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“乃”“其”的用法【题文】文言虚词是区别于文言实词的一个相对概念。同一篇文言文中会出现许多同字却不同用法和意义的虚词。明辨了虚词的用法含义可帮我们更好地理解文言文大意。“乃”“其”是文言文中经常会用到的虚词,那么“乃”“其”的用法有哪些特点?有哪些需要我们注意和提高警惕的地方呢? 一、 “乃”字的用法(一)用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)度我至军中,公乃入。(鸿门宴)2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟然”“反而”等。例:问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)3.表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。例:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪)4.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。例:无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。齐桓晋文之事(二)用作代词1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能做宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(示儿)2用作指示代词,译为“这样”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。齐桓晋文之事(三)复音虚词1.无乃。表猜测,译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴)孔子曰:求!无乃尔是过与(季氏将伐颛臾)2.乃尔。译为“这样”。例:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞)二、 “其”字的用法(一)用作代词,又分几种情况:1.第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。吾令人望其气,皆为龙虎。鸿门宴其制稍异于前。(项脊轩志)译文:它的格局形式跟过去稍有不同。2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他(们)”“它(们)”。其闻道也固先乎吾。(师说)以其乃华山之阳名之也。(游褒禅山记)译文:因为它是在华山的南面,才叫它为华山洞。3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记故以为其爱不若燕后。触龙说赵太后4.指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。例:既其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记)5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。例:有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说)6.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)(二)用作副词1.加强祈使语气,相当于“可要”“还是”。攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师)与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(伶官传序)2.加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说)王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(庄暴见孟子)3.加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)(三)用作连词1.表示选择关系,相当于“是还是”。其真无马邪?其真不知马也?(马说)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(祭十二郎文)译文:唉!这是真的呢?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?2.表示假设关系,相当于“如果”。例:其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)(四)助词1.起调节音节的作用,可不译。例:路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)(五)复音虚词何其:译为“怎么”,“多么”。例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)【学以致用】一、.说出下列句中加点“其”的意义和用法。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)虽九死其犹未悔。(离骚)其皆出于此乎?(师说)于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)则或咎其欲出者。(游褒禅山记)其闻道也固先乎吾。(师说)其若是,孰能御之?(齐桓晋文之事)臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)【参考答案】 代词,表第一人称,指自己。 语气助词,无义。 语气副词,表揣度。 指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。 指示代词,表远指,“那”“那个”“那些”。 代词,表第三人称,“他”。 副词,表假设,“如果” 代词,表第三人称,“他的”。二、阅读下面的文言文,完成下题。(3400000681) 桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也。君有加惠于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾注乎!臣之所不如管夷吾者五:宽惠爱民,臣不如也;治国不失秉,臣不如也;忠信可结于诸侯,臣不如也;制礼义可法于四方,臣不如也;介胄执抱,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。将欲治其子,不可弃其父母。”公曰:“管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死,今乃用之,可乎?”鲍叔曰:“彼为其君动也,君若宥而反之,其为君亦犹是也。”公曰:“然则为之奈何?”鲍叔曰:“君使人请之鲁。”公曰:“施伯,鲁之谋臣也。彼知吾将用之,必不吾予也。”鲍叔曰:“君诏使者曰:寡君有不令之臣,在君之国,愿请之以戮群臣。鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才,必将致鲁之政。夷吾受之,则鲁能弱齐矣。夷吾不受,彼知其将反于齐,必杀之。”公曰:“然则夷吾受乎?”鲍叔曰:“不受也。夷吾事君无二心。”公曰:“其于寡人犹如是乎?”对曰:“非为君也,为先君与社稷之故。君若欲定宗庙,则亟请之。不然,无及也。” 公乃使鲍叔行成。曰:“公子纠,亲也,请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰:“管仲,雠同“仇”也,请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰:“勿予。非戮之也,将用其政也。管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下。今齐求而得之,则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸?”鲁君曰:“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰:“杀之齐,是戮齐也;杀之鲁,是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣俘。若不生得,是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀,遂生束缚而柙xi,木笼以予齐。(节选自管子小匡)注管夷吾,字仲,初事公子纠。齐国内乱,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾随公子纠奔鲁。1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A君有加惠于其臣 加:增加B治国不失秉 秉:同“柄”,权柄C君若宥而反之 宥:宽恕D是君与寡君之贼比也 比:并列2下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )ABCD3下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是( )夫管仲,民之父母也。将欲治其子,不可弃其父母。夷吾受之,则鲁能弱齐矣。夷吾事君无二心。君若欲定宗庙,则亟请之。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。ABCD4下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )A鲍叔牙深知管仲才能出众,劝说齐桓公予以任用,并设巧计使管仲回到齐国。B鲁国的施伯识破了齐国的计谋,劝鲁侯杀掉管仲,以绝后患,说明施伯很有远见。C鲍叔牙认为,如果齐桓公不及时迎回管仲,管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量。D本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德,同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!译文:_(2)彼知吾将用之,必不吾予也。译文:_(3)于是鲁君乃不杀,遂生束缚而柙以予齐。译文:_【参考答案】1A2D3C4(1)如果一定要使国家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!(2)他知道我们将要任用管仲,一定不会(把管仲)交给我们。(3)在这种情况下鲁国国君就没有杀(管仲),于是(把他)活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。5(1)形象:嫩竹新出,竹影阴凉;雨洗竹净,风送竹香。(2)翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗了下来。“侵”字写出了竹影扩大移动的渐进过程。“晚”字则写出了竹阴给人带来的时间错觉。(3)答案符合诗意,言之成理即可。示例一:要尊重天性,顺应自然。示例二:要呵护人才,不要摧残人才。示例三:期待得到提携,使自己有所作为。【参考译文】 齐桓公从莒回到齐国以后,任命鲍叔牙当宰相。鲍叔牙辞谢说:“我是您的庸臣。国君要加惠于我,使我不至于挨饿受冻,就算恩赐了。如果一定要使国家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!我有五个方面不如管夷吾:宽惠爱民,我不如他;治国不失权柄,我不如他;忠信以交好诸侯,我不如他;制定礼仪可以示范于四方,我不如他;披甲击鼓,立于军门,使百姓勇气倍增,我不如他。管仲,好比人民的父母,将欲治理儿子,就不可抛弃他们的父母。”桓公说:“管夷吾亲自射我,射中了带钩,几乎使我丧命,现在竞要起用他,可以吗?”鲍叔牙说:“他也是为了自己的君主这样做的。您只要赦罪而让他回国,他将同样为您效力。”桓公说:“那么应该怎么办呢?”鲍叔牙说:“您可派人到鲁国去要回他。”桓公说:“施伯是鲁国的谋臣。他知道我将起用管仲,一定不肯放回给我。”鲍叔牙说:“您教使者这样说:我君有一个不忠之臣在贵国,需要引渡回来在群臣面前处死。鲁国的国君必然应允。不过。施伯知道夷吾的才干,一定设法让他在鲁国执政。夷吾如果接受,鲁国就能削弱齐国。夷吾不接受,他估计管仲将要回齐,一定要杀死他。”桓公说:“那么你估计管夷吾会接受吗?”鲍叔牙说:“不会,夷吾侍君,是没有二心的。”桓公说:“他对我也能这样吗?”回答说:“不是为了您,而是为了先君和国家的缘故。您若想安定国家,就赶快去要回他,否则,就来不及了。” 桓公派遣鲍叔牙去鲁国,对鲁国说:“公子纠,是亲人,请你们替我国杀掉。”鲁国便替齐国杀了公子纠。又说:“管仲是我们的仇人,请交我国自己处理才甘心。”鲁君答应了。施伯对鲁侯说:“不要交回。齐国不是要杀他,而是要用他为政。管仲是天下的贤人,是大才。楚国用他则楚国得志于天下,晋国用他则晋国得志于天下,狄国用他则狄国得志于天下。现在齐国要是得到他。将来必为鲁国之患,您何不把他杀掉而还之以尸体呢?”鲁君说:“好。”将要杀管仲,鲍叔牙进言说:“在齐国杀,是杀齐国的犯人;在鲁国杀,是杀鲁国的犯人。我们国君要得到活的,把他处死在齐国,是为教育群臣而行杀;若是得不到活的,就等于您和我们国君的叛贼站在一起了,这不是我们国君所要求的。使臣我不敢从命。”在这种情况下鲁国国君就没有杀(管仲),于是(把他)活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。三、阅读下面的文言文,完成下题。(3400000588)送秦少章赴临安簿序张 耒 诗不云乎:“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季秋之月,天地始肃,寒气欲至。方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美茂。及繁霜夜零,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半,其为变亦酷矣。然自是弱者坚,虚者实,津者燥,皆敛藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上挠青云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林,一举而尽之,以充栋梁、桷栈、轮舆,鞋辐,巨细强弱,无一不胜其任者,此之谓损之而益,败之而成,虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者,自予为太学官时,以其文章示予,愀然告我曰:“惟家贫,奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文,往往清丽奇伟,工于举业百倍。元祜六年及第,调临安主簿。举子中第可少乐矣,而秦子每见予辄不乐。予问其故,秦子曰:“予世之介士也,性所不乐不能为,言所不合不能交,饮食起居、动静百为,不能勉以随人。今一为吏,皆失已而惟物之应,少自偃蹇,祸悔随至。异时一身资养于父母,今则妇子仰食于我,欲不为吏,亦不可得。自今以往,如沐漆而求解矣。”予解之曰:“子之前日,春夏之草木也。今日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求,夫安者天下之大患也。迁之为贵,重耳不十九年于外,则归不能霸,子胥不奔,则不能入郢。二子者,方其羁穷忧患之时,阴益其所短而进其所不能者,非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为,其可悔者众矣,其所知益加多矣。反身而安之,则行于天下无可惮者矣。能推食与人者,尝饥者也;赐之车马而辞者,不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎!故陨霜不杀者,物之灾也;逸乐终身者,非人之福也。”(选自张末集,中华书局1990年版)1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A季秋之月,天地始肃 季:季节,季候B及繁霜夜零,旦起而视之 零:降落,落下C予世之介士也 介:独特,不合群D子胥不奔,则不能入郢 奔:逃亡,出走2下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )ABCD3下列各句对文章的阐述,不正确的一项是( )A本文先以诗经蒹葭之句,引出物不受变材不成、人不涉难智不明的观点,再对草木虽遭受严霜摧损却敛英自成的现象加以描述,并抒发感慨。B文章叙述秦少章与作者交往,遵奉长辈之命勉为科举之文,科考中第及任职等情况后,再引述他不得已为官的苦闷之言,然后对秦少章加以开导。C文章所述秦少章中第后不快乐的原因之一,是他认为一旦为官,就将疲于应对官吏事务而无暇顾及自己,如果稍一显露傲气,祸患就会随之到来。D本文为送人赴任的赠序,文章设喻用典,劝勉对方正确看待人事迁变,行文情理皆具而语言平实,体现了苏轼评张耒之文所称“汪洋淡泊”的特点。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)人不涉难,则智不明。译文:_(2)今则妇子仰食于我,欲不为吏,亦不可得。译文:_(3)赐之车马而辞者,不畏步者也。译文:_5简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。_【参考答案】1A2C3C4(1)人不经历磨难,智慧就不明达。(2)如今却是妻子儿女靠我养活,想不做官,也办不到。(3)赏赐给他车辆马匹却推辞的人,是不害怕步行的人。5引用重耳流亡,子胥出奔的故实,说明遭遇困境、忧患等迁变,能使人弥补不足,增进能力,学到更为丰富的东西。【试题解析】【参考译文】 诗这样说:“蒹葭苍苍,白露为霜。”物不被改变,就成不了材,人不经历磨难,智慧就不明达。晚秋时候,万物开始凋落,寒冷的气候将要到了。这时,大地上,凡是在春天和夏天雨水充裕的植物,花的颜色鲜美,枝叶茂盛。但等到寒霜在夜晚降临,第二天早上起来看,(它们)像战败的军队,卷起了战旗,丢弃了战鼓,包扎着伤口逃跑了,官兵们都无精打采,哪里只是像这样。在这时,天寒地冻,冬天来临,被摧残毁坏的就要超过一半,这些变化也太残忍了。但是从这时开始,软弱的变得强壮,空虚的变得充实,液汁开始干枯,都将精华部分收藏在中心部位,到了成熟的时候。深山的树木,向上直插云天,对下荫蔽千人,在这时没有不凋落不堪的,何况那些蒹葭呢?但是匠人拿着斧子在山林里转悠,全部把这些树砍掉,用来做大粱、屋椽、木桩、车轮、车辐,不管大小强弱,都有它的作用,这就是减少了它的枝叶
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