河南省漯河市高三语文第一次调研考试试题（扫描版）新人教版.doc

河南省漯河市2013届高三语文第一次调研考试试题（扫描版）新人教版20122013学年度高三第一次调研考试语文参考答案1a 2c 3d 4c 5b 6b7（1）房彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。（弹射、曾各1分，大意2分） （2）所写的文章，博大闲雅，深得古人情趣。还擅长草书隶书，得到他书信的人，都像宝一样地玩赏。（恢廓、致、尺牍、宝各1分，大意2分）8先是忽然看到临水人家的惊喜，接着写宁静安详的村市给词人带来的一种有所依托的温暖和慰藉。（“温暖”“慰藉”答出一个词语即可，或答成“轻松”、“舒闲”、“温馨”）同时，眼前如画的烟村，也触发了词人一缕思乡之情。（5分，三种情感3分，结合诗句2分）9这一句既点明了题旨，又起到承上启下的作用。（2分）承接上片写景，点出旅愁乡思的主题，又领起下文，抒写独宿孤馆，乡思盈怀的惆怅之情。（4分）10（1）银瓶乍破水浆迸 曲终收拨当心画 （2）不知其几千里也，其翼若垂天之云 （3）则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也11（1）ac(答a给2分，答c给3分，答b给1分；答d、e不给分。)b项虽说此时还没有拿到套鞋，但也算由认识的电车司机提供的线索，才“顺利”找到了套鞋；而招领处的工作程序又很繁琐，所以找到套鞋也不是太顺利。d项不是向电车公司打的报告，而是向居委会。e项，这是一篇讽刺小说，目的在于批判工作作风。（2）经认识的电车司机指点，到电车公司招领处提供了丢失套鞋的信息。到居委会开证明，在打报告后拿到证明。在招领处，拿到丢失的套鞋。(每点2分，意思对即可)（3）与前文形成呼应，强化了讽刺的效果：前文写找套鞋的波折，表现工作人员的死板教条，讽刺意味明显。(3分)给读者留下回味的空间，更能引发人们的思考。(3分)(从文章结构内容及对读者的作用方面考虑，意思对即可)（4）主题思想方面：通过“我”找套鞋的过程揭示主题。(2分)以小见大讽刺某些部门工作作风僵化，办事效率低下的不良现象。(3分)表现作者对社会工作质量、效率等方面的思考。 (3分)情节结构方面：有交代线索的作用。(2分)小说情节以“丢一找一又丢”套鞋为线索，构成情节结构。(3分)以“套鞋”的故事为纽带，聚拢各种人物关系，使结构层次有序展开。(3分)12（1）ec答（e给3分，答c给2分，答d给1分。）a“香消”“玉碎”主要表达了作者对德艺双馨艺术家逝世惋惜之情，且“表达了她生前的美貌”没有根据；b“生动地再现了历史真实”不准确，三个人物形象主要来自传说；d“抒发作者物是人非的感怀”不当，作者是以此文纪念常香玉。（2）这里提到杜甫，是因为他们都是河南人（1分），更重要的是为了表现“艺术是相通的”，（2分）常香玉和杜甫一样都具有忧国忧民的博大胸怀，而正因为有博大的胸怀，才成就了这样伟大的艺术家和诗人。（3分）（3）含义：常香玉的品格和艺术是永恒的，永远活在人民的心中。（2分）品格：她为人民而从艺，敢于创新；胸怀百姓，拯救难民；为保家卫国而歌唱；无私传艺，为了豫剧艺术的传承光大而倾力，德艺双馨。（每点1分，共4分）（4）答案一：人生的成功离不开传承。常香玉在学豫剧时，把京剧、曲剧、坠子和民歌中好听的东西拿过来。她收了许多徒弟，对徒弟们传授做人的经验、从艺的体会。正是常香玉很注重传承，她本人成为德艺双馨的艺术家，并使豫剧得以发扬光大。我们要向常香玉学习，重视传承，获得人生成功。答案二：人生成功离不开创新。 常香玉在少年就开始了创造，她把其它艺术中好听的东西拿过来，悄悄地糅进豫剧的唱腔里，并坚持下来。正是常香玉坚持创新，她本人成为德艺双馨的艺术家，并使豫剧得以发扬光大。在学习、生活、事业中，我们要向常香玉学习，重视创新，获得人生成功。答案三：只有传承才能创新。（传承与创新并重、既要重视传承，也要勇于创新）常香玉在学豫剧时，把京剧、曲剧、坠子和民歌中好听的东西拿过来。她收了许多徒弟，对徒弟们传授做人的经验、从艺的体会。常香玉在少年就开始了创造，她把其它艺术中好听的东西拿过来，悄悄地糅进豫剧的唱腔里，并坚持下来。正是常香玉注重传承，坚持创新，她本人成为德艺双馨的艺术家，并使豫剧得以发扬光大。我们要向常香玉学习，重视传承，并在此基础上不断创新，获得人生成功。（以上三个答案，观点2分，各2分，共8分）13b14d（a搭配不当，应为“扩大了收支”，“巩固了地位”。b成分残缺，“破产”后加“申请”。c语序不当，“从对外国史学层面”与“越来越含量”交换位置）15d16参考示例：吹捧 匠人与大师到底有何区别呢 他的熟练程度和技术精度大师则绝不重复 有没有突破和创新（每句1分，共5分；意思正确即可）17参考示例：草原纵横千里，炫出的是自己宽广的胸怀；（2分）蓝天空旷无垠，炫出的是自己明净的苍穹；（2分）大海浩瀚渺远，炫出的是自己苍茫的壮美。（2分）18参照高考评分标准。古文参考译文：房彦谦，字孝冲，本来是清河人。世世代代是著名姓氏。彦谦年幼丧父，还不认识父亲，由母亲的兄弟（舅舅）所抚养。长兄彦询，很有眼光，认为彦谦天性聪颖悟性高，对他很是看重，亲自教他读书。七岁时，能诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他有特异才能。十五岁，过继给叔父子贞，事奉继母，超过了他的生母，子贞哀怜他，抚养得很好。后来继母去世时，他多日不吃不喝。事奉伯父乐陵太守豹，竭心尽力，每年四季的山珍水果，自己不先吃。遇到近亲丧事，服丧期间必定不尝荤腥，宗族内把他作为值得学习的榜样。其后从师于博士尹琳，手不释卷，于是广泛涉猎“五经”，谈吐非凡，风采气概高于常人。年十八，恰好广宁王孝珩担任齐州刺史，征召他做主簿。当时官场纪律松弛，州郡的官员，多数人尤其放纵松懈，等到彦谦任职，清简守法，州郡官员规规矩矩，没有谁不敬重他不怕他。等到高祖登基后，于是在乡间优游自得，发誓不再做官。开皇七年，刺史韦艺坚持推荐他出山，不得已而答应了。吏部尚书卢恺一看见后就很重视他，提拔他做承奉郎，不久升迁为监察御史。因为任职期满，改任长葛县令，很有政绩和教化，百姓称他为慈父。仁寿年间，皇上叫持节使者检查州县工作，考察县级领导的才能与否，认为彦谦的才能是天下第一，提拔为若州司马。县里的官员百姓都号哭着说：“房司马（明府：汉魏以后对太守的尊称）将要离任了，我们这些人怎么活呢！” 内史侍郎薛道衡，一代文豪，地位显赫名声极大，与他交结的人，都是海内名人。他很看重彦谦的为人，并且对他特别地尊敬。彦谦知朝纲不振，于是辞官隐居，就在蒙山下建了房子，来追求自己的志向。恰逢朝廷设置司隶官，大选天下知名之士。朝廷认为彦谦公正廉洁名气大，众望所归，征召他授职为司隶刺史。彦谦也慷慨激昂，有清理乱世的志向，凡是他所举荐的，都是杰出的人才。彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。司隶别驾刘陀，欺上侮下，把揭发别人的隐私作为正当的做法，刺史怕他，都对他行“拜”礼。唯彦谦固守心志不屈不挠，只以平等礼节相待，作长揖而已，有识之士肯定他的做法。刘陀也不敢怨恨他。其后隋朝朝政渐渐混乱，官员没有不改变节操的。彦谦坚守正道，意志专一，坚定独立不移其志，被当权者所嫉妒，贬为泾阳县令。不久，死于任上，当时年龄六十九岁。彦谦在家中，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财，日常开销