杞人忧天精讲精练.doc

杞人忧天导学目标：1了解有关列子的文学常识，掌握常见的文言词语，提高阅读浅显文言文的能力。 2从分析寓言的故事情节入手，领悟寓言蕴含的道理。3培养环保意识和认识事物的正确方法。 自主预习一文言积累1易写错的字崩坠（zhu）躇步（ch）废寝（qn） 光耀（yo）2易读错的字星宿（xi）中伤（zhng） 充塞（si）舍然（sh） 3通假字身亡所寄 “亡”通“无” 4古今异义虚 古义：处 今义：空，虚伪是 古义：这样 今义：表判断动词晓 古义：开导。今义：明白，知道。5一词多义（1）奈何：奈何忧崩坠乎（为什么） 奈地坏何（拿怎么办）（2）之：因往晓之 （代词，他）亦积气中之有光耀者 （用在主谓词组之间，取消句子的独立性，不译）又有忧彼之所忧者（结构助词，的）6词类活用因往晓之 使动用法，使明白 7重点实词杞国有忧天地崩坠（崩塌，坠落）身亡所寄 （依附，依托）又有忧彼之所忧者（忧愁、担心）若屈伸呼吸（就像）终日在天中行止（行动和停留）8出自本寓言的成语杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。5特殊句式反问语：岂无怪哉？倒装句：奈地坏何。（地坏奈何）二文学常识1作者作品列子相传为战国时郑国人列御寇作。列御寇，相传战国时道家。郑人。列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。2素材积累关于忧患意识的名言警句豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 王安石 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 易经人无远虑，必有近忧。 论语 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 欧阳修居安思危,戒奢以俭 魏征谏太宗十思疏安不忘危,盛必虑衰。汉书忧患激发天才。霍勒斯患难困苦，是磨炼人格之最高学校。梁启超凡祸患,以安乐生,以忧勤免;以奢肆生,以谨约免;以觖望生,以知足免;以多事生,以慎动免。明 吕坤呻吟语草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德惠不成。居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 菜根谈是故君子有终身之忧，无一朝之患也。孟子 离娄下 三结构思路【尝试挑战】你能结合课下注释把课文翻译成现代文吗？ 课堂导学【导学探究】问题一：如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话揭示了什么？ 问题二：杞人“忧天地崩坠”，“晓之者”的话你赞成吗？ 问题三：杞国的那个人为什么担心“天地崩坠”呢？请谈谈你的看法。 探究一：晓之者开导“杞人”的话是否合乎科学？你对这个人有什么评价？ 探究二：你怎么理解“天崩地坠”的意思呢？你认为可能发生这种事情吗？结合生态环境问题，从中我们还受到什么启示？请谈谈你的看法。 【当堂达标】杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（选自列子）1.下列加点字注音有误的一项是( )A.杞国(q) B. 亡处亡(w)气C.星宿(s) D.有所中伤(zhng)2.解释下列加点字。(1)若躇步跳蹈（ ）(2)因往晓之（ ）(3)奈何忧其坏（ ）(4)地，积块耳（ ）3翻译文中画线句子。 4.这则寓言故事是是哪个成语的由来。这个成语比喻什么？ 5.这则寓言故事讽刺了哪种人? 6如何看待文中那个好心人的解释？ 课后提高一积累运用1李贺在南园一诗中抒发诗人怀才不遇情怀的诗句是 ， 。写诗人从军目的的句子是 。2西游记中人物性格鲜明，情节引人入胜。请从唐僧师徒中任选一个人物，结合某个情节，说说体现了他哪方面的性格特点。示例：选孙悟空，情节：大闹天宫，体现了孙悟空具有强烈的反抗精神。 3阅读下面的文字，回答问题。两只口袋 普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。 这个故事选自 ，这故事说明 。二拓展阅读朝三暮四宋有狙公者，爱狙；养之成群，能解狙之意；狙亦能得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三足乎？”众狙皆伏而喜。【注释】狙（j）：弥猴。 口：口粮。 匮（ku）：不够。 驯：服从。 诳（kung）：欺骗。 芧（x）：橡食。4下列句子中加点词语解释不正确的一项() A能解狙之意 解：解决B损其家口 损：减少 C与若芧，朝四而暮三 与：给 D众狙皆起怒 皆：都。5翻译文中画线句子。俄而匮焉，将限其食。译文： 。 恐众狙之不驯于己也译文： 。 6狙公爱狙表现在那些方面？（用原文句回答） 7读了这则故事，不禁令人哑然失笑，请说说其中的原因。 杨子之邻人亡羊列子杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”【注释】选自列子说符。杨子：杨朱，战国时著名的思想家。亡：丢失。率其党：带领他的亲属。党，亲族。竖：仆人。既反：已经返回。既，已经。反，同“返”。奚：何，为什么。8.解释下面句中加点的词。何追者众？ （ ） 多歧路。（ ）亡之矣。（ ） 所以反也。（ ） 9.写出下面句子的译文。亡一羊，何追者众？ 吾不知其所之，所以反也。 10.邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追？很多人去追羊，为什么还是让羊跑掉了？ 11.用一个成语概括这个故事的意思，并说说现在人们常用这个成语比喻什么？ 身亡所寄 奈何忧其坏？【尝试挑战】杞国有一个人，担忧天会坠落下来、地会崩塌下去，自己没有地方依托，而（急得）睡不着觉，吃不下饭。又有一个人，看到这个人这样担心，又为这个人担忧，于是去开导他，说：“天，（不过）是聚积在一起的气罢了，没有什么地方没有气。你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天坠落下来呢？”那人说：“假如天当真是聚积在一起的气的话，日月星辰，不会坠落下来吗？”开导他的人说：“日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。”那人说：“大地崩塌怎么办呢？”开导者说：“地，不过是聚积在一起的土块罢了，四处都塞满了土块，没有地方没有土块。你行走跳跃，整天都在地上活动，为什么要担心大地崩塌呢？”那人听了，放下心来，高兴极了，开导他的人也放下心来，高兴极了。课堂导学【导学探究】问题一：揭示了杞人的无根据地瞎担心。问题二：不赞成，因为“晓之者”并不了解地球的构造以及太阳系的结构，只是从当时人们认知水平出发来回答，所以不同意。问题三：这是古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成的一种恐惧心理，随着人们对天体的认识逐渐深入，就不会再有“天地崩坠”的想法。（这只为一家之言，你可以畅谈你的观点。）探究一：晓之者开导杞国人的话依现在的科学知识看，有其合理的部分但也不全正确。但是此人的解释倾向于唯物主义的观点，认为天地都是一种物质存在。从这点评价，在当时应该是一种进步的思想。探究二：“天崩地坠”可以想象为是地球遭受了巨大的自然灾害，如大地震、海啸、泥石流或不明原因的其他灾难，人类的生存环境受到了极大的破坏。这些事情的来临，在当时人们是无法阻挡，很难预知和防预的，当然让人感到恐怖。联系现实，人类的“文明”破坏了生态平衡，已开始遭到了大自然的报复，我们应该注意环境保护的问题了。否则，真不知哪天会“天崩地坠”的。（言之有理即可。）【当堂达标】1C “宿”应读xi。2(1)你 (2)解释，开导 (3)担忧 (4)土块3日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。4杞人忧天 不必要或无根据的忧虑。5讽刺了那些忧心忡忡、顾虑无穷而又无所作为的人。6寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。课后提高一积累运用1请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯 收取关山五十州2示例：猪八戒：高老庄娶媳妇 憨厚老实，好吃懒做；唐僧：三打白骨精 慈爱善良，但好恶不分。3伊索寓言 人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。二拓展阅读4A 解：了解，理解，懂得5不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量。怕猕猴们生气不听从自己6，养之成群，能解狙之意。 （2）损其家口，充狙之欲。7狙只看到芧数量表面现象的变化，误认为后者比前者多，没有看到问题的实质。【参考译文】宋朝有个养猴子的老头,他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。8. 多 分岔音节助词，无义通“返”，返回9.只丢失一只羊，为何要这么多人去追？我不知道羊从哪条道跑的，所以返回了。10.因为岔道太多了，岔道之中，又有岔道，邻人不知羊跑到了哪条道上，只好回来了。11