廉政文化演讲稿.doc

尊敬的领导、同志们：大家好！我演讲的题目是诚信是廉政之本。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视廉政文化建设，作出了一系列重要论述和指示。各级党委、政府和纪委高度重视廉政文化建设，积极探索途径、创新形式、丰富内容、扩大载体，廉政文化出现了群众喜闻乐见的许多形式。其中尤以诚信促廉最为重要。古语有云：修身,齐家，治国,平天下。小到做人，大到治国，无一离得开诚信。诚信是立身之本，治国之基；诚信是为人之道，处事之理。人无信难以立身，国无信难以昌盛。在市场经济蓬勃发展的今天，诚信显得尤其重要。生产销售缺失了诚信，危及生命的商品就会在市场肆意流通；与人交往缺失了诚信，所有的陌生人都会变成可疑之人；执法过程缺失了诚信，在诱惑面前人将变得脆弱，滋生贪污腐败有这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向朋友借了一千两黄金，没打借条。过了几年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家中，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑着说：“没有这回事啊，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他这么相信我，我又怎么能够失信呢？”最后还是把黄金还给了他。这个故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。在中国传统文化中，诚信是所有德行的基础。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。通俗地讲，就是做老实人、说老实话、办老实事。诚信是中华民族的传统美德，哲人说“人而无信，不知其可也”，诗人颂“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间传“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。时代的进步推动着观念的更新，诚信已不仅仅是一种德行，一种品性，更是一种责任。作为一名基层领导，我们更应当树立“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的荣辱观，以诚信为标尺，防微杜渐，远离贪污腐败。但是在现实中仍然有一些不和谐的音符：部分党员干部不讲诚信、失信于民的现象时有发生，他们有的热衷于“形象工程”、“政绩工程”；有的弄虚作假、欺上瞒下，玩弄“官出数字，数字出官”；更有甚者，说一套，做一套，公开场合大肆宣扬廉洁自律，反腐倡廉，暗地里却贪污受贿，无所不为。随着一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官污吏纷纷落马，反腐倡廉的警钟一次又一次在我们耳畔敲响。“治民先治吏”，一个人，尤其是作为领导干部，要是言而无信，出尔反尔，既会产生言不由衷、口是心非等不道德行为，又会产生假公济私、徇私枉法等腐败现象。可见，崇尚诚信，对于引导人们特别是党员领导干部崇廉、尚廉，形成良好的廉洁氛围，推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展，对于巩固党的执政基础，提高党的执政能力，维护人民群众的根本利益，提高党在人民群众中的威信，构建社会主义和谐社会，有着极其重要的作用。以诚信为立身之本的工作者，才会忠于国家、忠于职守、勤于政事；才会清正廉洁、诚实无私、秉公办事；让我们以社会主义荣辱观为道德准