杜诗的对比艺术.doc

杜诗语言艺术读杜诗语言艺术的感想序言：随着语言的出现诗歌也就应运而生，同时由于语言现象和语言规范的改变诗歌中的语言运用也随之发生一些相应的变化。在当代语言法则细化的社会环境下，我们可以用现代汉语的语法规则去研究古代诗歌的语言运用艺术、语言结构，当然我们也可以用现代汉语的修辞艺术去研究古诗的修方法运用艺术。修辞是汉语言更好展现自己独特魅力的一种方式，修辞是文学的生命之一，在诗歌中的地位与作用也极为重要。杜诗能够广为流传不仅仅是因为杜诗的社会视角，更缘于其诗新颖的语言艺术的运用。有“诗史”之称的杜甫不仅仅是文学大师，也是一位语言文字运用和修辞的专家。张忠纲在给于年湖杜诗的语言艺术研究杜诗的语言艺术研究作者:于年湖著。出版社:齐鲁书社出版时间:2007-5-1的序言中写到：杜甫自己也在诗歌中写到“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”（戏为六绝句其五）、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休（江上值水如海势聊短述）。可见其作诗时对语言的重视 张忠刚在于年湖的杜诗的语言艺术研究序言中写到此句。而对比在杜诗中的也被广泛运用，作者往往利用明对与暗对来揭示诗的主题。例如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句流传千年的名句。采用了鲜明、直白的对比，直接大胆的揭露了社会的腐朽与人民生活的困苦。我在读这本既属于诗词修辞艺术研究又属于语言文字研究的著作的时候我常常在想一个问题，在众多的诗词研究的书籍里面为什么于先生的这本书被称作独一无二的书籍，开始的时候我有些疑惑，但在读完正本书之，在去寻找相关的一些其他研究者的专著想与之进行一些比较的时候，却发现从现代汉语言学的视角来解说杜诗的艺术特点的仅此一书而已。纵观全书可以分为声律、语汇语法、修辞与语言风格五大部分。我在读完修辞篇中的对比与词汇的艺术特色之后觉得里面的内容尤其的具有可写性，也十分的具有再探讨的价值，所以冒着触犯于先生的观点些了一些自己的感受，还望老师予以指导佐证。一对比概要以及观点对比是辞格的一种，所谓的对比就是把两种不同事物或者同一事物的两个方面放在一起相互比较的一种辞格，也叫“对照”。对比可以使客观存在的对立统一关系表达得更集中、更加鲜明突出。现代汉语教材中把对比分为两体对比和一体两面对比，这在诗中也适用。于年湖在杜诗的语言艺术研究中将杜诗中的对比划分为常规对比和非常规对比，我认为还可以分为明比和暗比两类。而且杜诗中的对比虽然是两体对比和一体两面对比但往往存在这统一，我认为这可以称之为对立中的对立与统一。1、 明比与暗比所谓的明比是指诗歌中的对比极为明显，显而易见的，读者通过一般的阅读就能觉察。例如：朱门酒肉臭，路有冻死骨。（自京奉先县咏怀五百字 信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。（兵车行）第一句中的通过对比，真实地反映了当时的社会现实，使每个人读到都会产生相同的感情倾向，通过直接明白的对比，把封建社会中统治者和被统治者之间的贫富差距极其鲜明地揭示出来;第二句中在封建社会一种极其浓重的“男尊女卑”的重男轻女的思想观念的束缚下，人们都希望生男孩以延续“香火”。但是在这句诗中通过“生男恶”与“生女好”的对比，“生女犹得嫁比邻”和“生男埋没随百草”之间的对比来揭示人们思想观念的极大反差，从而表达了对社会不合理的一种强烈的批判。但归咎其根本原因则是由战争造成的，从而间接表达了对战争的谴责与批判。用现代汉语修辞分析方法以上两个例句也属于两体对比，但是并不是很明显，需要经过仔细的对比才能发现，这也许是古代诗歌修辞艺术与现代修辞之间的差别吧。而所谓的暗对就是指在文章中的对比不是很明显地展现在读者的面前，而需要通过委婉的表达但是又属于对比修辞，于年湖教授在杜诗语言艺术研究称之为比喻对比、用典对比、借代对比。这种对比总是在不经意之间出现在你的面前，让你又一种耳目一新的感觉。例如：（1）日月笼中鸟，乾坤水上萍 。（衡州送李大夫七丈勉赴广州） （2）壮节初题柱，生涯独转蓬。 （投赠哥舒开府二十韵）在第一句中通过日月之大与乾坤之大的对比来凸显人生的渺小，诗人将心灵的漂泊客观化为具象，承载起悲戚之情。以大化小，以小见大。第二句中用典的对比让我们一下子难以看出其中有对比的迹象，这也是诗人惯用的艺术手法之一，就是想让你在潜移默化中慢慢领略其中的奥妙。用现代汉语语法规则来讲，这就是运用了暗比。2、对比的对立与统一 所谓诗中的对比的对立与统一是指通过双方的五物象情感等的对比来表现同以主题。在杜诗中的对比往往表现着同一主题，虽然在其他诗人的作品中也有体现，但是在杜甫的诗中运用的较多。可以说处处可见，哪里有杜诗就有着方面的体现。于年湖教授在杜诗语言艺术研究中称之为绝对的对立有一个趋向同一的结果。例如：（1）存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏） （2）存者无消息，死者为尘泥。（无家别）从现代汉语的词汇学的同义词反义词的角度来讲“生”与“死”是一对相反的词组，但在上面的诗句中诗人却使这种近乎绝对的对立有了一个趋向同意的结果。我们再来分析一下上面的两个例子，两句诗中“生者”与“死者”一样失去了人生的思考，所以以上两句诗中的“存者”、“偷生”、“死者”、“长已矣”、“无消息”、“尘泥”这些均是通过同义词反义词的联用来使诗人所表达诗境与现实的统一。现代汉语的修辞格中或许没有绝对与相对之说，但是从这些词语的修辞格式和修辞作用来说还是有一定的相互关联性。诗人通过这些词的对比来批判战争的破坏性，表达了作者对战争的不满与愤慨。又如：去年米贵阙军阀，今年米贱太伤农（岁宴行）。这首诗中更是通过“贵”与“贱”这两个词的明显对比反映了两种现象的最终受害人是贫困的百姓。诗人通过对词语的精妙运用来揭示封建统治阶级对广大劳动人民的残酷剥削与压迫，从而在主题上又回到了原来的主题上。回归主题，又更突出了主题。从现代汉语语法学的角度来解析杜诗的对比修辞艺术，我们可以看到杜诗中的对比往往借助比喻、夸张、用典、借代等修辞手段，使对比的双方特征更加鲜明；对比重在通过比照得出某一同一的结果，而且这个同一的结果引导着读者去进行深层次的思考，从而更有利于揭示事物的本质。而杜诗对比的思想内涵主要表现在：1、抨击社会的罪恶；2、表现时代的变化；3、衬托自己的悲剧命运；4、突出事物的鲜明特征。二、杜诗语言词汇颜色的运用中国古典诗歌十分注重意象与意境，可以说是“诗中有画”和“画中有诗”，但是画给人的第一感觉便是画的颜色。所以可以这么的说，在诗中颜色词的运用恰当与否直接影响到一首诗歌的好与坏。在中国诗歌创作中几乎所有的优秀诗人都十分重视颜色词的运用，而杜诗的语言色彩的运用可以说是运用到了极其精妙到位了，在从多的诗人之中他在这方面的成就是也以称得上是一位大家了。杜诗颜色词的运用艺术。杜诗颜色词的语法运用在杜诗中的语法功能方面值得关注：。表现在以下几个方面：（1）用作形容词，在句中作定语。这种用法的颜色词主要起修饰和限定作用。例如：回身视绿野，惨澹如荒泽。（送李校书二十六韵） 桃花碧水潜勾引，黄鸟时兼白鸟飞。（曲江对酒）上述例子中的“绿”、“黄”、“白”等颜色词的使用一方面是对其后名词的修饰和限定；另一方面颜色词的运用增加了语言的生动性。田野原本的“绿”，如今却是“惨澹如荒泽”让人难免会生惋惜之情；而鸟有“黄”也有“白”使人兴奋。（2）用作形容词或活用作动词，在句中作谓语。例如：江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？（哀江头） 血战乾坤赤，氛迷日月黄。（送灵州李判官）上面的诗歌中通过几个颜色词的运用吧原本静止无生命的事物赋予了生命的灵性和动感，让后世的读者顿感神清气爽，耳目一新。“绿”、“赤”、“黄”这几个颜色词的运用充分展现了事物的灵性与动感。细柳新蒲的“绿”与否可以由其自己控制，好像给人一种哀怨之意。乾坤变“赤”是由于血战之故，日月变“黄”是缘于氛迷之故，都与事物原有的性质相异，“赤”、“黄”这两个色彩词活用为动词显示了相异的原因。（3）活用作名词，在句中作主语颜色总是要附着在某些其他的物体上才能是读者看到它的存在，可以说颜色是一种无形的艺术方式。杜诗却将这种无形的艺术方式活用作名词，变无形为有形。例如：白