高中语文 6.1逍遥游同步练习1 新人教版必修5.doc_第1页
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文档简介

6逍遥游课时演练促提升(a) 一、基础巩固1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是()a.羽翼(y)迁徙(x)沮丧(z)草芥(ji)b.颠覆(f)榆枋(fng)舂粮(chng)朝菌(zho)c.椿树(chn)荆棘(j)腾跃(yo)翱翔(o)d.赞誉(y)齐谐(xi)驾驭(y)斥(n)解析:a项,“沮”读“j”,c项,“跃”读“yu”,d项,“安鸟”读“yn”。答案:b2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()a.置杯焉则胶,水浅而舟大也胶:粘。b.时则不至,而控于地而已矣控:控制。c.未有知其修者修:长。d.举世非之而不加沮非:非难,责难。解析:b项,控:投,落下。答案:b3.下列语句中加点的词,解释完全正确的一项是()a.b.c.d.解析:b项,决:快速的样子。c项,晦:阴历每月最后一日。d项,抢:触、碰。答案:a4.下列句子中加点的词意义和用法,判断正确的一项是()a.不相同,不相同b.不相同,相同c.相同,不相同d.相同,相同解析:都解释为“虽然”。而且,连词;还,连词。答案:c5.对下列各句中“以”字的意义和用法判断正确的一项是()野马也,尘埃也,生物之以息相吹也以五百岁为春,五百岁为秋若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也a.与相同,与也相同b.与相同,与不同c.与不同,与也不同d.与不同,与相同解析:用,介词;把,介词;用来,表目的的连词;用,凭借,介词。答案:c6.对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是()其翼若垂天之云水之积也不厚鹏之背,不知其几千里也汤之问棘也是已鹏之徙于南冥也楚之南有冥灵者众人匹之之二虫又何知且举世誉之而不加劝奚以之九万里而南为a./b./c./d./解析:结构助词,的;用在主谓之间,取消句子独立性;人称代词;指示代词;动词,到。答案:b二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第710题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()a.怒而飞怒:奋发,这里指鼓起翅膀。b.抟扶摇而上者九万里抟:环旋着往上飞。c.抢榆枋而止抢:触、碰。d.适百里者,宿舂粮适:适合。解析:d项,适:往。答案:d8.下列六句话分别编为四组,均表现事物“有所待”的一项是()是鸟也,海运则将徙于南冥去以六月息者也其视下也,亦若是则已矣水之积也不厚,则其负大舟也无力我决起而飞,抢榆枋而止适百里者,宿舂粮a.b.c.d.解析:是说天的颜色的,是蜩与学鸠的浅陋见识。排除含的选项即可。答案:c9.下列有关文意的理解不正确的一项是()a.鹏鸟要在海运时水击三千里,抟扶摇而上九万里,然后乘六月的飓风才能南飞。b.文章写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”与之作对比,表明万物皆有所待。c.大舟漂浮有待深水,而芥草靠杯水就能负载,作者借此说明“小大之辩”的道理。d.蜩与学鸠飞不高,行不远,却自以为得到了逍遥,它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。解析:c项,理解错误,文章虽然谈到了“小大之辩”,但舟与水的例子是用来说明事物都“有所待”的。答案:c10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(2)我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。解析:(1)重点是文言虚词“其”的用法,这两个“其”都是表选择关系。(2)重点是文言实词:决,快速的;抢,碰撞;控,落下。参考答案:(1)天色深蓝,是它的真正颜色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢?(2)我一下子起飞,碰到树木就停下来,有时或者还飞不到树的高度,就落到地上罢了。(二)阅读下面的文字,完成第1114题。孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然。”“子恶死乎?”曰:“然。”任曰:“予尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引援而飞,迫胁而栖;进不敢为前,退不敢为后;食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。孰能去功与名而还与众人!道流而不明居,德行而不名处;纯纯常常,乃比于狂;削迹捐势,不为功名。是故无责于人,人亦无责焉。至人不闻,子何喜哉!”孔子曰:“善哉!”辞其交游,去其弟子,逃于大泽;衣裘褐,食杼栗;入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁伐树于宋削迹于卫穷于商周围于陈蔡之间吾犯此数患亲交益疏徒友益散何与?”子桑雽曰:“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?林回曰:彼以利合,此以天属也。夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”孔子曰:“敬闻命矣!”徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。(选自庄子山木)注:翂翂(fn)翐翐(zh):飞行缓慢迟钝的样子。11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()a.大公任往吊之吊:慰问。b.昭昭乎如揭日月而行揭:高举。c.自伐者无功伐:夸耀。d.绝学捐书捐:捐献。解析:d项,捐:丢弃,放下。答案:d12.给文中画波浪线文字的断句,正确的一项是()a.吾再逐/于鲁伐树/于宋削迹/于卫穷/于商周围/于陈蔡之间吾犯此数患/亲交益疏/徒友益散/何与b.吾再逐于鲁/伐树于宋/削迹于卫/穷于商周/围于陈蔡之间/吾犯此数患/亲交益疏/徒友益散/何与c.吾再逐/于鲁伐树/于宋削迹/于卫穷/于商周围/于陈蔡之间/吾犯此数患/亲交益疏/徒友益散何与d.吾再逐于鲁/伐树于宋/削迹于卫/穷于商/周围于陈蔡之间/吾犯此数患/亲交益疏/徒友益散何与解析:这段文字句式整齐,多有重复的虚词“于”“益”,可根据文意据此断句。答案:b13.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是()a.本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象,和论语中的孔子不能等而视之。b.太公任认为至人心地纯一,行为平常,不求声名,不显露自己,所以能免受伤害。c.子桑雽认为林回丢掉价值千金的璧玉,背着婴儿逃命,正说明人与人之间的关系不应以利害相维系,而应以天性相联结。d.这两段文字,借孔子的故事说明无欲、无用、因顺自然的处世哲学,体现庄子的思想与儒家的思想有着共同之处。解析:d项,不能体现庄子的思想与儒家的思想有着共同之处。答案:d14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。(2)君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。解析:这两句翻译的重点是文言虚词的用法。第(1)句中“是故”“是以”都是“所以”“因此”的意思。第(2)句注意四个“以”字的用法。参考答案:(1)所以它们在鸟群中从不受排斥,人们也终究不会去伤害它们,因此能够免除祸患。(2)君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。那些无缘无故而接近相合的,也会无缘无故地离散。参考译文:孔子被围困在陈国、蔡国之间,七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他说:“你快要饿死了吧?”孔子说:“是的。”太公任又问:“你讨厌死吗?”孔子回答:“是的。”太公任说:“我来谈谈不死的方法。东海里生活着一种鸟,它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊,飞得很慢,好像不能飞行似的;它们总是要由其他鸟引领而飞,栖息时又都跟别的鸟挤在一起;前进时不敢飞在最前面,后退时不敢落在最后面;吃食时不敢先动嘴,总是吃别的鸟所剩下的。所以它们在鸟群中从不受排斥,人们也终究不会去伤害它们,因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐,甘甜的井水总是先枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人,注重修养以便彰明别人的浊秽,毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路,所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过:自吹自擂的人不会成就功业,功业成就了而不知退隐的人必定会毁败,名声彰显而不知韬光养晦的必定会遭到损伤。谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样!大道广为流传而个人则韬光隐居,道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名;纯朴而又平常,竟跟愚狂的人一样;削除形迹放弃权势,不求取功名。因此不会去要求他人,别人也不会要求自己。道德修养极高的人不求闻名于世,你为什么偏偏喜好名声呢?”孔子说:“说得实在好啊!”于是辞别朋友故交,离开众多弟子,逃到山泽旷野;穿兽皮麻布做成的衣服,吃柞树和栗树的果实;进入兽群兽不乱群,进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他,何况是人呢!孔子问桑雽道:“我在鲁国两次被驱逐,在宋国受到伐树的惊辱,在卫国被人铲除足迹,在商、周之地穷愁潦倒,在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸,亲朋故交越发疏远了,弟子友人更加离散了,这是为什么呢?”桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了;舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?林回说:价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。以

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