恩格斯这段话的基本观点是A、历史可以任意假设 B、英雄人物可决定历史进程C、时势造就英雄人物D、历史的发展完全是偶然的3、全球史观（整体史）代表人物：美斯塔夫里阿诺斯全球通史主要观点：1、人类历史发展的过程是从分散向整体发展转变的过程，这一转变开始于新航路的开辟，19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成。2、建立在生产力发展基础上的世界各地区间交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。【07年全国文综，23】美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调 A、从西方的角度认识非西方的历史 B、从非西方的角度认识西方的历史 C、用比较的方法认识西方和非西方的历史 D、用整体性的观点认识西方和非西方的历史（08年宁夏卷35）美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“正如整个世界感受到斯蒂芬森的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到独立宣言人权和公民权宣言和共产党宣言的影响。”斯塔夫里阿诺斯在这里说明的是A.世界各地的横向联系进一步加强 B.工业革命对历史发展有重大影响C.美国革命和法国大革命影响深远 D.科技革命对社会的影响原来越大4、文明史观代表人物：斯宾格勒（文明四季论）、汤因比主要观点：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史。人类文明发展的主线是：蒙昧时代农耕时代工业时代。各时期的文明均是在物质、政治和精神三大领域的酝酿和体现，且因地域、民族的不同而形成不同的类型，在历史的发展中相互交流、渗透和转化（汤因比历史研究）。应持态度：文明由低级向高级发展。对待文明应坚持平等和开放的态度，努力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界。【2008年全国卷，23】法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是 A、史学是当代人的历史认识 B、以探索的精神研究历史 C、史学无需穷尽人类文明的历史 D、从文明传承的角度阐释历史5、现代化史观主要观点：现代化也称近代化，是指由传统农业社会向现代工业社会的变迁过程。内容包括：经济方面的市场化、工业化（现代化核心）、信息化；政治民主化和法制化；思想观念的理性化、多元化；社会城市化等。