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文档简介

河南省郑州市实验高中2016届高三第五次质量检测语文第i卷(选择题)一、现代文阅读阅读下面文章,完成问题。中国传统文化有两大支柱,一是儒家,一是道家。一般认为,儒家比较强调伦理学,重视道德修养;道家则强调智慧的觉悟和解脱。两者的不同,可以用三个简单观念来加以分辨。第一,儒家的思考方式是以人类为中心,所以肯定我们要尊重及帮助别人,让人类社会可以永续发展。儒家采取的路线是从政治上改革。道家认为以人为中心去思考问题,必定徒劳无功,必须改变思维模式,超越人类本位。而超越人类本位,首先必须顺其自然,尽量避免人为的造作,因为人为的造作越多,麻烦越多。譬如“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已”,定出真、善、美的标准以后,就会有不真、不善、不美出现;反之,如果还没有标准,每个人都可以开心自在,不用刻意做好事,因为没有所谓的好事可做;不用担心有没有面子,因为所要做的只是活着而已。所以,人世间的一切都是相对的,道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法,敞开眼界与心胸,从整个宇宙来看一切。只有不受时间与空间的拘束,心灵才可能自由逍遥。第二,儒家以“天”为至高存在,凸显历史背景;道家以“道”为至高存在,展现宇宙视野。任何一派哲学对于宇宙的真相或本体都必须有所论断。中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源。古人称帝王为“天子”,更是充分证明“天”在古人心目中是至高主宰。儒家承前启后,继承了这一观念,把“天”当作最高存在。孔子两次遇到困境,都把“天”抬出来,如说:“天之未丧斯文也,匡人其如予何?”道家则不同,道家以“道”代替“天”,“天”则被降格为和“地”并称,“天地” 并称指的主要是自然界,自然界本身保持一种均衡状态,问题也远比人类社会少。然而,自然界虽然自给自足,毕竟不是最后的根源。道家认为宇宙最后的根源是“道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。“道”孕育万物,是一切的起始与归宿;“道”存在于万物之中,却又超越万物。道家由“道”取代“天”的地位,很多西方学者据此认为,这是中国古代最具革命性的思想。第三,儒家期盼“天人合德”,从向善到择善到至善;道家则希望“与道合一”。“天人合德”的“德”是善的德行,亦即人要行善,要不断地修养德行。“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者,觉悟了“道”,人的生命境界整个就不一样了。过去认为,有三种人学习道家会比较有心得。一是年长的人,二是失意的人,三是非常聪明的人。从秦汉到唐宋,中国历代的文人,许多都喜欢道家,他们的作品所用的语汇,他们的生命所展现出的情调,与崇尚儒家的文人截然不同。像苏东坡在前赤壁赋提到的:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。”这显然是道家对大自然的欣赏,可以说是敞开心灵与自然沟通,不像儒家主要界定在人的社会中。但是,人活在这个世界上,也不能没有儒家作为指引,因为每一个人都是从家庭出发,然后进入社会,因而必须设法实践人与人之间适当的关系。如果离开儒家,可能会面临不知如何安顿自己,以及不知如何与人相处的问题。况且,如果大家都走道家的路,这个社会要交给谁来担当呢?由此观之,儒家和道家在社会的功用上,是有点分工合作的意味。(节选自傅佩荣国学的天空,有删改)1下列对有关道家思想的理解,不符合原文意思的一项是a.道家认为人为的造作多,麻烦就会多,假如不定真善美的标准,每个人都可开心自在。b.道家认为要敞开眼界与心胸,从整个宇宙看一切,只有不受时空拘束,才可能自由逍遥。c.道家认为“天地”并称主要是指自然界,自然界能自给自足,它的问题远比人类社会少。d.道家认为“道”孕育万物,以“道”代替“天”的思想是中国古代最具革命性的思想。2下列有关儒家与道家的比较,不符合原文意思的一项是a.儒家强调人的社会性,以便人类永续发展;道家认为要超越人类本位,顺其自然。b.儒家以“天”为最高存在;道家认为“道”是宇宙最后的根源,“道”才是至高的。c.儒家强调要不断地修养德行;道家认为智慧的觉悟和解脱重要,觉悟了“道”尤其重要。d.儒家盼“天人合德”,从向善到至善;道家希望“与道合一”,人就成为了有道或行道者。3下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是a.中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源,“天”在古人的心目中就是至高主宰。b.面对乱世,儒家采取的路线是从政治上改革,儒家有勇于担当的精神,这比道家强。c.中国历代文人都喜欢道家,他们的生命所展现出的情调,与崇尚儒家的文人截然不同。d.人活在世上,不能没有儒家作为指引,否则,会面临不知如何安顿自己等诸多问题。【答案】1d2d3a【解析】1本题考查理解文中重要概念的含义的能力。d项,“以道代替天的思想是中国古代最具革命性的思想”说法张冠李戴,这是西方学者的看法,并不是道家的看法。2本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。d项,“人就成为了有道或行道者”说法错误,原文是“人要成为有道者或行道者,觉悟了道,人的生命境界整个就不一样了”,该项把假设说成了现实。3本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。b项,“面对乱世,儒家采取”说法属于无中生有;c项,“中国历代文人都喜欢道家”说法范围扩大,原文是“许多都喜欢道家”;d项,“会面临不知如何安顿自己等诸多问题”说法错误,原文是“可能会面临”,该项把可能性说成肯定了。4阅读下面的文章,完成下列题目。报复雨果克里兹写字台上的台灯只照亮书房的一角。彭恩刚从剧场回来,他坐到写字台前,伸手拿起电话要通了编辑部:“我是彭恩,你好!我又考虑了一下,关于蛙女的剧评,最好还是发下午版,因为我想把它展开一些别提啦!太不像话了!所以我才打算写一篇详细的剧评。上午版你只要留出个小方块刊登一则简讯就行了。你记下来吧:奥林匹亚剧院:蛙女上演,一锅可笑的大杂烩:一堆无聊的废话和歇斯底里的无病呻吟。看了简直要让你发疯。详情请见本报下午版。你是不是觉得我的措词还不够激烈?这样就行?那好,再见!”从他放下话筒的动作可以看出,彭恩的情绪越来越愤慨。可就在这时,他猛然一惊,附近有人轻轻地咳嗽了一声。在光线最暗的角落里,他模模糊糊地看见有个人坐在皮沙发里。陌生人蓄着白胡须,身披风衣,头上歪戴一顶礼帽,闪亮的眼睛逼视着评论家。彭恩心里发虚:“你,你你是谁?”陌生人慢慢站起来,从衣兜里伸出右手。彭恩看见一支闪闪发亮的手枪。“把手举起来”那人命令道,彭恩两手发抖。“嘻嘻嘻”那人像精神病人一样笑着,“你这条毒蛇,现在总算落到了我的手里。再有5分钟就是午夜。12点整,嘻嘻嘻你将变成一具尸体。文亚明,我的宝贝,”白胡子老头扬起头,“我亲爱的文亚明,5分钟后你将报仇雪恨。这条毒蛇将永远闭上它的嘴!啊,你高兴吗,文亚明!?”说着白胡子老头立刻举起手枪:“别动!”“听我说,”彭恩战战兢兢道,“请告诉我,你究竟是谁?我不明白我对你干了什么?求你把手枪收起来吧。我们之间肯定有一场误会。”“给我住嘴,你这个杀人凶手!”“杀人凶手?你弄错了。我不是杀人凶手!”“那么请问是谁杀死了我的孩子,我唯一的儿子,亲爱的文亚明?谁呢,彭恩先生?”“我根本不认识你的儿子!你怎么会生出这种想法?”“我的儿子叫文亚明穆勒!现在你明白了吧?”“文亚明穆勒我记得,好像是个演员吧?”“曾经是!因为他已经死了,他对着自己的头开了一枪。而正是你这个无耻的小人毁了他!你在文章里写过他。为助诸君一笑,还有一位文亚明穆勒先生值得提及,因为他的表演,真可堪称全世界最蹩脚的演员。你竟敢这样写我的儿子!而他,可怜的孩子,去买了一支手枪,自杀了。就是这支手枪,过一会儿将把你送到西天!”彭恩禁不住浑身乱颤:“听我说,这并不能怪我我感到很遗憾可我只是尽自己的职责而已。你的儿子真的缺乏才华你明白吗?我本人跟你的儿子并没有仇,可是艺术”“你别再胡诌关于艺术的废话了!你是杀人犯!因此你得死!昨天夜里,”老头压低嗓门,“文亚明出现在我的梦里。他对我说:爸爸,拿上手枪去找那毒蛇。午夜12点的时候,杀了他替我报仇!否则,我的灵魂将永远四处飘流,不得安身!”“可你不能杀我看在上帝面上你简直疯了!”老头大声地嘲笑道:“真叫人恶心,你是全世界首屈一指的胆小鬼!一条罪恶深重的蛆虫,半文不值的小人!你那自命不凡的优越感哪里去了?你那体面威风哪里去了?现在你已面对死神,没有了你,人人都会如释重负。”彭恩双手合十,央求道:“亲爱的先生,如果你一定要杀我,至少让我能最后给我的亲人写几句诀别的话并表明我的遗愿。”“行,我成全你!”陌生人宽宏大量地答应,“写吧,你还可以活15秒钟!”彭恩拿起铅笔,在纸片上写了两三行字午夜的钟声响了。老头怪叫一声,举起手枪抠动扳机。硝烟散后,陌生人扯下自己的胡子,走近彭恩。“先生,现在你对文亚明穆勒的表演才华有了新的看法吧,对不对?看你那个熊样!哈哈!我想,今后你在评论别人的时候该会学得谨慎一些了!”看着手里拿着铅笔,满脸蜡黄的彭恩,文亚明伸手拿过那张纸条。只见上面写道:“亲爱的文亚明穆勒,你不仅是全世界最蹩脚的演员,而且是头号傻瓜。你戴的假发套大了一号。彭恩。”(1)下列对原文的理解和分析,不恰当的两项是a.小说开篇首句“写字台上的台灯只照亮书房的一角”,这看似不经意的一笔,实则为故事的展开,设置了一个独特的环境。b.陌生老头的出现,令彭恩心惊发虚,但彭恩通过对方戴的大了一号的假发套,一眼就看穿了他的真实身份,及时识破了文亚明拙劣的伎俩。c.文中画线部分从彭恩的视角描写陌生老头的外貌,寥寥几笔,为小说的结局埋下了伏笔,可谓匠心独运。d.小说人物设计巧妙:文亚明假扮成自己的父亲报复彭恩,符合其演员的身份,彭恩对文亚明报复的演技加以评价,也符合其剧评家的身份。e.小说中的对话描写贯穿全篇,其中频繁出现的省略号均生动地表现出人物内心的惊慌和恐惧,收到了极好的艺术效果。(2)小说开头彭恩打电话的情节,有哪些作用?(3)简析小说结尾的特点和艺术效果。(4)结合对彭恩和文亚明两个人物形象的分析,谈谈小说给你的启示。【答案】(1)be(2)结构:开门见山,营造氛围,激发读者阅读兴趣,并推动情节发展。此时的盛气凌人与在枪口下懦弱胆小的形象形成鲜明对比。首尾呼应,以剧评开始,以剧评结束。内容:塑造了彭恩尖刻辛辣的剧评作者的形象。(3)情节突转,类似欧亨利式结尾使主人公命运、情节陡然逆转,突然让阅读者的心理情境发生出人意料的变化,出现意想不到的结果。既在意料之外,又在情理之中,回味无穷,发人深省,久久难以忘怀,并借此深刻地反映主题。(4)批评贵在不屈不饶,贵在执著和坚守;批评需要风骨,需要犀利、批评,但也需要注意批评的艺术和技巧,不能侮辱人格;演员的成长离不开剧评家,要客观、理性看待批评;剧评家和演员相互依存,不可分割,还要互相理解和尊重。【解析】(1)本题主要考查理解文意,筛选文中的信息的能力。b项,“一眼就看穿”说法错误,从他和陌生人对话的“战战兢兢”的神态以及因紧张而不太流利的言语可看出,他刚开始并没有认出陌生人就是文亚明穆勒。e项,“省略号均生动地表现了人物内心的惊慌和恐惧”说法太绝对,“看你那个熊样,哈哈”这个省略号表现了文亚明穆勒的狂傲的态度;“因为我想把它展开一些”这个省略号表现了彭恩说话时的急促态度。(2)本题考查概括故事情节,分析作品结构,把握文章思路的能力。分析开头彭恩打电话的情节的作用,可从结构和内容两个角度进行分析。(3)本题考查分析表达技巧的能力。结尾出乎意料,但是也在情理之中,剧评家坚持自己的原则,不贪生怕死,对演员的评价客观真实;同时也体现了小说的主旨,这场闹剧是演员对剧评家的报复,同时剧评家也在枪口之下对演员又做了一次评价,是对演员的报复。(4)本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。文亚明是一名演员,分析时可从演员的角度分析,要虚心接受批评,改进自己;彭恩是剧评家,可从剧评家的角度分析,剧评家要评论时不仅要客观公正,更要讲究方式方法,不能够打击演员,伤害演员的自尊心。分析时,要从文本出发,做到有理有据。5阅读下面的文章,完成下列题目。钱玄同:真的猛士钱玄同(18871939)原名钱夏,号疑古,浙江吴兴人,北京大学教授,“新文化运动”代表人物。如果钱玄同没有找周树人约稿,中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。那是1917年,钱玄同时任新青年编辑,正在为杂志寻找合适的撰稿人。他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆,劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。此时,周树人因对现实失望,正用抄古碑的方式消磨时光。他婉拒钱的约稿:“这中国好比一间铁屋子,绝无窗户而万难破毁,里面的人们从昏睡入死灭,并不感到临死的悲哀。而如果惊起了较为清醒的几个人,反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。”钱玄同立刻辩驳道:“然而,几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。”这段对话,被周树人如实记录在他的小说集呐喊的序言中。从这时起,周树人动笔写了抨击吃人礼教的狂人日记,发表在新青年1918年4月号上,署名鲁迅,并一发不可收,成为新文化运动的主将。钱玄同为人之刚猛,由此可见一斑。新文化运动中,他提倡白话文,打倒孔家店,慷慨激昂。由于年轻气盛,甚至鼓吹过“废除汉字”,称“汉字不死,中国必亡”。他在报上与保守派论战,竟愤言道:“人到40岁就该死,不死也该枪毙。”但钱玄同绝非有勇无谋,他提出用“国语”作文,文章加西化标点符号,用阿拉伯数字书写数目,采用公元纪年,书写方式改左行直下为右行横迤等,都是中国文化重大改革的首倡。1918年,钱玄同曾与好友刘半农商议,上演了一出“双簧”。他化名为“王敬轩”,在新青年上发表题为文学革命之反响一文,罗织新文化运动种种罪状。随后,刘半农撰写万余言的复王敬轩书,针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥,将其批驳得体无完肤。其时,这场论战引起各界强烈关注,也标志着改革派的“大胜战”。有研究新文化运动的学者评论道:“在搬动一张桌子,改装一个火炉也几乎要流血的旧中国,在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中,非有大力难开新地,非有猛士难摧敌垒。”但这个猛士却又是一个病夫。如果细细清理钱玄同的日记,可以整理出一本厚厚的病史资料。从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热,到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎,他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。然而,他从不讳言“死”字。1927年,钱玄同年届四十,还打算在语丝周刊上发一期钱玄同先生成仁专号,他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等,语调幽默。不明内情的人一见目录,信以为真,并相互转告,一时间,钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。钱玄同一生狂放不羁。在北大任教时,上课从不看一眼究竟有无学生缺席,便用笔在点名簿上一竖到底,算是全到。也从不考试,每学期末批定成绩时,便按点名册的先后,起评60分,61分如若选课的学生共40人,最后一人就得100分;若是40人以上,便重新从60分开始。随后,他在燕京大学任教,亦不改考卷,直接交与学校。学校退回,他仍是不看,也退回。于是,校方依照制度,称如不判卷,将扣发薪金,钱玄同回复,并附上钞票一包,“薪金全数奉还,判卷恕不能从命。”这个“走到哪里,哪里就会响起了叫骂声”的浙江人,对人严苛,对己更甚。其文字学课讲义文字学音篇,是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材,但钱对其极为不满,说它“百孔千疮”,“多一个人看见,就使我心中加一分难受”。在1921年重印时,钱在再版序中“自打耳光”,列出书中的六大不足。钱玄同的最大爱好,便是逛厂甸旧书肆,只要前往,必将所喜之书扫荡一空才罢休,被人戏称为“厂甸巡阅使”。而其一生最惧之物,竟是好友刘半农家养的一条黑狗,前去做客,定要躲在刘家孩子身后,等孩子把狗引走,才敢进门。1939年1月17日,钱玄同患脑溢血辞世。文献发表署名乐颜的悼钱玄同先生一文,为其盖棺定论称:“在五四时期新文化运动之中,钱玄同的斗争精神,表现几在任何一位同时代的斗士之上”(1)下列对文章有关内容的分析与概括,正确的两项是a.钱玄同虽为新文化运动的猛士,却体弱多病,从青年到晚年,一直忍受各种病痛的骚扰和折磨,40岁时,就自己准备了挽联、挽诗、祭文等,看淡生死。b.本文以记叙为主,语言平实,重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神,他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。c.钱玄同在北大任教时,不看学生是否缺席,从不考试,从不批改试卷,随意批定成绩,不遵守学校的制度,表现了他在工作学术上不严谨的一面。d.钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”,在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔,钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论,改革派取胜。e.当周树人对现实失望,找不到出路时,钱玄同给了他希望,因此周树人动笔写了狂人日记,并一发不可收,从此鲁迅成为新文化运动的主将。(2)钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事?请简要概括。(3)传文写了钱玄同许多刚猛的表现,为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗?请简要分析。(4)钱玄同被誉为“真的猛士”,有多方面的原因,请从“思想”“性格”“行为”中任选两方面,谈谈你的理解。【答案】(1)be(2)成功劝说周树人为新青年撰稿,使周树人成为新文化的主将;提倡白话文,打到孔家店,在作文、标点、数字、纪年、书写方式方面提出新见解,是中国文化改革的首倡者;与刘半农上演双簧戏引起关注,标志着改革派的大胜仗。(3)这样写使人物性格更加完整。文章主要表现钱玄同刚猛的性格,在这里又表现了他柔弱的一面,刚柔集于一身,体现了人的性格的丰富性。这样写更富有情趣。钱玄同在大事上刚猛,而在日常生活中却又这般柔弱,读来令人忍俊不禁。(4)爱国思想,民族责任感(思想上)。他认为新的思想文化才是拯救民族的根本,从而担任新青年编辑,找周树人等人约稿,并站在新文化运动前列,积极推进中国文化重大改革。看淡生死(性格上)。钱玄同体弱多病,早把生死置之度外,40岁就做好离世的准备,因而他有足够的的勇气与顽固派作斗争。喜好读书严谨治学(行为上)。他最大的爱好便是逛旧书肆,必将所喜之书扫荡一空。他对自己所写的讲义反复修改仍不满意。他的这种读书治学的态度使他成为时代的先驱。【解析】(1)本题主要考查理解文意,筛选文中的信息的能力。a项,“自己准备挽联”说法不准确,原文是“他与朋友们一起准备”;c项,这些行为体现了钱玄同的狂放不羁;d项,应该是“刘半农与钱玄同分别站在新旧文化的立场上激烈辩论”,立场说反了。(b3分,e2分,a1分)(2)本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。解答时,重点要理解题干的指向,“在五四新文化运动中”所做的事情,在文中锁定答题区域,然后筛选整合信息即可。动员周树人使之成为了新文化运动的主将;提倡白话文、加西化标点等;与刘半农演双簧等。(3)本题考查分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思的能力。插入这个情节的作用主要是为塑造人物形象的需要。文章主要写钱玄同在新文化运动的表现、教学生涯以及爱好等,主要体现了他的刚猛、狂放和好学等,插入他怕狗的情节,使人物的性格、形象更加鲜活,即刚柔并齐;使人物形象更加丰满,使得文章更有情趣。(4)本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。钱玄同是“真的猛士”,重点要分析出他“刚猛”的一面,即在新文化运动中的表现;然后从性格、思想、行为等角度进行分析,解答时从文本出发,做到有理有据。二、古诗文阅读阅读下面的文言文,完成问题。江公皋传清蓝千秋江公讳皋,字在湄,号磊斋,世居桐城之龙眠山下。性敏慧,弱冠举于乡。未几,成进士,除瑞昌令。瑞昌隶九江,负山带湖,民疲苶多盗,逋赋日积。公至日,前令坐系凡三辈,其一竟以累死,妻子不能归,公慨然白府,身任所逋,悉罢遣前令,归其妻孥。县郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集赀筑堤,为完久计,民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:“此辈迫饥寒为盗,抚之甚易。迫即走楚壤藉寇耳。”因勒乡堡长宣谕利害,督丁壮材勇者巡察,时刺取其渠魁击杀之,盗遂息。未几,迁巩昌守。时大军入蜀,道巩昌,军兴旁午,民疲困,卒益骄悍,或窃出渔夺,无敢呵者。公行部出郊,见数骑驰突过车,斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。越四岁,移刺柳州。柳僻南服,俗犷悍。时新收粤西,兵留镇柳州,军中多掠夺妇女,哭泣思归。公白大府,缴营帅籍所掠赴郡讯之,愿归者量远近给资遣还,凡数百人。明年,柳帅卒,饷不继,士擐甲哗军门,公遽出,与期匝月给,士卒信公,稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至,军乃戢。粤西山峻削,柳尤邃险,万石离立,斤斧所不及,颇多巨木。时上方修太和殿,使者采木且及柳,柳人大恐。亡何,使者至,公即呼柳民问所产巨木地,令前导,公骑偕使者往视木。行数里,至绝巘下,山石嶙峋,木森森挺出,下临崖谷,马不能前。公解鞍,踞地稍憩,徒步邀使者登,使者有难色。公曰:“上命也,木苟可出,守臣当先以身殉。”遂短衣持筇,扶两小吏先登,使者强随之,半崖路绝,无置足所。公仰视木顾使者曰:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取。”公曰:“木具在是,赖使者为上言不可取状。”使者遂还,奏免,柳民欢呼戴上恩德。公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有声绩。为人孝友恬淡,通达时务,习吏事。始终洁白一节,贤达皆叹仰之。注逋赋:拖欠的赋税。渠魁:首领。军兴旁午:军队征敛繁多。6下列画线词语解释有错误的一项是a.檄营帅籍所掠赴郡讯之籍:登记b.即驰书告台省趣发饷趣:通“趋”,前往c.使者采木且及柳且:将要d.公仰视木顾使者曰顾:回头看7以下六句话分别编为四组,全部表现江皋“所在有声绩”的一组是性敏慧,弱冠举于乡为完久计,民号之曰“江公堤”时刺取其渠魁击杀之,盗遂息饷应期至,军乃戢守臣当先以身殉柳民欢呼戴上恩德a.b.c.d.8下列对原文的理解和分析,不正确的一项是a.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令也因此受到牵累而死。江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令和妻儿离去;又率先捐出俸禄集资修筑河堤,造福当地百姓。b.江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民,只杀掉了贼寇首领,消除了盗患;对军中被掠夺而思归的妇女,量远近给资遣还,凡数百人。c.江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队不再扰民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息了事端。d.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。朝廷修太和殿,派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减轻了百姓的负担。9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇耳。(2)斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。【答案】6b7b8a9(1)这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。(2)(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众,从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了。【解析】6本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。趣:催促,快速。7本题考查筛选信息的能力。表现了江皋年少聪慧;是江皋故意对使者说的话。8本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“前任县令也因此受到牵累而死”说法太笼统,受牵累而死的是其中一个县令。9本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时,直译为主,意译为辅,实词要字字落实,注意文言句式的翻译。关键词:(1)迫、抚、藉;(2)验问、斩以徇、肃然。【备注】参考译文:江公名皋,字在湄,号磊斋,世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧,不到二十就在乡试中中举。不长时间,成为进士,授官瑞昌令。瑞昌隶属九江,背靠山以湖为衣带,百姓贫困多盗,百姓长期拖欠赋税。江公到任的那一天,前任县令因赋税问题被监禁的共有三位,其中一位最终因为受牵累而死掉,他的妻子儿女都没办法回家,江公激昂慷慨地报告上级,自己负责前任任内百姓所拖欠的赋税,让上级将前任县令全部罢免遣还,并让他们的妻子儿女回家。瑞昌县城靠近河流,河岸崩塌,壅塞了旧河道,江公捐出自己的俸禄,倡导大家集资修筑河堤,为了保持河堤的完好与长久,老百姓把河堤称作“江公堤”。当时,闽、楚等地出现警报。瑞昌与楚相邻,奸猾的坏人乘机进行抢劫,官吏们提议派出军队去清剿,江公说:“这些人为饥寒所迫当了强盗,安抚他们很容易。若逼迫他们,他们就会逃往楚地,助长那里的贼寇罢了。”于是命令乡长堡长向群众宣传何为利何为害,督促身体强壮、勇敢的人担任巡察,当时就刺探到作乱的头目并把他杀掉,盗贼于是平息。不久,升迁巩昌太守。当时大军进入蜀地,取道巩昌,军队征敛繁多,百姓疲惫困顿,士兵越发骄横凶悍,有的士兵偷偷出来收刮抢夺,没有人敢呵斥他们。江公巡查部下出行到郊外,看见几个骑兵骑马跑过他坐的车,他呵斥骑兵停下,验问得知他们劫掠的实情,立即将他们绑了送到大帅处,这些士兵被斩首示众,从此士兵纪律严明,没人敢侵犯百姓。过了四年,调任柳州刺史。柳州地方偏僻,民众穿着南蛮服装,民俗犷悍。当时刚刚收复粤西,军队留镇柳州,军中有很多劫掠来的妇女,妇女们哭泣着想回家。江公禀告上级官府,收缴了军营指挥官登记所掠东西的本子,赶赴郡府报告此事,一心回家的妇女,估计路程远近,提供路费遣送她们回家,总共有几百人。第二年,柳州军营指挥官帅死了,军饷供应不上,士兵们穿着盔甲在军门闹事,江公急忙出来,跟士兵们约定满一个月就提供军饷,士卒信任江公,渐渐离开。江公随即派人骑快马送信告诉台省赶紧发军饷。军饷按约定时间送到,部队士兵的愤怒这才收敛。粤西的山高峻如削,柳州尤其险峻相连,千万石山分离耸立,山林未经砍伐,有很多巨大的树木。当时皇上正修太和殿,派出使者采木料,将来到柳州,柳州人大为惊恐。不久,使者来到,江公就叫来柳州居民问哪里出产巨木,让他们在前面作向导,江公骑马陪同使者前往看树木。走了几里路,来到绝壁下,只见山石嶙峋,树木高高挺出,但树下对着悬崖沟谷,马不能前进。江公解下马鞍,蹲在地上稍作休憩,然后邀请使者徒步登山,使者露出为难的表情。江公说:“皇上的命令啊,木头如果能够运出去,守臣我会冒死当先。”于是换上短衣,拄着竹杖,扶着两个小吏,先登上山,使者勉强跟随他,上到悬崖的一半,没路了,连放脚的地方都没有。江公仰望大树,回头对使者说:“怎么样?”使者咋着舌头,大叫赶紧回头,说:“这是没办法获取的。”江公说:“大树都在这里了。那就仰仗您向皇上报告说这大树无法获取的情况吧。”使者于是回去了,上奏皇上,免了在柳州砍树的事,柳州百姓都欢呼,感戴皇上的恩德。江公享年八十一岁,死于康熙乙未年。江公品性廉洁清明,所以他所到之处都留下好名声和好政绩。他为人孝顺,重友情,心性恬淡,对时事通晓明达,熟悉官员事务。始终保持高洁清白的节操,贤达们都赞叹敬仰他。阅读下面的宋诗,回答问题。怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮欧阳修绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角,倚栏斜日照青松。会须乘醉携嘉客,踏雪来看群玉峰。注此诗写于作者被贬滁州期间。怀嵩楼为“昔人”唐代名相李德裕贬为滁州刺史时所建。10请简析首句“绕郭云烟匝几重”在全诗中的作用。11请简要分析这首诗中的诗人形象。【答案】10本句写在怀嵩楼上所见到的云烟重重叠叠缠绕城郭的景象。诗人触景生情,从而引发了追往怀人的感慨,为下面进一步分写登怀嵩楼所见云雾散后的晚秋景象及由此引出的想象做铺垫。11诗歌塑造了一个身处逆境,却能够自我开解、旷达、乐观的形象。诗人登楼远望,于云烟弥漫之中追怀历史,借古伤今,流露出贬谪的感触心怀。颔联写霜后“争出”的峭拔山峰和凌霜盛开的菊花,表现出作者不畏政治风霜的嶙峋风骨;颈联则以“解带西风”的举止和暮色中挺立的青松,透射出自己从容面对政治风雨的那份潇洒和从容。尾联遥想冬日重游,气象恢宏,仍是以景物暗喻人品。【解析】10本题考查鉴赏古代诗歌的谋篇布局的能力。此句写景,所以作用主要考虑景情关系。“绕郭云烟匝几重”写作者登上此楼,站立楼头,纵目四望,滁州城外群山环绕,云雾从山中腾涌而出,将滁州城重重缭绕起来,使整座城池如在仙界一样。点出了观景的地点以及群山环绕的景色。为后文的抒情怀人做了铺垫。11本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。分析诗人的形象,可从诗人的言行举止、环境描写、意象运用等角度进行分析。如“争出”写出了群山争相露峥嵘,大自然的勃勃生机。表现出作者不畏政治风霜的嶙峋风骨。“解带”“倚栏”写出诗人面对凛冽的西风,解带披襟而笑纳之;红日西坠,耳闻悲鸣的画角,倚着栏杆,胸怀更加豪雄,写出了诗人的乐观豁达的情怀。三、名篇名句默写12名句名篇默写。(1)李白在蜀道难一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“,。”(2)杜甫登高一诗中情景交融,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:,。(3)诸葛亮在出师表中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是:,。【答案】(1)扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。理解型的默写,重点理解语境,填写合适的诗句,同时注意书写的规范性和正确性。第ii卷(非选择题)四、语言知识基础13下列各句中,画线的成语使用恰当的一项是a.面对来势汹汹的雾霾,政府该做些什么?前不久,各大城市相继开始公布pm25指数的实时监测数据,与以前相比,这是一个很大的进步。b.舌尖上的中国是优秀的国产纪录片,创作理念是既展示美食,又借助美食表现乡土人情,这种左右逢源的思想给影片增色不少。c.“国产预警机创造了世界预警机发展史上的九个第一”,看到报道,老林一下笑出声来,纠缠他多日的大大小小的病痛涣然冰释。d.多读书少应酬,是我们党一直倡导的作风,也是领导干部应该努力做到的,但有些干部却打着“盛情难却”的幌子,对小恩小惠却之不恭。【答案】a【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。a项,来势汹汹:动作或事物到来的气势很厉害。b项,左右逢源:比喻做事得心应手,非常顺利。使用对象不对。c项,涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。用错对象。d项,却之不恭:指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。这是一句客套话,不能用于领导接受小恩小惠。14下列各项中,没有语病的一项是a.文艺创作有很多框框需要打破,这有赖于管理部门与创作者积极互动,各自承担一点相应的政策或市场风险,共同营造文艺创作的新活力。b.普通人身上涌现出的道德力量,向整个社会传递出强大的正能量,在广大群众中形成了一种从我做起,从身边小事做起,争做社会主义核心价值观践行者。c.三年来,地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹,奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌,铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。d.论坛围绕“塑造区域绿色增长极”为主题,来自九大国家级新区的代表,就探索绿色发展与创新之道、未来趋势与机遇等议题展开深入对话。【答案】c【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。a项,搭配不当,“营造”与“活力”不搭配。b项,成分残缺,缺“形成”的宾语中心语,应在句末加上“的风气”。d项,句式杂糅,可改为“围绕主题”或“以为主题”。15填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是作为立国之本的教育是需要有理想主义色彩的。一旦失去独立与自由的精神,教育绝不可能成为立国之本,在一个教育普及的时代里,我们到底要什么样的教育,尤其值得深思。这样的教育才是令人向往的,也是现实中所匮乏的。学生同样要凭着独立、自由之精神,在知识和精神世界里求索。教师要凭着独立、自由之精神,在知识和精神世界里驰骋。通过教育每个人的思想天空进一步拓宽,每个人精神的翅膀进一步展开。老师与学生,老师与老师、学生与学生,他们的生命相互碰撞,相互连接,在课堂内外彼此启迪,彼此建造,彼此成全。无论追溯孔子的传统,还是古希腊的传统,从本质上说,教育的真谛都蕴含在独立和自由当中。a.b.c.d.【答案】c【解析】本题考查语言表达连贯的能力。解答时,首先要阅读整段文字,初步感知大体内容,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断,用排除法筛选答案。承接上文,提出“教育”传统的渊源本质;句式一致,根据词语“要”“同样要”可排序;根据中的教师和学生可知在其后;“这样的教育”暗示紧承,同时也是对文段的总结。16仿照示例,自选话题,另写两句话,要求使用拟

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