文艺复兴音乐的两代大师.pdf

维普资讯 若 斯 坎还 根据 奥克 冈的旋 律 创作 了好 几首 作 品 以 表 示 对这位 前 辈大 师 的热 爱 若斯 坎 在 l 9 岁时 离 开 家 乡 开始 艺术游历 他可能是同时代音乐家中 周游 最广 的一 位 若斯 坎在 意大 利 度过 了他的 大部 分 岁月 并 达到 了艺术 生涯 的 顶峰 他相 继 在米 兰 罗马 费拉拉 的教堂和宫廷 中担任歌手和作 曲家 其出众的才华和充满新意的音乐受到教会和王公贵 族的青睐 有一个例子颇能说明成名后的若斯坎的 身价 1 5 0 2 年 热爱音乐的费拉拉大公准备为他 已 经是音乐人才济济的宫廷再觅一位大师级的音乐家 大 公的私 人 秘书 极 力推 荐 伊萨 克 He i n r i c h I s a a c 约 1 4 5 0 l 5 1 7 并 且呈 言 伊 萨克 善 于 与人 相处 作 曲也 快 若斯 坎确 实是 一 个更 好 的 作 曲家 但 他 只写 自己愿意写的音乐 并不按要求去写作 还有 若斯 坎 开价 就 要二 百 大洋 而 伊萨 克 只 要一 百二 就 行 有意思的是这位大 公并未采纳秘书的建议 而 将更优秀的若斯坎召入 自己的宫中 当然 若斯坎 也就如愿以偿地得到他开价的薪俸 若斯坎还曾供 职于路 易十二的法 国宫廷 晚年他则荣归故里 担 任 圣母 院 院长 像西方音乐史上一些最优秀的作 曲家一样 若 斯坎是一个承前启后 富于创新精神的艺术大师 在他出现之前 文艺复兴音乐的主要体载和形式都 已诞生 尤 其是 经过奥 克 冈这 一 代 作 曲家 的创 作 实践 文 艺 复兴 音 乐 已经有 了一 个 坚实 的 基础 但 是 正 是 若斯 坎 的 出现 才 使得这些 已有的体载与形式得到了 定型 和完善 他在 规范 的同时更体现出一种创新的意识 若斯坎的音乐创 作在本质上是面向未来的 它不仅赋予文艺复兴音乐新的 艺术品质 给听者强烈的震撼 而且深刻地影响 了同代及 之 后 作 曲家 的创 作 堪 称一 代 宗师 若斯坎的创作主要有三种体载 弥撒 曲 经文歌和 尚 松 其中尤以弥撒曲的创作最为精湛 影响 巨大 他的十 八首弥 撒 曲可以 说是 文 艺 复兴 时期 弥 撒 曲的 百 科 全 书 因为它们展示了当时这一体载创作的各种艺术特征 由于 常规弥撒 曲五个部分 乐章 的歌词是规定不变的 作曲 家必 须 在音 乐方 面动 脑 筋 以 求艺 术 上 的变化 定旋律 c a n t u s fi r mu s 的运 用在弥撒 曲的创作中非 常普遍 所谓定旋律 就是将先前 已存在的音乐主题 旋 右上 若斯坎 像 左 若斯坎 的两张 弥撒 曲唱 片 J 律进行 作为一个核心音乐素材 用于复调性作品的音乐 发展基础 传统的定旋律几乎都来 自圣咏 虽然若斯坎的 大多数弥撒 曲都用定旋律的手法 但他的定旋律运用已显 示出 自己的艺术个性 他对世俗音乐 例 如尚松 用作定 旋律似乎更感兴趣 因为这些音乐的清晰分句作为音乐的 核心主题 非常有利于构建大型弥撒 曲的音乐逻辑 他的 各音级上的 就是这类弥撒曲的代表作 若 斯坎还有两部作品的定旋律来源更有意恳弥撒 曲 L a s o l f a r e mi 就是以建立在 A G F D E五个音上的唱 名组成定旋律 而弥撒 曲 费拉拉的赫尔克里斯 He r c u l e s d u x F e r r a fi a e 的定旋律主题则来 白费拉拉大公姓名中元 音演化成的唱名音节 在定旋律弥撒曲的作 曲技法处理上 若斯坎也显现 出他丰富的音乐思维 在有些弥撒曲中 他 保 持着 传统 的用法 将 定旋 律 严格 地控 制 在 t e n o r 声部 另有一些作品则将定旋律处理成 固定音型 它可以在整 首乐曲中持续不断地反复 但并不完全限制在t e n o r 声部 M U S I C L O V E R 3 9 维普资讯 维普资讯 廷 都 召入 了有一 定 声 望 的北 方 音 乐家 由他们主持着宗教音乐和世俗音乐的创 作与艺术表演 在这些音乐家中具有较 大艺术影响的人物 除一代宗师若斯坎 之外 还有奥布雷赫特 伊萨克 维拉 尔特 贡 贝尔 罗勒 蒙特和拉索 直 到十六 世纪 中叶 这种状况才有所 变 化 意大利和本土的作 曲家开始展示风 采 他们以 自己卓越的创作证明了意大 利人的音乐才华和艺术灵性 帕勒斯特 里那 马伦齐奥 杰苏阿尔多 加布里 埃利叔侄与蒙特威尔第 这些优秀作 曲 家的名 字 逐 渐被 人知 晓 愈 来 愈 受到 教 会和宫廷的重视 毫无疑问 帕勒斯特 里 那 Gi Ov anni Pi e r l ui gi da P a l e s t r i na 约 1 5 2 5 1 5 9 4 称得上是 这一代意大利作 曲家中最杰出的代表 他的精湛创作和美妙动听 的 天堂之 声 开 始压 倒佛 兰 德 一尼 德兰 音 乐 家的 风头 成为 文艺 复兴 晚 期音 乐 的主 流 帕勒斯特里那本姓彼埃路易基 帕 勒斯特里那是这位作曲家的出生地 位 于罗马附近的小镇 他是成名之后才把 自己的出生地名加入姓名之中 帕勒斯 特里那一生与罗马及教廷有着密切的联 系 他最 早 在 罗马接 受 音 乐教 育 参加 过唱诗班 后 曾回故 乡担任管风琴手和 唱诗班指导 1 5 5 1 年受聘 出任罗马圣彼 得教堂朱利亚圣乐团的指导 1 5 5 5 年他 还进 入 教 皇 的西 斯 廷 教 堂圣 乐 团供 职 但 由于 结婚 而 违 背须 保持 独 身 的教规 被 迫辞 职 随 后 帕 勒斯特里那又在罗马的圣约翰 拉特兰教堂和圣玛丽亚教堂 的圣乐团任指导 1 5 7 1 年他荣归圣彼得教堂 重新担任圣 乐团的指导直至离世 帕勒斯特里那一生创作甚丰 总共 留下大约 8 0 0 多首作 品 绝大部分都是宗教音乐 其 中 1 0 4首常规弥撒曲和 3 7 5 首经文歌最能反映他的创作特征及艺术贡献 在文艺复兴的 众多作曲家中 大概没有一个人能像 帕勒斯特里那那样专注于宗教音乐 的创作 虽然 他也 写过 9 0多首 世 俗 性的牧歌 但他对这一充满人间情致 和感官色彩的音乐体裁并不在行 所 用的表现手法 比起其他牧歌作 曲家 来要保 守的 多 他 的艺术 灵 感似乎 从 未真正向世俗的情感开启 尽管如 此 他还是为 自己曾谱写过爱情歌 曲 爱情是意大利牧歌创作的基本主题 而 感到羞愧痛心 正是在宗教体裁弥撒曲和经文歌中 帕 勒斯特里那寻找到引起他精神共鸣的灵感 与上帝和耶稣的 对 话 才是 他 内心 的期望 和艺 术表 达的 动 力 为了用音乐恰当地表现 宗教的情感 帕勒斯特里那实 践了一种纯净 超然的音乐写作 它强调平衡 控制 清 晰的艺术处理 注重声乐 曲中歌词表达的清晰度 从作 曲 技术的角度看 帕勒斯特里那的音乐效果把握主要依靠两 M U S I CL O V E R 41 维普资讯 特伦托公议会 个基本原则 平稳流畅的音乐 线条 和谨慎处理的不协 和音 在他的复调织体 中 各声部的旋律进行都是以级进 为主 如果出现跳进的话 音乐流动的 线条 总是即刻 转为反向进行 节奏的形态以平稳的运动为特征 尽量避 免强烈的态势和明显的节奏重音 帕勒斯特里那对不协和 音的运用极为小心 它们要么作为经过音短暂一现 要么 就是经过 准备 后出现在强拍上 而且 马上得到 解决 这样精致的不协和音处 理既远离了刺激的音响 又丰富 了音乐的 变化 产生了一种柔和流畅的音乐美感 乐创作 的 艺 术顶 峰 帕勒斯特里那的弥撒 曲代表作有 马切里教皇 弥撒 曲 圣母升天弥撒 曲 短弥撒曲 武装的人 等 其 中 马切里教皇弥撒曲 流传最广 影响最 大 堪称文艺复兴晚期宗教音乐的杰作 这首作品 以其高超的创作技巧和美妙动听的音响完美地展示 了帕勒斯特里那音乐风格的各种艺术特征 人们常 把这首弥撒 曲与特伦托公议会 t he Co u n c i l o f T r e n t 联 系起来 认为它挽救了教堂音乐 特伦托 公议会是天主教会举行的一次长达l 8 年的重要会议 1 5 4 5 1 5 6 3 年 其 目的是对抗当时势头正旺的宗 教改革运动 这一时断时续的宗教会议的一个内容 是讨论教堂音乐的问题 天主教会保守势 力认为 当时的教堂音乐 已经受到世俗情调的侵袭 愈来愈 复杂的复调技巧和多变色彩让人无法听清歌词 更 谈不上理解圣乐的内涵 所以必须要净化圣乐 排 除世俗 曲调的渗透 简化音乐的构成 更激进的教 会人士甚至要求取消圣乐 弥撒 曲 中的复调运用 回到 单声部的圣咏 据说在这关键时刻 帕勒斯特里那献上一 首 马切里教皇弥撒曲 用事实说 明清晰的复调和柔美的 多声音响与宗教文本的内涵并不矛盾 这首弥撒曲发表于 1 5 6 7 年 大概创作于教皇马切里二世短暂的任期之内 1 5 5 5 年 这部作品的创作年代或许也使人联想到特伦托公议会 帕勒斯特里邪风格正是由若斯坎开饲的 完美艺术一 的 最终体现 代表了文艺复兴圣乐们作的艺术顶峰 帕勒斯特里那的创作是为了艺术地体现他对天主教思 想的理解 而他的创作姿态和表现方式所导致的是一种音 乐风格 迫求复调织体上清澈的 和声 效果 突出音 乐流动中语词表达的 自然与明了 值得指 出的是 帕勒斯 特里那的音乐风格并不是突然产生的艺术现象 它实际上 是在佛兰德 一尼 德兰作 曲家创作基础上的进一步发展 尤 其是若斯坎的创作对帕勒斯特里那的音乐风格形成具有重 要的影响 从这个意义上讲 帕勒斯特里那风格正是 由若 斯坎开仓 I 的 完美艺术 的最终体现 代表了文艺复兴圣 4 2 l J 鳓 Ic u 矾 嚅 议题的特殊 背景 然而说它