湖北省孝感市孝南区肖港镇肖港初级中学2015-2016学年七年级5月月考语文试题.doc

湖北省孝感市孝南区肖港镇肖港初级中学学年七年级月月考语文试题(温馨提示：请将你的答案工整地填写在答题卷上，填写在试题卷上的答案无效)一、积累运用.选出下列加点字全对的一项( )(分)凫水() 踱步( ) 忌惮() 叱咤风云(). 归省() 冗杂() 羁绊() 低回婉转()端凝() 蓦然() 行辈() 本色当行(). 静穆() 惬意() 嗔视() 浑身解数().选出有错别字的一项( )(分). 包罗 咿哑 闪射 离合悲欢 .亢奋 清扬 蹿掇 尽态极妍. 朱砂 粲然 晦暗 参差不齐 .搏击 幽暗 疏密 大彻大悟.依次填入横线处的词语，最恰当的一项( )(分) 树木失去根就会 ，江河失去了源头就会 ，灵魂失去了家园就会 。世界无限广阔，我们渴望到广阔的天地去闯荡，但请记住，一定不要迷失回家的路。拥有精神家园，才能获得心灵的宁静。. 枯萎 干涸 堕落 . 枯黄 干涸 堕落. 枯萎 干旱 陨落 . 枯黄 干旱 陨落.下列句子没有病句的一项( )(分).通过汉字听写大赛，使人们进一步认识了汉字之美，更加重视汉字书写和汉字文化传承。一个人能否成为真正的读者，关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯。昆虫家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。几千年的祭祀传统，牵动着中国人一种最隐秘而质朴的情感，一头系着对亲人的思念，一头连着对未来的祈福和期盼。.按提示或要求默写填空(分)春潮带雨晚来急， 。(滁州西涧) ，青草池塘处处蛙。(约客)论诗中说明人才辈出，各个时代都有有才华成就的人出现，这两句诗是: ， 。请写出连续描写春天的诗句： ， 。.阅读名著填空(分) 我激动不安的看到，飞蝗泥峰第一下刺在被害者脖子上，第二下刺在胸部前两节的关节间，然后再刺向腹部，在非常短的时间内，凶手的大业便完成了。 这段文字节选自 (作者名)著作的 (作品)。这里记叙了 的过程，这里作者对泥蜂特殊的动作 ，做出了科学的解释。. 学校开展以“我爱运动”为主题的综合性活动，请你根据要求完成下列相关任务。(分).校学生会调查全校同学课余运动情况，下面是两幅相关调查数据的统计图。请你结合两图，用简洁的语言写出你的发现。(分).学校向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加体育活动！小胡说：“运动太累人，又浪费时间，还不如在教室多做几道题呢。”针对他的话，请你以同学的身份进行劝说，注意语言得体。(分).你的班级将出一期主题为“运动心得”的黑板报，请你结合自己的运动体验，写一则心得。要求生动形象，至少用一种修辞手法。(分)同学一：我爱踢球，如穿针引线般的传球，让我享受到默契配合的快乐。同学二：我爱跑步，用汗水征服跑道，用毅力战胜自我，用脚步丈量人生。二、阅读与感悟(分)(一)万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。. “归来见天子，天子坐明堂”运用了 的修辞。(分).赏析“ 将军百战死，壮士十年归”。 (分)(二)(甲)京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(乙)扬州郭猫儿，善口技。庚申(清康熙年)，余在扬州，一直挟猫儿同至寓。比唤酒酣，郭起请奏藻技，于席右设围屏，不置灯烛，郭坐屏后，主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖()剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉()然一声，四座俱寂。(节选自虞初新志.郭猫儿)【注释】挟：邀请，偕同。比：及、等到。浔()：褪毛的声音。砉()：拟声词，哗的一声，常用形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。.下列句中加点词的意思有误的一项( )。(分) .会宾客大宴：正赶上 俄闻父呼其子：听到中间力拉崩倒之声：两者之间 四座俱寂：都、全夫齁声起：打鼾 不置灯烛：放置、准备两股战战：打哆嗦 历历不爽：清清楚楚.翻译下列句子(分).虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。(分).久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。(分).下列句子理解有误的一项是( )(分)甲文第一自然段以“京中有善口技者”统领全文，并直接写出了口技表演者技艺的高超。甲文中“宾客无不变色离席”表明口技表演者的技艺已经达到了以假乱真的地步，侧面地烘托了其技艺的高超。乙文中郭猫儿口技表演的主要内容是父与子“天将明”时喂猪、杀猪的情景和“天已明”时卖猪肉的情景。乙文中大多用正面描写，直接写出了郭猫儿口技表演技艺的高超。而甲文则是用正面描写和侧面描写相结合的方式突出其技艺的高超。.甲乙两文都写了技艺高超的口技表演，我们身边也有精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请说出一种，并加以描述。(分) 我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐要小心的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。近台没有什么空了，我们远远的看罢。阿发说。这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地。然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，且慢，让我来看一看罢，他于是往来的摸了一回，直起身来说道，偷我们的罢，我们的大得多呢。一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。.选文主要写了什么内容？(分).赏析下列句子。(分)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。(赏析加点字的表达效果)两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。(从写景状物的角度赏析). 本文用抒情诗的笔调，刻画了一群可爱的农村少年形象。你最喜欢哪一个？为什么呢？ (分). 、本文有很多矛盾的地方。如，急切地想看戏而看戏时却失望、厌烦。又如，对六一公公说豆好吃，可六一公公送来同样的豆，吃了又说“并没有昨夜的豆那么好”。作者有意构成这些矛盾想说明什么？(分).你有跟鲁迅一样类似的经历吗？写下来，跟小伙伴分享一下吧！(分)甘露的秘密仇春霖甘露在我国古代人们的心目中，是一种了不得的“神物”，被认为是“神灵之精，仁瑞之泽”， “天下升平则甘露降”，就像龙、凤、龟、麟一样，一向作为吉祥的瑞征。有些帝王听说域中喜降甘露，连当时的年号也以甘露命名。汉宣帝刘询，吴国的归命侯孙皓，西晋前秦的苻坚等，都曾以甘露作过年号。传说甘露还是一种延年益寿的“圣药”，“其凝如脂，其甘如饴”，吃了能使“不寿者八百 岁”，所以称为“天酒”、“神浆”。于是，它便成为那些妄想长生不老的封建帝王、贵族豪强们所梦寐以求的珍宝。太初元年(公元前 年)，汉武帝为了吃到甘露，在长安城外的建章宫内建造了一座高二十丈、大七围的承露盘。清朝的乾隆皇帝梦想“长生久视”，也效法汉武帝建造了一座铜仙承露盘。一尊铜仙塑像，立于四米多高的蟠龙石柱之上，手托铜盘，祈求上天赐露。如今这座承露盘，仍坐落在北京北海公园琼岛西北面的半山之上。汉武帝和乾隆究竟得到天赐的甘露没有？古书上没有明确的记载。但是，我可以断定，在他们的承露盘里，永远也不会得到什么“天酒”“神浆”。因为所谓的甘露，根本就不是什么天降的“神灵之精”，说起来实在可笑，它不过是一种蚜虫的排泄物。蚜虫是一种附生在草木枝叶上的小虫，又名蝣蚁、地蚤、木虱、油虫，种类很多，全世界已经发现的有多种。其中除五倍子蚜虫外，都是庄稼的大敌。危害庄 稼、蔬菜、果木的麦蚜、豆蚜、棉蚜、菜蚜、桃蚜、柑蚜、苹果绵蚜、葡萄瘤蚜、甘蔗绵蚜等，都是蚜虫家族中的成员，它们专靠吸取植物的汁液为生，是农业的害虫。蚜虫在觅食的时候，先用那唇端的短毛，向四周探索一番，一旦发现了可以猎食的目标，便将那根尖细的刺吸式口器刺进植物组织内部，不停地吸取植物体内的浆汁。植物遭到蚜虫的危害，有的发生卷叶病、黄萎病，有的发生肿瘤病、黑霉病，不仅影响正常生长，严重的还会大片地枯死，造成灾害。法国昆虫学家莱拉特和凡拉在年曾作出一个估计，法国葡萄园受葡萄瘤蚜为害而造成的损失，每年达万法郎。年，我国东北和华北地区的棉田，一度遭到棉蚜的侵害，结果使籽棉减产亿斤。蚜虫给人类带来的损失实在惊人！蚜虫吸取了植物的汁 液，经过消化系统的作用，吸收了其中的蛋白质和糖 分，然后把多余的糖分和水一起排泄出来，洒在植物的枝叶上，有的“其凝如脂”，有的“皎莹如雪”，这就是所谓的甘露。宋代文豪苏东坡在物类相感志中记载说：“此露天降，着草木上，如饴糖。”蚜虫的排泄物确实含有较多的转化糖、甘蔗糖和松子糖。据分析，其中碳水化合物占左 右，糖精占以上，蛋白质占。说它有滋养作用，确是诚言不谬。但是，在科学不发达的时代，人们实在想不到这东西竟来自小小的蚜虫。最早揭穿甘露的秘密的是我国明代学者杜镐，他 说：“此多虫之所，叶下必多露，味甘，乃是虫之尿也。”一泡虫尿，竟被那些昏庸的封建帝王当做天赐的“天酒”、“神浆”，实在荒唐得可笑！ (选自初中语文读本)根据文章的说明内容，简单概括甘露的秘密是什么？(分)帝王、贵族、豪强们对甘露梦寐以求的原因是什么？(分)概括划线部分所采用的说明方法，有什么作用？(分)真“重理”就不该“轻文”张志公一提到各行的“家”，比如文学家、数学家、电子学家等，你会以为，他们大概是各专一行，别的什么都不管的。不对，不是这样。任何一个称得上“家”的人，他不但专精于一样，而且一定有广博的知识基础。没有一个不懂物理的化学家；没有一个不懂物理、化学的医学家；没有一个对科学一窍不通的文学家。你看过电影李时珍、话剧伽利略传吗？如果编剧、导演、演员对科学一窍不通，这些电影、话剧能够编得好、演得好吗？普通教育阶段，属于基础知识的功课一般区分为文科和理科两大类。语文、外语、历史，这些是文科；数学、物理、化学、生物、生理卫生，这些是理科；地理课里边有所谓人文地理的内容属于文科性质，自然地理的内容属于理科性质，所以这门课可以说是文、理兼而有之。此外，还有政治、体育、音乐、图画课，也都是基础课程。所有这些功课，统统是打基础的，都不是专门性的。做一个现代化的国家公民，应当具备这些基础知识；不论日后进一步学什么、研究什么、干什么工作，这些基础知识都是有用的，并且都是必要的。每个人往往有自己的兴趣爱好，各方面的才能也并不是完全等同的，某一两门功课学得特别好，其余学得一般，这种情形是不少见的。有的人对数、理、化有兴趣，有的人对文学、历史有兴趣，这也是许可的，应该鼓励的。如果有人在某方面显示出较高的才能，我们还应当珍视它，为它的进一步发展创造条件。但是，万丈高楼平地起，只有把基础打好了，个人的爱好和特长才能得到发展。特别需要指出的是，所有这些基础课程有一门共同的基础课，那就是语文课。语文是学习任何文化科学知识的基础。不论是社会科学的文、史、哲、政、经、法，还是自然科学的数、理、化、生，学习、表达和交流都要使用语文这个工具。语文不学好，不善于说，不善于读，不善于写，无论学什么，研究什么，做什么，都会受到影响，效率都不会很高。人们都知道，学不好数学会影响学物理；那就更应当知道，学不好语文还会影响到学数、理、化。因为数、理、化的叙述、论证以及公式和定理都要通过精练、严密的语言文字来表达，如果不掌握好语文这个基础工具，你怎么能很好理解这些东西呢？比如“解方程”和“方程的解”是两个不同的数学概念，“两数的平方和”和“两数和的平方”，意义完全不同，解题时往往一字之差，就可能谬以千里。语文课是基础课的基础，基础不好，就会影响其他课程。等到以后参加了工作，无论从事哪个部门的科学技术业务，总需要经常看些技术资料，如果阅读能力不高，那对工作将会有多大的影响！当技术员写不好实验报告，当医生写不好病历，有了发明创造，写不好科学论文，有了经验，写不好总结，那对工作又会有多大的影响！当前，在青少年学生中间有一股“重理轻文”的风气，就是重视学习数学、物理、化学，不重视学习历史、地理，尤其不重视学习语文。其实，照这样的“重”法，这个“理”就恰恰学不好。忽视了文必将影响他学理，影响他日后干理科的工作。真正重理的人，决不应轻文；同样，真正重文的人，也决不应轻理。由于志趣不同，在某方面一般地认真学习，而在另一方面特别多下工夫学习，这种情形是自然的现象。但是，“重”一样，“轻”一样，却是不正常的思想和心理的反映。普通教育阶段是打基础的，样样都不过是学点起码的知识、技能，这些起码的知识、技能对学生心智的发展有很大的作用，“轻”了一样，最终必然会影响到主观上觉得该“重”的那一样，从长远来看，这后果是很坏的。爱吃蔬菜的可以多吃点蔬菜，爱吃肉的可以多吃点肉，但是只吃一样，别的不吃，那可不行。食谱广一些好，不能“偏食”，“偏食”造成营养不良，影响健康。学习也是一样。.本文的中心论点是 (分).简略说说选文第段用了怎样的论证方法，其作用是什么？(分)结合自己的学习实际，谈谈你从文中受到的启迪。(分)三、作文写作(分).请从下面任选一题，写一篇不少于字的作文。请以“为 点赞”为题作文。先补题目，然后作文。鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了便形成了路。”但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”请结合材料立意，自拟作文题目七年级语文参考答案(年月) 野渡无人舟自横 黄梅时节家家雨 江山代有人才出，各领风骚数百年 略.法布尔 昆虫记 黄翅飞蝗泥蜂捕食蟋蟀 螫针三刺.课余活动以运动为主的很少，半数以上学生运