《专业技术人员职业修养与发展》(远程教育)学习资料.doc

第一章 绪论第一节 修养及职业修养一、修养 1、文化修养 文化修养指的是对文化知识的接受和提高，并把文化知识与伦理道德联系起来。孔子认为，通过学习诗经，不仅可以学到许多做人的道理，同时也可以增加许多关于鸟兽草木方面的知识。而且文化修养不单单是知识的高低多少，同时也表现在一个人的礼仪风度方面。 2、艺术修养在中国传统文化中，伦理精神与艺术精神，犹如车之两轮、鸟之两翼，两者相辅相成，相得益彰。通过艺术修养，人们不仅能培养起高尚的创作或欣赏趣味，而且还能够从中体悟到不少自然、社会、人生的哲理。艺术修养不但能提升人的精神生活，同时也能提高人的实际理事处世能力。 3、涵养与意志的修养 所谓“气质”，许多儒者都把它说成是与生俱来的，而另一些学者则认为是后天习染所成。从现代科学的观点看，所谓“气质”，与个人某些先天的生理特征有一定的关系，但最主要的还是由后天的环境影响形成的，它大致相当于我们今天所讲的“习性”。儒家在修养论中提出了一个“变化气质”的问题。变化气质，即改变习性，也就是今天所提到的性格、涵养与意志等方面的修养和锻炼。 4、品德修养 对于“义利”问题，儒家总的倾向是重义而轻利、先义而后利；在“公私”问题上，儒家一贯强调大公无私、先公后私，提倡公而忘私，反对假公济私；在“苦乐”问题上，儒家历来不以物质生活的贫富论苦乐，而是以精神生活的充实与否论苦乐；至于“生死”问题，孔子说的“死生有命”（论语.颜渊），代表了儒家对待自然生死问题的基本态度。二、修养的表现一个人的修养体现在很多地方，主要包括以下几个方面：乐观上进、和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守信。三、职业修养职业具有专业性、多样性、技术性和时代性的特点。 职业修养具有职业性、稳定性、内在性、整体性和发展性等特性。四、专业技术人员职业修养 专业技术人员的职业修养可以从科学精神和认为素养两个方面来培养和提升。第二节 职业修养的意义专业技术人员进行职业修养的提高与发展主要有以下几点意义：一、时代发展的需要 1、 广州经济社会发展进入新阶段。 2、 经济社会的发展对专业技术人员提出了更高的职业要求。 二、建设全面发展的专业技术人员队伍的需要 1、通过继续教育提高职业素质。 2、建设全面发展的专业技术人员队伍。 （1）实施“551”工程。 （2）重点开发八大类别的继续教育公修课。 “十一五”期间，广州将重点开发八大类别的继续教育公修课，在公修课培训内容选题上，以满足专业技术人员实现自身的全面发展要求和职业生涯规划的需要为出发点，把职业道德、管理知识与技能、心理素质与科学精神的培养与各产业、行业特色及发展方向紧密结合，根据“广州市专业技术人员继续教育公修课课程需求调研报告”，重点开发八大类别的继续教育公修课，主要内容包括：法律与国家基本政策类、开放广州与国际化大都市建设类、技能知识类、职业发展类、技术创新与知识产权保护类、生活与健康类、文化与艺术修养类、当代高新科技类。三、专业技术人员事业成功的基础1、良好的职业修养是立身之本。2、职业修养决定着事业的成功和挫折。四、专业技术人员职业修养 专业技术人员的职业修养可以从科学精神和认为素养两个方面来培养和提升。第三节 职业修养的培养途径和方法一、在自我修养中提高 1、 学习与“内省” 修养要则是一个人学习、工作和生活的基本准则。有什么样的决心，才会有什么样的行动，有什么样的思想，才会有什么样的作风。 所谓“内省”，即内心的检讨和自我评价，使自己的言行符合职业标准的要求，养成良好的职业习惯。良好的职业习惯主要是“内省”、自律的结果。 2、“慎独”与修身 “慎独”强调了道德主体的内心信念的作用，体现了严格要求自己的道德自律精神。一个人要真正做到“慎独”是很不容易的，需要经过长期的、艰苦的自我锻炼，要时时、处处、事事严格要求自己。二、在职业活动中训练 1、增强职业道德意识 社会上的行业多种多样，行业职业道德也就多种多样。行业职业道德规范在表达上往往使用本行业的行业术语，言简意明，便于本行业的从业人员接受和践行。 2、培养职业情感 情感是产生行为的动力。所谓职业情感，是指人们对所从事的职业的好恶、羡慕或鄙夷的情绪和态度。任何一种职业的合理存在，都是以满足他人、社会的正当需要为基础的。只有参加社会实践活动，才能感受到各种职业被社会尊重与重视的程度，我们要通过职业活动，有意识地体验本职业工作在社会中的地位和作用，努力培养自己对职业的责任感、义务感、荣誉感和幸福感等情感。 3、提高职业素质 在职业活动中，专业技术人员除了要掌握专业知识和职业技能外，还必须有意识地通过学习职业道德意识、实践职业道德来全面提高个人修养。在职业道德行为养成过程中，有意识地培养自己正确的职业观、敬业精神、服务思想、质量意识、职业责任感、遵纪守法、廉洁奉公等职业道德素质，养成良好的职业道德行为习惯，才能促进自己综合素质的提高。三、在社会实践中强化1、参加社会实践。在社会实践中强化，是培养和提升职业修养的关键途径。 2、从本职工作做起。提高职业修养的水准，十分重要的是身体力行，从自己做起，从本职工作做起。从本职工作做起，要讲究职业形象、职业语言和职业行为。讨论：请认真阅读教材第一章第一节和第二节的相关内容1.谈谈你对个人修养和职业修养的理解和认识？加强个人修养、职业道德修养高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。 一、 爱岗敬业 只有教师具备了高度的责任感和强烈的事业心，良好的职业道德规范，才会在教育实践中，全身心地投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改进教学方法，树立正确的教育观。二、 热爱学生 没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正实意地关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。教师尊重学生、爱学生，最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效。三、 为人师表 学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、学识、行为、仪表、习惯等都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。再者，教师要成为遵纪守法的模范。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守法纪法规、社会公德守则和校纪校规，以模范行为为学生做出表率。 四、 不断进取 高超的学识本领不仅是教师自我完善的基础，是从事教学工作的保证，还是教师树立教学威信的源泉。面对日新月异飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起“终身学习”、“永远探索”的思想，在教育实践中，潜心学习理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。 五、 做创新型教师1树立新的“学生观”。面向所有学生去发展每一个体的创造个性，给个性不同的学生以充分表现特殊才能的机会，变学生被动学为主动学，将“为考试而教”转为“为学生而教”、“为创造而教”这一价值立足点上来。 2确立新的“师生观”。转变传统教育中“唯师是从”的专制型师生观，构建教学双重主体之间相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作关系，形成师生相互交流、共享教学民主的现代型“师生场”。 3具有设计新、效果好的教育教学能力。从学生求知创新的促进者和合作者的基本立场出发，对教育内容的安排精心设计，充分调动学生的学习主动性。 4具有较高的教学科研能力。既是教法的研究者，也是学法的研究者。从科学的系统的高度来驾驭教学内容，有效地促进学生认知水平的提高。 5具有现代教育技术的能力。掌握了现代教育技术，便能熟练地从各种载体中获取有用信息，有效地用于教育实践中去，指导学生扩大获取知识的途径。 六创新教育方法 1掌握组织课堂教学的教育方法。传统教学方法中注入新的内涵，充分体现教师个性和特色，教学形式、内容不断创新。 2教会学生学习的教育方法。引导学生从“学好”转化到“会学”，告别维持性的学习方式，教会学生“点金术”，而不只是给学生以“黄金”，使学生在一种全方位主体型的学习方式中发展自己的智能。 教师是教育教学的主体，作为一名教师，既要以学问教人，又要以道德教人，这是中国教育的优秀传统。作为教师，既然选择了教育事业，并处于教书育人的岗位上，就应该努力塑造好自己的人格，努力加强个人修养、职业道德修养，不断完善自己。2.谈谈专业技术人员继续教育对于提高职业修养有什么重要意义？推荐答案一 1.职业道德修养建设是社会主义道德建设的一个基本组成部分。2.职业道德修养建设有助于社会的安宁和人际关系的和谐。3.职业道德修养建设有助于各行业的劳动者自觉地忠于职守，做好本职工作。4.职业道德修养建设有助于提高整个社会的道德水平，形成良好的社会风尚。5.职业道德修养建设是深入贯彻落实科学发展观的必然要求推荐答案二 加强职业道德修养的必要性加强职业道德修养，是每一个教育工作者日常生活中必不可少的内容之一。 职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业道德作为道德这个庞大体系中的一个重要组成部分，是为了调节和约束从业人员的职业活动而形成和制定的行为规范，其广泛渗透于职业活动的方方面面，不仅对各行各业从业者具有引导和约束作用，同时也是保障社会健康、持续、有序发展的必要条件。 教育事业是太阳底下最光辉和职业，教师是人类灵魂的工程师，这是党和人民对教育工作者和崇高荣誉。 每一个教育工作者，不可推卸地应当承担对下一代的教育职责，国家的前途、民族和未来，都和我们息息相关，我们的一言一行，都对学生起到潜移默化的作用，对学生今后的道德观念、人格魅力、职业道德的修养都具有先期的指导作用。所以加强职业道德修养，是我们生活中必不可少的内容之一。 在实际上工作中，我们如何才能加强每个人的职业道德修养呢？ 首先,提高教师职业道德认识和陶冶教师职业道德情感,是增强师德修养的前提。教师要形成良好的道德品质,就必须不断学习和掌握教师职业道德知识,深刻理解教师职业道德原则、规范,把外在的道德规范内化成为教师从事教学工作的行为准则。只有这样,才能使教师明辨职业活动中的是非善恶,从而增强履行教师职业道德义务的自觉性。其次,磨炼教师职业道德意志同坚定教师职业道德信念,是教师履行职业道德行为的有力保证。道德意志在道德素质的培养中起着重要作用。在道德生活中,一个具有顽强道德意志的人,即使在极其困难的条件下,也能抵制外部的腐蚀和引诱,保持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素质的形成过程中起着特殊的作用,没有道德认识和道德情感就没有道德行为,但是如果没有道德意志,即使有了道德行动,也不可能持久。此外,道德信念是教师对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的坚定不移的信仰,是由一个人的道德认识、情感、意志所铸成的比较稳固的“合金”,是人们的道德认识转变为道德行为的媒介和内驱力,它使道德行为表现出明确性和一贯性。可以说,道德信念是道德品质构成的核心要素,是人们的道德行为最深层的根据和重要保证。最后,要重视培养教师职业道德行为习惯。道德行为是道德品质的外部状态,表现为道德言论、道德行为和道德习惯。在道德品质的构成要素中,道德认识、道德情感、道德意志、道德信念均属道德意识范畴,它们的作用在于指导和影响道德行为的抉择。但是,如果一个人只停留在道德意识阶段而不去行动,不去履行道德义务,那么,他就只能具有某种道德意愿和动机,而不具有实际的道德品质。人们在生活实践中形成一定的道德意识,再把这种道德意识贯彻到生活实践中,即践履社会道德要求,完成道德义务。如此身体力行,循环往复,逐步成为人的一种自觉的道德行为习惯。【预习教材】温馨提示：为了更好地帮助您达到预习效果，请您围绕以下学习目标、重难点解析和主要内容进行预习。第二章 科学精神及塑造一、教学目标通过本章的学习，了解科学精神的定义、内涵和隐性职业素养的内容，掌握科学精神的塑造。二、教学重难点教学重点是科学精神内涵和隐性职业素养的内容。难点是科学精神的塑造。 三、主要内容第一节 科学精神概述1、科学精神的研究由来已久2、国外学者对科学精神的论述3、我国学者对科学精神的定义第二节 科学精神的内涵1、探索求知2、求真务实3、开拓创新4、理性怀疑和批判第三节 科学精神的塑造1、弘扬追求真理的探索精神2、培养严谨求实的工作态度3、增强开拓创新的进取意识4、提倡勇于质疑的批判精神第二章 科学精神及塑造第一节 科学精神概述一、科学精神的研究由来已久科学精神的概念可以追溯到1916年我国著名学者任鸿隽发表的文章科学精神论。他认为科学精神就是“求真理”。1917年，美国科学家、奥柏林大学教授MM梅加夫给中国留学生做了“科学与近代文明”的学术报告，他认为，社会的发展取决于两种力量的张力，一个是传统主义，维护社会稳定；另一种就是属于推动改变这个现实的比较激进的力量，就是科学精神。1941年，竺可桢在科学之方法与精神一文中，更详细地论述了科学精神的内涵：“一是不盲从，不附合，以理智为依托。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只闻是非，不计利害。二是虚怀若谷，不武断，不蛮横。三是专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。” 20世纪80年代初，著名学者章道义和陶世龙认为，“实事求是是科学精神的主要表现”，“科学精神还表现为严肃的态度、严谨的作风和严密的方法”。20世纪90年代，“弘扬科学精神”更加受到党和政府的高度重视。1994年，中共中央和国务院发布关于进一步搞好科普工作的若干建议，提出要在全党全国人民中提倡普及科学知识、科学方法和科学思想。1999年8月20日，江泽民同志视察中国科学院大连化学物理研究所，发表讲话时提到要普及科学知识和科学精神。在给中国科技馆题词中就明确地提出“弘扬科学精神，普及科学知识，传播科学思想、科学法”。二、国外学者对科学精神的论述科学精神和人文精神这两个词在西方用的非常多，哲学、历史著作中也常见。国外的学者关于科学精神的论述虽然与我国学者所谈的科学精神的概念并不一定完全相同，但是有许多思想是相通的。值得我们学习和借鉴。其中以美国著名科学社会学家默顿于1942年提出的“四规范”说影响最为广泛。“四规范”说即普适性一视同仁；“共有性”成果共享；无私利性为科学而从事科学；有条理的怀疑基于理性的质疑。默顿把这四条作为规范结构下的科学气质，即是说，科学在精神层面上，它构成科学家所共有的语言、知识、信念和价值观的载体，它决定着个体科学家成果的鉴定和评价，也决定着科学活动的规范特征，约束科学家的价值和规范的综合，被内化为科学家的科学良心，外化为社会的科学意识。它们不仅是维护科学共同体稳定秩序的基石，而且与社会精神文明和人的自我完善的理想是一致的或相通的，同时也为民主秩序提供了健全的发展机会，这是科学精神或科学价值的最深邃的人文意蕴。 三、我国学者对科学精神的定义我国许多学者认为，对科学精神进行定义是十分困难的事情。科学精神也并不能排斥人文精神和其他文化精髓。但学者们普遍认为，科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范，是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。中国科技大学研究生院李醒民教授认为，科学是一种知识体系、研究活动和社会建制。科学精神也恰恰体现在与之相应的科学思想、科学方法和科学的精神气质之中。中国社会科学院哲学研究所金吾伦研究员认为，科学精神是从科学成就和科学探索中概括衍生出来的关于人在处世行事中所具备的一种精神气质，是一种追求对世界和人生的深刻认识和理解的执著的探索精神。中国科学技术信息研究所科技信息分析研究室主任武夷山教授认为，科学的内涵在变化和演化，因此，科学精神也在变化。科技导报副主编蔡德诚教授认为，在认识一切客观存在时，对人对己能善于辩误识伪，勇于去伪存真，有执著的求真、求实、求事实的精神。樊洪业研究员认为，科学精神就是追求真理的精神。中国社会科学院研究员李惠国认为，科学精神是科学在其历史的发展过程中形成的思维形式、价值取向、基本行为规范和传统的结合所体现的内涵。罗长青认为，科学精神主要是指科学主体在长期的科学活动中所陶冶和积淀的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。第二节 科学精神的内涵 一、探索求知 1、求知 科学认识活动的开始，首先是人们单纯的为了获取对周围世界以及我们人类自身的奥秘的真相，是为了求知而求知，是一种“爱智”的行为。亚里士多德认为，求知是人类的本性，为求知而从事学术，并无任何功利目的，即不为任何其他利益而寻求智慧，这是求知的最高境界。2、探索学的最基本态度之一就是探索。探索精神是由作为科学研究对象的客观世界的无限性和复杂性所决定的。研究对象永无止境，科学永无止境，科学探索永无止境，思想解放也永无止境。3、理性理性精神把自然界视为人的认识和改造的对象，它让人坚信客观世界是可以认识的，人可以凭借智慧和知识把握自然对象，甚至控制自然过程。理性精神是对理智的崇尚，是科学认识主体通过概念、判断、推理、分析、综合、归纳、演绎等逻辑性的思维活动所体现出来的。二、求真务实1、求真所谓求真，就是指作为科学认识的结果。科学知识所描述客观事实和所揭示的客观规律，必须经过严密的逻辑论证和最终可观察可重复的事实验证，必须是对客观世界的真实反映，可以说求真是科学的基础和生命。求真必须有科学的方法，科学的方法主要有两个：一个是理性的逻辑演绎方法，另一个是经验的实验归纳方法。这两个方法实际上是两个认识的过程：前一个是一般到特殊，后一个是特殊到一般。2、求实所谓求实，是指工作态度必须坚持实事求是的原则，来不得半点虚假与浮夸。科学研究的目的是求实求真，是获得客观真实的知识，也就是追求真理。这里的求实求真，其内涵大致有3个方面：其一，任何结论要有客观的事实根据；其二，任何结论在内容上要符合客观实际、客观规律；其三，任何结论要经得起客观实践的检验。3、实证自然界奥秘的大门不会向任何人敞开，它需要献身于它的人付出艰辛的智力劳作，忍受无尽的精神困扰甚至生活的清贫；需要从事于它的人持有一种实事求是的工作态度，一种一丝不苟的严谨作风。求真务实必须贯穿工作的全过程，即使是认识了自然规律，也还存在着在各种政治压力和外界干扰面前能否勇于捍卫科学真理，能否在具体的工作中尊重和服从规律、一丝不苟、从严求实的问题。三、开拓创新1、大胆创新创新就是要标新立异，做前人没做过的事，敢于怀疑，善于怀疑，才会钻研，才可能创新。如果说求实深刻反映了人们对客观规律的探索与尊重，那么创新则充分体现了人类特有的主观能动性。科学精神倡导创新思维和开拓精神，鼓励人们在尊重事实和规律的前提下，敢于“标新立异”。2、勇敢无畏科学的突破和创新往往要受到旧思想的强烈反对，所以创新也包含着勇敢无畏精神。在科学研究中要敢于根据事实提出与以往不同的见解，科学史上重大的发现无一不是创造思维的结果。四、理性怀疑和批判1、理性怀疑怀疑是批判精神的体现，它强调独立思考，强调勇于挑战权威的精神。怀疑的过程就是发现问题的过程，怀疑精神是破除轻信和迷信、冲破旧传统观念束缚的一把利剑，如果对什么事情都轻信和盲从，如轻信所谓的“升天、圆满”等荒诞不经之说，就根本谈不上科学精神。2、理性批判所谓的批判，就是站在一个更高的层面上审视历史和现实，进行理性分析和解剖，以发现问题、解决问题，进而创造新的事物来改变现状，推动社会发展。自然界和人类社会的发展本来就是一个不断批判、不断发展的过程。总的来说，科学精神作为人类文明的崇高精神，它表达的是一种敢于坚持科学思想的勇气和不断探求真理的意识，它具有丰富的内涵和多方面特征。同时，科学精神内涵的4个方面又是相互联系的统一体，不能把它们割裂开来，随意强调一个方面而否定另一个方面，都是与科学精神相违背的：探索求知强调对真理和知识的追求并为之奋斗，这是科学精神的基石；求真务实强调服从事实与真理，这是科学精神的重炮；开拓创新是鼓励探索与创新，这是科学精神的利剑；理性怀疑和批判则强调质疑与实验，这是科学精神的品质。第三节 科学精神的塑造 一、弘扬追求真理的探索精神1、人的天职在勇于探索真理2、探索真理需要勇气和胆识3、探索真理需要恒心和毅力二、培养严谨求实的工作态度1、科学成果源自求实2、严谨求实是一种科学态度3、严谨求实的工作作风的具体体现（1）细心、周密、全面的观察和分析（2）一丝不苟的工作态度（3）敢于坚持真理（4）勇于纠正错误三、增强开拓创新的进取意识1、没有创新就没有科学2、创新是社会发展的必然3、培养强烈的创新意识和创新热情四、提倡勇于质疑的批判精神1、批判精神是社会发展的原动力2、不唯书不唯上3、正确对待学术民主和学术争论讨论：请认真阅读教材第二章第三节的相关内容1.谈谈在实际工作中培养科学精神最重要的是做好哪方面的工作？推荐答案：在实际工作中培养科学精神最重要做好一下的工作：首先，工作中要弘扬追求真理的探索精神。人的天职在勇于探索真理，探索真理需要勇气和胆识，探索真理需要恒心和毅力。其次，工作中要培养严谨求实的工作态度。科学成果源自求实，严谨求实是一种科学态度，严谨求实的工作作风的具体体现。细心、周密、全面的观察和分析，一丝不苟的工作态度，敢于坚持真理，勇于纠正错误。再次，工作中要增强开拓创新的进取意识。没有创新就没有科学，创新是社会发展的必然，培养强烈的创新意识和创新热情。第四，工作中要提倡勇于质疑的批判精神。批判精神是社会发展的原动力，不唯书不唯上，正确对待学术民主和学术争论。2.结合自身工作实际谈谈如何才能培养和提高创新力？如何培养创新能力朱清时（中国科学技术大学） 目前我国正面临经济发展的最大机遇和挑战。在未来的岁月里，我国经济成败的关键在于能否培养出大批具有一流创新素质的人才。改革开放以后，我国培养出的大量学生到美国等西方国家读学位或工作，一般地说，在上课和考试中，中国学生往往好过美国学生，到作研究和进一步办产业时，情况正相反，暴露出了中国学生总体上创新能力不足。在国内，情况就更突出了。近年来,中国的SCI论文数已居世界前八名,但其中原始创新的极少。中国的发明专利就更少，而中国所拥有的高新产业中的核心技术则几乎是空白。为什么会这样呢？关键在于人才。我国的在校大学生总数已经世界第一(1998年是623万,2005年已有2300万)，每年毕业的大学生也居首位，不缺一般人才，关键在于我国未能培养出大批具有一流创新素质的人才。造成这种状态的原因很多，除了需要在我国发展出适合新时代的創新文化和教育体系和制度外,还需要着重培养学生内在的创新能力。怎样才能培养出大批学生的创新能力?这是我国高教界面临的一大问题。从1957年上初中至今，我认识了许多学生，他们中不少人念书的成绩都很好，但在毕业后独立工作时，要么一遇困难就束手无策，要么跟着别人作，总是打不开新局面,换言之就是缺乏创新能力。为什么在校时的好学生毕业后会这样呢？这使我思考我们的教育系统（从小学到大学研究生院）究竟有什么不足。半个多世纪中的学习和工作，特别是最近十年从事的教育工作，使我认识到，我们现行的教育体系的一大问题是片面性，只重视学生的知识积累和培养他们进行分析和推理的能力，忽视了创新人才所必需的其它素质。这里我专门讲它们,希望同学们能早些认识到这些，重视培养自己的全面素质，今后在你们中出现更多的具有高度创新能力的人才。这里谈谈我的经验和看法。一、好奇心和兴趣好奇心是创新人才最重要的素质。科学上最重大的原始创新大都是由好奇心推动的。众所周知，核物理学的一个重大里程碑放射性的发现，就是因为年轻的居里夫人被一种强烈的好奇心所驱使，选择了探索贝克勒尔射线的秘密作为论文课题。她花了整整四年时间，在一个破旧的棚房中坚忍不拔地重复着繁重而又枯燥的工作，终于找到了新元素镭和钋。爱因斯坦对传记作家塞利希说：“我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”他又对一位物理学家说：“空间时间是什麽，别人在很小的时候就已经清楚了，我智力发育迟，长大了还没有搞清楚，于是一直在揣摩这个问题，结果就比别人钻研得深一些。”他的这段极为朴实的话，蕴含着深刻的含义。试想一下：你是否对自然现象感到过好奇？自然现象分两类，一类是人们未曾经历过的异常现象，如火山爆发，对这类自然现象感兴趣的人很多，但能把这种兴趣持久下去的人就不多了；第二类是人们在日常生活中司空见惯的东西，如空间时间是什麽？对这类问题感兴趣的，或能够思考这类问题的人不多，其中绝大多数人只满足于一些简单的回答，能像爱因斯坦那样深入思考下去的人就仅是凤毛麟角了。在爱因斯坦七十岁生日时，著名物理学家拉比致词说：“在爱因斯坦以前，在爱因斯坦以后，从来没有人这样深入地探索、研究过我们关于空间、时间、因果性这样一些人类最本能的观念。”拉比的话带有很浓的感情色彩，但毫无疑问，爱因斯坦是人类中极少数能够深入思考这类人类最本能的观念的人，因而他对这类问题的好奇心可以持续下去。正巧他又生逢其时：科学的发展刚刚为解决此问题准备好了一切必要条件，能力和机遇的完美结合使他成为人类历史上最伟大的科学家之一。 如何培养学生对科学的好奇心或兴趣呢？第一是让学生有机会观察到丰富多彩的自然现象和亲手作实验。前面讲过居里夫人的例子，她的好奇心是在她看到胶片被一种神奇的物质暴光引起的。爱因斯坦也是这样，他回忆说：“当我还是一个四、五岁的小孩，在父亲给我看一个罗盘的时候，就经历过种惊奇。这只指南针以如此确定的方式行动, .这种经验给我一个深刻而持久的印象。”关于这种对科学的兴趣。他又说：“在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立存在，它在我们面前就象一个伟大而永恒的谜，然而至少部分地是我们的观察和思唯所能及的。对这个世界的凝视深思，就象得到解放一样吸引着我们，而且我不久就注意到，许多我所尊敬和敬佩的人，在专心从事这项事业中，找到了内心的自由和安宁。”正是他对科学的这个伟大而永恒的谜的兴趣，使他在晚年拒绝了作以色列总统的邀请。这样的例子不胜枚举。发达国家十分重视对青少年科普活动，科学博物馆等科普设施十分普遍。另一方面，好的学校都重视教学实验课和实验设施。这些正是我国目前最缺的，希望引起大家的重视。第二，教学方法也很重要。量子论的创始人普朗克回忆说，他在上小学时，他的老师说：“想像一下，一个工人举起一块重石头，奋力顶住它，把它放在房顶上，他做功的能量没有消失。多少年以后，也许有一天，石头掉下来砸了某人的头。”这个解释能量守衡定理的例子使儿童时代的普朗克终生难忘，就像他被那个落下的石头砸着那样。它使普朗克对支配着物质世界的物理规律产生了浓厚的好奇心，并且从此对物理学产生了浓厚的兴趣。这个故事是一个生动的例子，它说明人的好奇心和兴趣可以如何在课堂教学中被引发，而且决定他的一生。因此，课堂教学永远是学校的中心环节，应该让最好的教师讲课。好的教师不仅对所将的知识有深刻的了解，而且也善于用学生易懂的语言表达出来，就象普朗克终生难忘的老师那样。二、直觉或洞察力从上中学至今，我认识许多学生，他们念书时都很好，但毕业后工作能力相差悬殊。其中一个重要原因就是直觉和洞察力不同。什麽是人的直觉和洞察力？简而言之,它们是指当一个人面对十分复杂的情况时,迅速地抓住问题的关键并找到出路的能力。一个好的领导人，靠直觉和洞察力可以马上找到复杂问题的关键所在和解决办法。科学家也一样。一位英国科学家在同我谈到我们都认识的一位美国青年教授时说，这是一位好科学家，因为他对科学有很好的直觉。类似的话我听过许多，有经验的科学家都知道，好的直觉是优秀科学家的必要素质。爱因斯坦曾现身说法地解释过：“（学生时代）我在一定程度上忽视了数学，其原因不仅在于我对自然科学的兴趣超过对数学的兴趣，而且还在于下述奇特的经验。我看到数学分成许多专门领域，每一个领域都能费去我们所能有的短暂的一生。因此，我觉得自己的处境象布里丹的驴子一样，不能决定自己究竟该吃哪一捆干草。这显然是由于我在数学领域里的自觉能力不够强，以致不能把带有根本性的最重要的东西同其它那些多少是可有可无的广博知识可靠地区分开来。”“诚然，物理学也分成了各个领域。”“可是，在这个领域里，我不久就学会了识别出那些能导致深邃知识的东西，而把其它许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋、并使它偏离主要目标的东西撇开不管。 ”在这里爱因斯坦强调了直觉在选择研究课题上的重要作用。爱因斯坦能够取得如此大的成功，原因之一就是他在很年轻时就懂得直觉的重要，又选择了他具有最好直觉的领域物理学。因此他能找到一个具有重大意义、取得突破的条件又已成熟，因而可以大发展的课题方向。培养学生的这些素质是创新能力教育中最重要的问题之一。如何培养学生对科学的直觉和洞察力？这些能力是不能靠上一门课或读一些书（类似“小说写法”之类）获得的。培养学生创新能力的最好办法是让学生在实践中和浓厚的创新气氛中自己“悟”出来。因此世界上的一流大学都是研究型大学，通过教学与科研相结合，在学校里营造出浓厚的研究气氛，来促进学生的创新素质的成长。特别是它们都有许多学术大师，学生有机会与大师直接交流。这些交流容易产生火花，让学生领悟对科学的直觉和洞察力。因此，一流大学最重要的是要有一流的大师或经常请到一流的大师来校讲课或作报告，让学生能经常与他们直接交流，观察他们，模仿他们，悟出自己的直觉和洞察力。近年来，中国科大每年都邀请国内外的大师来校给师生作报告。有人不理解，认为花许多钱请这些人来作一二小时的报告实效不大，因为他们讲的，要么书上已有，要么大多数人听不懂。这些话有片面性，因为当面听讲与读书本不一样，不仅口头语言与书面语言不同，而且大师们的表情、动作，特别是他们在回答听众问题时，如何迅速寻找答案，这些可能让一些人悟出什么是直觉和洞察力。三、勤奋刻苦和集中注意的能力数学家华罗庚常说一句名言“天才出于勤奋，聪明再于积累”。他还说过：“在中学时，别人花一小时，我就花两小时。而到工作时，别人花一小时解决的问题，我有时就可能用更少的时间去解决了。”他还带出了优秀学生，陈景润就是其中之一。这些科学家对基础知识下的功夫很深，像老工人熟悉机器零件一样熟悉它们，因此也可以像老工人把零件装成机器那样熟练地用它们写出新定理，组装出新反应，完成新实验。当你看精彩的杂技表演时，就可以生动地感受到这个道理。杂技演员几年、几十年的练习一些基本动作，直到如此炉火纯青，以至使普通人认为这是天才作出的奇迹。科学研究和杂技在这个意义上是相似的。陈景润说过：“做研究就像登山，很多人沿着一条山路爬上去，到了最高点，就满足了。可我常常要试910条山路，然后比较哪条山路爬得最高。凡是别人走过的路，我都试过了，所以我知道每条路能爬多高。”这句话揭示出了陈景润何以能超过别人达到顶点的秘密。然而,勤奋刻苦必须以能集中注意力为前提。注意力集中的程度决定着思维的深度和广度。科学史上思想深邃的巨人都特别能集中注意力。牛顿曾在思考时误把怀表当作鸡蛋放进水里煮。奥托弗里希回忆说“爱因斯坦特别能集中注意力，我确信那是他成功的真正秘诀：他可以连续数小时以我们大多数人一次只能坚持几秒中的程度完全集中注意力。”这句话很精彩，它清楚地揭示出了优秀科学家与一般人的不同之处。因此，天才比常人能更高度地集中注意力。能长时间集中注意力勤奋工作的人，才可能成为天才。华罗庚和陈景润就是这样的天才。事实上，他们的成功不仅是由于他有超常的毅力，耐性和不计代价的投入，更重要的是他具有长时间地高度集中注意力的能力。具有后一点，他才能作出别人作不到的事，也才能感受到工作的乐趣，从而舍弃正常人的生活，愉快地把全部时间都花在工作上。 学校不仅应该让学生具备集中注意力的能力，而且应该营造出有利于学生集中注意力的环境。一个人集中注意力的能力既有生理因素，也有心理和社会原因。 生理因素包含先天和后天两类，许多事实均说明先天因素的重要，但是其中的科学原理尚待脑科学家们作深入研究。后天因素则比较明显，例如充分休息和适当运动之后，脑部供氧充足时，比较容易集中注意力；又如科学研究已确定：血液中铅含量较高的儿童会出现注意力缺失等。因此，足够的休息、适当的运动和恰当的营养有利于集中注意力。好的学校不仅应该给学生提供良好的学习和工作环境，还应该给学生提供好的休息环境和体育活动场所。心理和社会的原因则比较复杂。例如，做自己很有兴趣的事最容易集中注意力；又如古人说的“宁静致远”，现在不少学校的校园里有很浓的商业气氛，青年人边读书边经商。这样一来，学生就难以静下心来，更谈不上集中注意力了。四、创新型人才还要善于抓住机遇人的创新能力是由两类素质构成的，一是上面讲的那些素质,第二方面的素质是发现机遇和抓住机遇的能力。三国演义中诸葛亮的故事是个众所周知的例子。在南阳卧龙岗隐居时，诸葛亮肯定已具有非凡智力，然而若他未遇刘备，并抓住这个机遇毅然出山，他也不会创造出那段精彩的历史，被传颂至今。创新型人才还要善于抓住机遇和创造机遇。过去几十年中我见过许多学生,他们都具备了很好的个人素质,后来的成就却千差万别,其中一个原因就在于是否善于抓住机遇。韩信是历史上最会用兵的人之一，他帮助刘邦以弱胜强，打败项羽，建立汉朝。 “史记-淮阴侯列传”中“萧何月下追韩信”的故事是中国历史上极富戏剧性的一幕。如果萧何未追上，韩信就只有回家种田了，因为他已经在项羽和刘邦那里都试过，被拒了。那样一来，韩信的抱负和才能就无机会展现，他也就成为历史上失传的芸芸众生之一。这件事说明机遇对一个人是多么重要。就自然科学而言，一个学科领域中大的机遇百年一遇，中等机遇可能十几年、几十年一遇，人的一生中小机遇不断。对于这点要有清醒的认识。大的机遇是历史和社会造成的，科学史上的重大突破，都与这类大机遇有关。如果牛顿不是生在他那个时代，他不可能得出万有引力定律。爱因斯坦能够发现相对论也是如此。时间和空间的问题已困扰人们很多年了，他生逢其时，非欧几何已经建立，发现光速不变的迈克尔孙-莫雷实验刚完成，这些使发明相对论成为可能。不过他那个时代的物理学家也很多，他执着地考虑这个问题，有超人的天才，成功地抓住了这个重大机遇。物理学在20世纪二、三十年代正逢发现“金矿”-出现大机遇的时代。要想在科研上有大作为，一定要善于省时度势，看清科技发展的大趋势，有良好的洞察力去感知那里有“金矿”。不能怪父母把你生得不是时候，没有遇到机遇。还有一种机遇是社会造成的。我们这一代人很幸运，在我30岁左右的时候，我精力最充沛的时候，正逢改革开放。比我们大的一代，在五六十年代精力充沛，然而当时国内“运动”不断，他们根本无机会施展自己的才干。在改革开放的时候，他们已经老了，不能像我们这样，到世界一流的研究机构去工作，去增长阅历。这是时代和社会的大背景造成的。现在的青年学生的机遇比我们更好了。现在有真才实学的人，国家是非常重视、非常需要的。但是，现在的青年学生是否一定比我们成功？不一定。关键在于，他们是否能够抓住机遇。如何抓住机遇呢?机遇往往是突然地、或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。因此，善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质。第一，要随时做好准备。不要等机遇来的时候才临时抱佛脚。随时做好准备，包括从年青时代开始就要尽可能的获取各种各样的广博的知识，要尽可能锻炼自己的创新素质，在机遇来到的时候你才有能力抓住它。我一生经历的两个机遇终身难忘。一次是在1978年，我国突然举行一次全国英语统考，考及格的人都公派出国了。那时临时抱佛脚肯定是不行的。我记得那次英语考试题目其实极为简单。由于我无论当工人还是做别的工作,业余时间一直在自学英语，十年不断，所以考得不错。在我的大学同班同学中有一个也考得不错,他也被分配到一个工厂当工人，不久又去附中当教师，多年一直在自学英语，他也考得好，不久就去欧州读博士。还有好多人参加考试，考不好，后悔也来不及了。机遇出现就是这样突然，只有准备好的人才有可能抓住机遇。第二个例子，是我1974年在青海西宁当工人，突然听说科学院要搞一些重大项目，有一个是“激光分离同位素”，被青海盐湖所承担了。青海盐湖所是专门研究盐湖的综合利用的。它有的人才都是搞无机化学和化工的，没有从事激光分离同位素的这种专业人才。怎么办？他们到处找人才。我是学核物理的，激光分离同位素虽然不是本专业，但却与它相通。而且我在工厂五年，业余生活都在学习。调到盐湖所搞激光分离同位素后,我很快就适应了科研，成了这个项目的负责人。这个事情给我最深的印象就是，只有准备得好的、平时坚持学习的人能够抓住机遇。第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。由于机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。只有认真地做好每一件事的人,才不会失去机遇。第三，一旦机遇出现了，就要全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团说过一句格言“人生能有几回搏！”这就是他在打世界冠军时说的。他们的冠亚军决赛，打赢了就是世界冠军。这种机会并不多，所以人生能有几回搏，他是拼了，他得到了世界冠军。他的这句话对中国乒乓球队影响很大，实际上，我们学术界也一样，人生能够有几回搏？我的一项科研成果是发现硅烷分子的局域模振动。那是在大连化物所做的。有很多人都想得出这种光谱，都没有得到。因为这种光谱极弱，实验装置要调得恰到好处，每一个环节都要最佳才能做出来，就像交响乐队，要奏出最好的交响乐，每一个人、每台仪器、每一个音都要准，都要演奏出最佳状态，这种交响乐才最佳。那个局域模振动光谱正是这样，仪器的每一部分都要调到最佳，才能做出来。那天，仪器突然调好了，做得很漂亮，不能停，停了之后第二天再来的话，一切都又要重头来，又不知道什么时候能调好。于是就赶快找来一床席子和一床被子就在实验室里守着那个机器，不断把数据存起来。在晚上，因为所有人都不用电了，电是最稳定的，光谱质量最高的，连续在实验室睡了三个晚上，得到硅烷的局域模振动光谱。这个光谱发表后在国际上影响很好。总之，“人生能有几回搏”，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，不要掉以轻心。第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。过去二十多年中我认识许多研究生，他们念书时都很好，但后来的成就相差悬殊。有的人成就很多，有的人却一事无成。关键在于面对新出现的复杂局面时他们是否能发现机遇。前面已讲过科学家的直觉和洞察力问题，这里不再重复。一个品德高尚的人更容易得到机遇和抓住机遇。例如，做人要诚实守信。这一点，是许多当代青年学生应该重视的问题。有一些年青人，为了短期利益和短期行为就造假，考试作弊，说假话，就是不诚信，这样最终结果还是害了自己。市场经济要求人诚信。社会是不接受一个不诚信的人的。又如要善于与人相处和交流，博采众家之长，这是一个人得到机遇和抓住机遇的重要素质。最后我讲一个我个人的故事。我于1963年考上中国科学技术大学，刚在北京读了三年书，文革就开始，全部停课了。1968年毕业分配，是我一生中最重要的时刻。当时我们班（近代物理系核电子专业）的分配是由工宣队的两个工人（一男一女）负责的。我回校参加分配已是临近结束之时，是最后谈话的几个人之一。那时已知道，我们班有11个人分到国防科委和二机部，他们都是出身好，来自工人或贫下中农家庭，本人也表现出色。其它同学都很羡慕他们，不仅由于他们可以学以致用-从事与核武器有关的工作，而且更因为他们受到国家的信任和重用。我们这些剩下的同学都平静地接受这个事实，心里都有因家庭出身有问题的自卑。其它分配方案是：四个到天津（先到塘沽盐场劳动），五个到一机部的工厂（在辽阳，宣化，南京，贵阳，西宁）当工人，还有的是到一些省再分配。谈话时告诉我计划分我去天津，又问我如果去西宁的山川机床铸造厂行不行。当时的我对当工人十分向往，加之少年时代喜欢诗歌，对“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的西北地区有种好奇心，我就马上回答，服从组织分配，如果需要，我愿意到西宁。第二天就正式宣布我班的分配方案，我被分配到青海西宁当一个铸造工人。1994年底，我收到一位同班同学的来信，写道：“你好！自一九六八年分配至今已有二十六年。全班同学各自东西，现有联系的寥寥无几。当初毕业时留下的通信录现在几乎都已失效。二十六年的变化实在是太大了。”“咱们两人还有一个特殊缘分。当初分配时，本人应该分配到西宁（我在工宣堆的记录本上亲眼所见），后来不知为什么又换成了你，把我分到了天津。也许就是这点缘分使我在二十六年后又找到你了。”至此，我才完整地知道了毕业分配的真实情节：由于我的表态，工宣队在最后时刻把我和这位同学的分配方案对换了。青海在古人眼中是常覆三军、马革裹尸的战场，在近代人心目中是劳改犯人去的地方。而且我是去当与所学专业毫无关系的工人。所以在大家的心目中，我是分得最差的同学之一。当时没有一个人想到，今天我真心感谢工宣队作的这个对换，因为它给我带来了一生中最大的机遇。1974年，中国科学院的领导是胡耀邦和方毅，他们想开展一些重大的项目，去追赶世界上的一些重大科技发展。青海盐湖所虽然条件不好，又是以无机化工为主业的单位，但是因为中科院在内地的其它研究所都瘫痪了，它也争取到了一项重大项目“激光分离同位素”。要做了，才发现缺少人才。于是从文革