梅津斋主、古井小妞释读刘大观.doc

梅津斋主、古井小妞释读刘大观甘棠渡渡头浅水系渔船，细雨冥冥啼杜鹃。花片打门春已尽，牧童林下枕牛眠。【梅津斋主注释】甘棠渡：邵阳在西周时，属荆州。召伯是周武王的弟弟周太保召康公，据说他曾经风尘仆仆，来过邵阳。当他来到现在的邵阳市东郊的甘棠渡口，就看见一株甘棠树，浓荫如盖，便召集百姓一起坐在树下，宣布周朝的政令，体察民情。 这棵甘棠树，直至明弘治年间才枯死，但树兜还在，明隆庆二年（1568年），巡按御史郜光先从衡阳来邵阳，得知召伯布政甘棠渡的事实。便行文参议张仲谦和知府陆柬，请其在原来的甘棠树旁边，建了一祠，题为“召伯遗爱祠”，又修一座亭子，称古甘棠亭。宝庆人把召伯甘棠布政，看作是灿烂的楚文化和中原文化融合的开端。甘棠渡的召伯祠，也就成了宝庆人所景仰的文化圣地。明清以来，地方官员和文人雅士，都要到召伯祠来祭祀朝拜。如清代黄则有赋“甘棠渡”诗云：“ 渡头芳草浸澄潭，太保风流想象堪。一代雄封燕以北，千秋遗爱汉之南。 水传姓氏犹称召，棠得名贤始觉甘。 老树盘根无觅处，权将残碣细寻探。”【古井小妞解读】甘棠渡为此地文化至宝，大观既赏暮春美景，又向古人致敬。读这首诗，一下子想到了韦应物的滁州西涧：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”都是写春色，都诗中兼画，景中寓情，各具诗情画意。“渡头浅水系渔船”，水浅，渔船随意的系在渡头，刘大观的恬淡悠哉之意随景而出。“野渡无人舟自横”，水急舟横，似是悠闲，却空船浮泊，悠然漠然，自由宁静之中，韦应物蕴涵了淡淡的无所作为的无奈。两相对照，二位诗人都负才情，大观要豁达些。“细雨冥冥”、“啼杜鹃”、“花片打门”，是江南暮春特有的细雨无声，时闻杜鹃哀啼，落英缤纷之景象。韦应物“春潮带雨晚来急”、“黄鹂深树鸣”，是滁州（即今安徽滁县）的所见情景。景物不同，情致相似。雨中赏春，况味一般。最有情趣的就是“牧童林下枕牛眠”句。细雨不繁，浓荫可当，顽皮的牧童枕在牛背上，雨不惊，牛不扰，依然安然的睡着，多么祥和的图景啊，简直令人向往！甘棠渡头民风可见一斑。这难道不是“召伯遗爱祠”、“古甘棠亭”的福荫吗？诗，情味浓；画，景致美。诗中有画，画中有诗，脉脉含情。湛恩亭湛恩亭枕大江头，漓水遥连湘水流。料峭西风吹暮雨，伏波门对楚天秋。【注释】漓水：俗称漓江。桂江上游。在广西壮族自治区东北部。上源大溶江出兴安县境苗儿山，西南流到阳朔以下称桂江。长82公里。与湘江上源海洋河有灵渠（湘桂运河）相通。江水清澈，两岸奇峰重叠，风景秀丽。为全国重点风景名胜区。料峭：形容春天的微寒。苏轼定风波词：“料峭春风吹酒醒，微冷。”范成大晚步西园诗：“料峭轻寒结晚阴，飞花院落怨春深。”楚天：古时长江中下游一带属楚国，故用以泛指南方的天空。辛弃疾水龙吟登建康赏心亭词：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”【古井小妞解读】傍晚，西风轻拂，微有寒意，独步漓江畔，至湛恩亭。写所见所感。“湛恩亭枕大江头”，“枕”字极妙，湛恩亭犹如一个素净的佳人，走累了，侧卧江边，枕着淙淙的江水休憩，拟人化的手法。水缠绵宁静，有情；亭安然恬静，有意。在这诗情画意中，徜徉往来，陶醉矣！如此情景交融，不着痕迹。暮雨潇潇，更显“天凉好个秋”！“伏波”即伏波亭，大观亦有诗伏波亭云：“铜柱功初就，明珠谤已归。千秋此亭上，空见白云飞。”这伏波亭应与湛恩亭毗连或相对，都是漓江江畔的景致，位置相对要高出湛恩亭。这个亭门，遥对苍茫的天空。景语亦是情语。此时，诗人空阔、悠远、淡薄的心境也显露出来。这首诗最突出的特点是，白描式绘景，不露痕迹的情景交融。淡雅的写景抒情中给读者更广阔的遐思空间。 释读刘大观玉磬山房诗文集之玉磬山房文集自序曩在粤西作县令，年二十有七矣，始学为散体文字。其时，僚友中有为之者，组织粉泽，客气满纸。与古人立言之义，漫无干涉。欲得钜手以为指授，鲜其人也。岭外，山川草木多奇诡，猺獞笛蛮，穴食巢栖。其殊情怪状，多畴昔所未闻。不揆蹇陋，发于泓颖，得捻圆一百四五十枚。过岭后，浮家吴门，不珍惜，失去，从此不复为矣。继在辽左十年，邗上两年，河东五年。长官有知契者，交游有文藻、道义相磋砺者，或于民生利病，有知之而不能已于言者，囊不可括，妄为一鸣，又得数十篇。侍御吴玉松先生、农部员外、同年杨蓉裳先生，皆以其所鸣，譬鸟之于春，虫之于秋，抉乎其性灵，感乎气候，非有所矫饰而然也，谓：“宜授梓，质诸高贤。”辄不揆蹇陋，献此敝帚。柳子厚之言曰：“大都文以行为本，在先诚其中。”欧阳永叔之言曰：“大抵道胜者，文不难，而自至。”观行能无取，信道不笃。平生所读书，无牛身之一毛、沧海之一掬，厚其颜，滥竽文士，不诚悖哉？！吾用吾半生著足之地，过手之吏务，涵濡激发之显爵通儒，藉是以为日记而已。嘉庆辛未（十六年，1811年）正月 斥邱居士 书【注释】曩：从前、旧时。粤西：广西壮族自治区的别称。客气：虚骄不诚之气。左传定公八年：“猛逐之，顾而无继，伪颠。虎曰：尽客气也。”杜预注：“言皆客气，非勇。”宋书颜延之传：“虽心智薄劣，而高自比拟。客气虚张。曾无愧畏。”猺獞：瑶族、壮族。泓颖：陶泓毛颖为唐韩愈毛颖传中虚拟的人物，暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。捻圆：童谣：“十一月是冬至，家家户户人捻圆，有的是捻甲三加篱、五簸箕，没的三粒两粒还是圆。”河东：古地区名。战国、秦汉时指今山西省西南部；唐后泛指今山西全省。因黄河经此作北南流向，本部位在黄河以东而得名。侍御：侍御史的简称。官名。汉沿秦置，在御史大夫下，或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉使出外执行任务。东汉别置治书侍御史。晋以后，又有殿中侍御史等名。唐改治书侍御史为御史中丞，而以侍御史、殿中侍御史、监察御史为御史台成员。历代多沿置，明清则仅存监察御史。吴玉松：吴云，字润之，号玉松，江苏苏州府长洲县人。乾隆十一年（1746年）四月初九日生，道光十七年（1837年）十二月初八日卒。乾隆五十五年进士。官翰林院编修、山东道监察御史、河南彰德府知府。有醉石山房诗文钞。事具王赠芳慎其馀斋文集卷八晋封通议大夫翰林院侍读学士玉松吴公行状。员外：对员外郎的简称。杨蓉裳：杨芳灿（17531815），字才叔，号蓉裳，江苏金匮人。生于清高宗乾隆十八年，卒于仁宗嘉庆二十年，年63岁。工诗文，少即华赡，学使彭元瑞大异之。由拔贡应廷试，得补甘肃伏羌县知县。以功擢知灵州。会仲弟揆授甘肃布政使，例回避，顾不乐外吏，入赀为户部员外郎，与修会典。公余拥书纵读，益务记览。旋丁母忧，贫甚，鬻书以归。尝主讲衢杭、关中、锦江三书院，又入蜀修四川通志。芳灿好为诗，取法于工部、玉溪，填词亦兼有梦窗、竹山之妙，尤工骈体。著有翼率斋稿十二卷，芙蓉山馆诗词稿十四卷，及骈体文八卷，均清史列传并行于世。敝帚：破旧的扫帚。常用作自谦之词。柳子厚：柳宗元的字。欧阳永叔：欧阳修（10071072），字永叔，号醉翁、六一居士，吉州庐陵（今江西永丰）人。曾巩、王安石、苏洵父子都出自其门下，为唐宋八大家之一。【古井小妞解读】刘大观自序，略表本志：想得高手指点，却“鲜其人也”，很是遗憾。提倡书写真性灵。他说，真情实感“譬鸟之于春，虫之于秋，抉乎其性灵，感乎气候，非有所矫饰而然也。”自古文以载道，文者其表，是形式，道者其里，是内容，并借欧阳修“道胜者，文不难，而自至”之言，表明自己的文风，写有内涵的作文，即使自己鄙薄浅陋（自谦），也敝帚自珍。刘大观的为文之道，亦是他的为人之道，为官之道。此人虽久居官场，但一直不失自己的做人原则，保持着自己的本色。不喜“客气满纸”的虚骄不诚之气，崇尚柳宗元、欧阳修等古文运动的先驱。足见其诚，其真，其善。这样的人为官一任，自然会造福一方，他的“矫旨”为民之举也就自然在情理之中了。自序，为其诗文集张目。怀州集自序怀庆之为郡也，禹贡曰“覃怀”，商周曰“畿内”，春秋曰“晋南”。其后为“三川”，为“河内”，为“野王城”，为“王屋郡”。在金、元，为“怀州”；在明及今，为“怀庆”。太行北峙，沁水东流，南接成星，西联伊洛。舟车所会，人称“陆海”。郡之周围，琅玕多如桑麻；城之内外，芙蕖胜于黍稷。盖得中州之正气，而风味则近于江南也。观解组后，祖籍斥邱有屋三十余楹，田一百余亩，长兄雪浦先生居而食之。失林之鸟，无所栖托。适妇兄牧村太守，握符怀庆，姑作萍梗之游，徐图燕巢之寄，时嘉庆辛未（十六年，1811年）夏五月中旬也。入郡十余日，得西域人买氏故宅一区，在郡城西北，高台寺下。其宅有青梧六株，璎珞松一株，刺松一株，石榴、海棠、椿、榆、槐、柳三十余株，野鸟依人，突逢新雨，虚堂坐月，如遇夙交，不谓余生得此佳地。观既不敢复作出山之想，闭门省咎，以读书为事。稍暇则叠石为山