包法利夫人 有感.doc

包法利夫人 有感读包法利夫人绝不是一次两次的事，因为你总不能察觉出它的好。不仅是情节不起波澜，就连人物本身居然都是那种让人觉得郁闷的形象，视乎每个人都很有鲜明的性格特征，却又怎么都不能让你爱憎分明。它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。艾玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读包法利夫人，觉出了它的好，也不是为它醉心。冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。小说描写的是一位小资产阶级妇女因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。文章写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者也很努力地寻找造成这种悲剧的社会根源人们总是安定的生活在一个环境里，却又不安分的去设想另一个环境。就像玩一场RPG游戏，设想着自己是勇敢的王子、美丽的公主、威武的骑士、神奇的魔法师这种设想是美好的，我们承认并且情不自禁的让自己设想着，可是我们不能忘记，设想仅仅只是一种设想，特别对于生活，当设想严重脱离实际时，设想只是一种幻想。爱玛就是这样一个爱幻想的少女。她每天无数次的幻想着自己可以像上流社会的贵妇一样捧着精致的咖啡杯；她幻想着自己可以和所爱之人像曾经看过的很多小说里的主人公一样在一个宁静的午后的花园邂逅；她幻想着可以去卢浮宫抚摩庄严的大理石，或者去巴黎的歌剧院看一场表演；还有；还有包法利夫人最后死了，合上书后我久不能眠。资本家的狡诈、丈夫的愚钝、情人的冷漠、生活的逼迫，当然还有包法利夫人自己的欲望、幻想与虚荣逼死了她。设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太平淡了，平淡到她认为是个错误。包法利夫人写出了人的欲望在现实面前无法实现的悲剧，蕴含着浪漫的色彩，戏剧的张力，又有着现实的真实。福楼拜以巧妙的笔法，再现了世