影视创作第一章.ppt

影视心理学 PsychologyonFilm Television 教材 影视创作心理秦俊香中国广播电视出版社2004年 参考教材 艺术心理学新论吕景云文化艺术出版社文艺心理学教程童庆炳高等教育出版社文艺心理学朱光潜安徽教育出版社艺术与视知觉鲁道夫 阿恩海姆四川出版集团影视接受心理秦俊香中国传媒大学出版社 课程的主要内容 导论影视创作主体的心理研究影视主创人员的心理分析影视创作过程的心理机制影视创作过程的心理分析观众心理与创作 第一章导论 第一节互动理论 审美心理场论 O A B C 艺术的场景图式 O 作品A 现实B 创作主体C 接受主体 艺术的场景图式 一 三元场 指艺术文本中 既属于现实存在 又属于艺术家所表现的精神世界 同时也是接受者接受 理解和欣赏的东西 是人类共同的实践以及在实践的基础上形成的社会共同性和文化心理上的共同感 类似于荣格所说的集体无意识 这一场景的特点可以概括为 灵犀一点 万古相通 二 二元场 二元场AB二元场AC二元场BC 1 AB场 是创作主体与现实存在之间的叠合区域 是艺术文本中艺术家亲身经历过 深切体验过 从而十分熟悉的现实内容部分 这一场景的特点是 我写我心 文如其人 创作主体 表现欲 暴露欲 发泄欲 讨巧心理和心理定势等是其直接的创作动力接受主体 窥视欲 考证欲 好奇心等是直接的接受动机 知人论世 透视灵魂 透视现象看本质则是必由之路 2 AC场 代表进入艺术文本中的现实存在与接受主体生活阅历和主观情感的契合 它是接受主体与艺术文本求得认同 获得欣赏过程中共鸣效应的前提之一 这一场景的特点 创作主体未必然而接受主体未必不然 接受主体的受教动机 认同心理 主观偏见 见仁见智等现象都值得认真研究 3 BC场 是创作主体心理内容与接受主体的心理世界相叠合的部分 是创作主体与接受主体的共鸣部分 这一场景的特点是 创作主体与接受主体的不谋而合 三 一元场 在场景图式中 处于艺术文本边缘的部分是三个一元场 一元场A一元场B一元场C 1 A场 是艺术文本中被创作主体客观地记录下来 但创作主体自己并不经意或认同的那一部分现实存在 它既在创作主体的生活阅历之外 也在接受主体的生活阅历之外 是艺术的认识价值部分 A场中出现的内容往往是创作主体或接受主体都未体验或不熟悉的东西 但它客观上符合现实 2 B场 是表现在艺术文本中的创作主体的个人化的思想与情感 它也许是创作主体对现实的独特感悟与反思 也许是创作主体内心世界的表露 优秀艺术作品的价值 是通过对接受主体的超越来实现的 其关键在于创作主体能够在作品中表现出与接受主体的 视界 不同 高于接受主体视界的对生活的理解 感悟和审美情趣 3 C场 是艺术文本中既不属于现实存在又不属于创作主体的主观世界的 隐含的接受主体 通过创作主体间接地参与艺术创作 接受主体直接参与了艺术创作 因为艺术作品是以接受主体的接受为最终完成的 四 潜能场 潜能场A潜能场B潜能场C 1 潜能场A 是与艺术文本中表现的内容密切相关的现实 但尚未被艺术开垦的现实的原生态 或者是创作主体在选材时选为素材而最终却没有成为作品题材的那部分社会现实 2 潜能场B 是那种在创作过程中存在于创作主体头脑中但却没有直接在艺术作品中表现出来的人的某些本性或精神内涵 或者是创作主体的艺术思想和某些潜意识 3 潜能场C 是接受主体尚未介入艺术文本的部分 或者是接受主体可能由艺术文本而生发的联想 想象 情绪和情感 从艺术构成的审美场景图式来看 我们可以得出这样的结论 艺术不单是指创作主题构思 或表现的形象或形象体系 也不单是指艺术作品本身 而是围绕现实 创作主体 作品 接受主体 以及四要素之间的相互关系而组成的动态的 整体的 活跃着艺术生命的审美交流场 第二节心理学基础及现代心理学派别及其相关理论 心理学的分支构成 基础心理学普通心理学 发展心理学 社会心理学 生理心理学 比较心理学应用心理学教育心理学 管理心理学 运动心理学 文艺心理学 传播心理学 影视心理学等 一 心理学简介 心理学是研究人的心理现象的科学 具体说是研究人的行为和心理活动规律的科学 心理现象包括 心理过程 个性心理 心理状态 心理现象 心理现象 注意 灵感 激情 心境 心理过程 心理过程是指 在人的认识 情感 意志行动方面表现出来的那些心理活动所处于的动态变化的过程 从其活动结构和机制来看 具有人类的共同性 普遍性 包括认识过程 情感过程与意志过程 个性心理 个性心理是指 一个人在心理过程的发展和进程中 受一定个性倾向性制约的心理特征的总和 包括个性倾向性和个体心理特征两方面 是指人所具有的意识倾向 它决定着人对现实世界的态度以及对认识活动对象的趋向与选择 包括需要 动机 兴趣 爱好 理想 价值观等 个性倾向性 是指区别于他人 在不同环境中表现出一贯的 稳定的行为模式的心理特征 主要包括能力 气质和性格 个性心理特征 心理状态 心理状态是在心理活动的进程中 在一定的时限出现的某种相对持续的状态 是从心理过程的发展到个性心理特点形成的一个过渡环节 心理过程 心理状态和个性心理的联系 三者体现着人的整体心理活动在 动态 过渡 稳态 方面的相互关系和时相特征 它说明人的个性是在心理过程的基础上形成和发展的 而个性又总是通过各种心理过程表现出来的 反之 已形成的个性心理又积极地影响着心理过程 而使人的心理过程总带有个性的色彩 心理学的几个主要流派 1 构造主义心理学3 行为主义心理学5 分析心理学7 认知心理学 2 机能主义心理学4 精神分析心理学6 格式塔心理学8 人本主义心理学 构造主义心理学 创始人 冯特主张 心理学应该研究人的意识 即人对直接经验的觉知 把人的经验分为感觉 意象和激情三种元素 感觉是知觉的元素 意象是观念的元素 激情是情绪的元素 这些元素通过联想和统觉就构成了所有的复杂的意识经验 实验艺术心理学鼻祖 费希纳 心理物理学纲要 审美导论 16种原则 1 审美阈原则 2 审美加强原则 3 多样中的统一原则 4 没有矛盾 一致或真实原则 5 清晰性的原则 6 审美联想原则 7 审美比较原则 8 审美序列原则 9 审美调和原则 10 审美的总和 中和与饱满的原则 11 审美的持续和交替原则 12 审美的传导原则 13 审美感受的双重表象原则 14 审美的适中原则 15 审美的耗力最小原则 16 审美的安定性原则 机能主义心理学 创始人 维廉 詹姆斯詹姆斯的心理学理论 1 意识流学说2 情绪理论身体的反应先于情绪的出现 3 习惯理论 意识流学说 人的心理生活是一个整体 是一种流动着和变化着的整体经验 是一条水流湍急的河流 即意识流 它包括感觉 思维 记忆 幻觉 联想等 是这些因素在特定时空汇成的飘忽不定 连绵不断的流 特点 往往由现在的某一情景引起 触发对过去某一相似情景的联想 或诱发对未来某一种情景的憧憬 过去 现在和未来往往在意识中交叉穿插 故其有特定的心理时间 行为主义心理学 创始人 华生主张 科学心理学应当研究可观察的外显的行为 考察在刺激影响下的反应活动 行为就是由这些反应活动构成的 行为就是有机体用以适应环境的各种躯体反应的组合 人类的行为都是后天习得的 环境决定一个人的行为模式 行为反应理论 S R理论 刺激 反应理论 由华生提出 S O R理论 O代表个体状态 由托尔曼 赫尔等为代表的新行为主义者提出 精神分析心理学 创始人 弗洛伊德与艺术相关理论 1 关于潜意识与深蕴心理2 早期经验与人格理论3 梦的解析 与文艺心理学4 关于原始性欲与心理动力 关于潜意识与深蕴心理 人的精神活动分为意识 前意识和潜意识意识 显意识 是主体能够明确觉察到并自觉加以控制的部分 处于艺术活动的表层 前意识 是无意识中比较靠近意识的部分 它虽属于无意识 但在一定条件下可以转化为意识 潜意识 在意识阈限之下受到阻碍和压抑的部分 人的意识主要是潜意识 早期经验与人格理论 人格是在本我 自我和超我三者之间的交叉关系中形成的 它有一个动态的形成过程 本我是人格中的生物成分 自我是心理成分 超我是社会成分 一个人如何处理三者关系 也关系到意识和潜意识 前意识的关系 在处理这种关系时人会产生种种情绪 处理这种关系的方式和经历不同 则形成不同的人格 早期经验对一个人日后的人格形成影响很大 梦的解析 与文艺心理学 弗洛伊德的造梦过程很像艺术创作过程 因此弗洛伊德认为艺术作品很像艺术家用艺术手段创造的梦境 艺术作品是艺术家的白日梦 幻想 白日梦 作品等都是人在现在 过去和未来的徘徊 他们一方面与现实诱发其某种愿望的环境有关 一方面是对早年经历的事情的回溯 一方面是对未来情景的创造 而把三者联系起来的一条线就是对主体的愿望 分析心理学 创始人 荣格主要理论 对 心灵 的解释关于潜意识的论述集体无意识的解释 原型说神话学与原型批评心理类型学 潜意识 集体无意识的遗传方式 生物性遗传 社会性遗传 生物社会性遗传 对集体无意识的解释 原型说 原型 Prototype 即原始意象 Archetype 它是人类最初的精神经验要素 原型的内容就是人类最初时的感觉和知觉活动 它是集体无意识的主要内容和在心灵中的表现 所有原型的集合构成了集体无意识 原型的主要种类 人格面具是一个人从众求同的心理原型 阿尼玛哈和阿尼穆斯指男人和女人设上所具有的双性特征 阴影标志着个体自身性别的一种原型 无意识自我饱含着无意识的各个方面 起着将散在的集体无意识加以整合并使之稳定的作用 神话学与原型批评 神话并非原始人编的故事 它不是虚构 是原始人真切体验过的生活和情绪 艺术家本人并不能对艺术作品起决定作用 艺术是超个人经验的 受集体人类心灵的左右 心理类型学 X 六 格式塔的心理学 代表人物 韦特墨 考夫卡 苛勒主要研究内容 知觉和意识的组织过程基本理论 整体组织原则异质同构理论对创造性思维和顿悟的解释简化原则 整体组织原则 整体内各部分的关系是非加法性的 各部分相加之后会产生一种新的质 格式塔质 任何事物都是按照一定的结构组织在一起的 事物的性质由整体的结构决定 而不取决于个别元素 但个别元素的属性要受整体的制约 并由它在整体中的地位和功能决定 一件艺术品就是一个格式塔 异质同构 理论 客观的物理世界与人的心理世界是相通 在人与自然的关系中 物质的物理活动机制 人体的生理活动机制 大脑的心理活动机制三者之间存在着统一的东西 一种共同的格式塔倾向 对创造性思维和顿悟的解释 顿悟是指对情境的突然理解 学习的顿悟说 又称完形说 否认刺激与反应之间的直接联系 强调二者以意识为中介 韦特默的专著 创造性思维 认为 创造性思维过程既不是形式逻辑的逐步操作 也非联想主义的盲目联结 而是格式塔的 结构说 这种格式塔结构既不是来自机械的练习 也不能归之为过去经验的重复 而是通过顿悟而获得 简化原则 简化就是以尽量少的特征 样式把复杂材料组织成有秩序的力的骨架 以分层 分类 忽略等多种方式 走向知觉上的动态平衡 人的视知觉是主动地选择和捕捉事物的一些最突出的特征 并尽量将其简化和完形 这是大脑力场组织作用的结果 认知心理学 日内瓦学派 皮亚杰学派 创始人 皮亚杰基本理论 发生认识论 认知心理结构 是心理学上用来假定人在认知上的一种反映事物间稳定关系的内部系统 指个人在感知及理解客观事物的基础上 在头脑中形成的一种内在的心理结构 同化 与 顺应 当个体面对一个新的刺激情境时 如果能够利用已有的图式或认知结构把刺激整合到自己的认知结构中 这就是同化 只有通过这一过程 主体才能对新刺激作出反应 当个体不能利用原有图式接受和解释新刺激时 其认知结构由于刺激的影响而发生改变 这就是顺应 顺应是指主体通过调整自己的认知结构 以使其与外界信息相适应的过程 通过这个过程 主体认识结构会不断得到修正 心理定势 由美国现代心理学家克雷奇提出 心理定势就是由早先的经验和一些重要的个人因素 需要 情绪 态度 价值观念 所决定的心理准备状态 心理定势使得人们倾向于选择和接受那些与自己的知识结构 经验系统 趣味爱好和需求模式相一致或相类似的事物 人本主义心理学 代表人物 马斯洛主要理论 需要的层次论自我实现论高峰体验学说 需要层次论 生理需要 自我实现的需要 尊重的需要 指个人对自己尊严和价值的追求 包括受人尊重与自我尊重两方面 前者是希求别人的重视 获得名誉 地位 后者希求个人有价值 希望个人的能力 成就得到社会的承认 归属与爱的需要 这是一种社会需要 个人要求与其他人建立感情联系的需要 包括进行社会交际 获得伙伴之间 朋友之间的关系融洽或保持友谊和忠诚 渴望得到爱 并给予别人爱 并希望为团体与社会所接纳 成为其中的一员 得到相互支持与关照 安全需要 当一个人生理需要得到满足后 满足安全的需要就会产生 个人寻求生命 财产等个人生活方面免于威胁 孤独 侵犯并得到保障的心理就是安全的需要 这是人类最原始的也是最基本的 最优先满足的需要 包括饥 渴 性和其他生理机能的需要 它是推动人们行为的最强大的动力 指实现个