伯牙绝弦ppt课件

伯牙绝弦 课前欣赏 高山流水 伯牙绝弦 讲的是知音难求的一个故事 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范 俞伯牙善于演奏 钟子期善于欣赏 这就是 知音 一词的由来 后来钟子期因病亡故 俞伯牙悲痛万分 认为知音已死 天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境 所以 终生不再弹琴了 伯牙 名瑞 伯牙是他的字 春秋战国时期楚国郢都 今湖北荆州 人 晋国的上大夫 春秋时著名的琴师 被人尊为 琴仙 历代文献关于伯牙的记载颇多 最早见于荀况的 劝学 篇 昔者瓠 h 巴鼓瑟 而沉鱼出听 伯牙鼓琴 而六马仰秣 用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙 伯牙从小非常聪明 天赋极高 又很喜欢音乐 他的老师是当时很有名气的琴师成连 杨氏之子梁国 杨氏子 九岁 甚 聪惠 孔君平诣 其父 父 不在 乃呼儿出 为 设果 果有 杨梅 孔指以 示儿曰 此是 君家果 儿应声 答曰 未闻 孔雀 是 夫子家 禽 朗读课文 注意停顿 伯牙 善 鼓琴 钟子期 善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 钟子期 必得之 子期死 伯牙 谓 世 再无知音 乃 破琴 绝弦 终身 不复鼓 解题 伯牙绝弦 绝 断绝 伯牙因为子期死了 就把琴摔碎 再也不弹琴了 伯牙绝弦 是什么意思 翻译课文 结合课文下的注释 翻译课文 大家两人一组互相翻译给对方听 找出你不理解的词语或句子 向老师求教 翻译课文 请同学来翻译课文 一人翻译一句 先把句子朗读一遍 然后解释句中重点词语的意思 最后翻译整个句子 绝 断绝 善 擅长 长于 鼓 弹 念 心里所想的 必 一定 必定 乃 就 复 再 又 兮 语气词 相当于 啊 若 像 谓 认为 知音 理解自己心意 有共同语言的人 洋洋 广大 峨峨 高 善哉 语气词 表示 好啊 志在高山 心里想到高山 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 太好了 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 泰山峨峨江河洋洋清风明月 繁星白雪 流水杨柳 徐徐点点潺潺 皎皎皑皑依依 伯牙鼓琴 志在清风 钟子期曰 善哉 兮若清风 志在 钟子期曰 善哉 兮若 志在 钟子期曰 清风徐徐白雪皑皑明月皎皎杨柳依依流水潺潺繁星点点 徐徐 伯牙鼓琴 志在汪洋 钟子期曰 善哉 滔滔兮若黄河 伯牙鼓琴 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙鼓琴 志在蝴蝶 钟子期曰 善哉 翩翩兮若飞蝶 伯牙鼓琴 志在轻烟 钟子期曰 善哉 袅袅兮若炊烟 伯牙鼓琴 志在杨柳 钟子期曰 善哉 依依兮若杨柳 伯牙鼓琴 志在白雪 钟子期曰 善哉 皑皑兮若白雪 伯牙鼓琴 志在清风 钟子期曰 善哉 徐徐兮若清风 伯牙鼓琴 志在明月 钟子期曰 善哉 皎皎兮若明月 伯牙鼓琴 志在细雨 钟子期曰 善哉 茫茫兮若细雨 伯牙鼓琴 志在春雨 钟子期曰 善哉 绵绵兮若春雨 伯牙所念 钟子期必得之 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 钟子期 必得之 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师 名满天下 虽然听者众多 但听到的都是那些毫无价值的 没有意义的 空虚的 肤浅的赞美 他始终觉得无人真正听懂他的琴声 他在心中无数次的呼唤 呼唤能真正听懂她琴声的人呀 终于有一年中秋 伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷 他万万没想到 此时 此地 此人 钟子期 一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符 于是 他们相约来年再来此相聚 然而世事难料 在第二年的这个时候子期没有来 迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑 此刻 他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊 于是 他内心的痛楚全化为了琴声 摔破瑶琴凤尾寒 子期不在为谁弹 春风满面皆朋友 欲觅知音难上难 忆昔去年春 江边曾会君 今日重来访 不见知音人 但见一抔p u土 惨然伤我心 伤心伤心复伤心 不忍泪珠纷 来欢去何苦 江畔起愁云 子期子期兮 你我千金义 历尽天涯无足语 此曲终兮不复弹 三尺瑶琴为君死 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 伯牙 善 鼓琴 钟子期 善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮 若 泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮 若 江河 伯牙 所念 钟子期 必得之 子期死 伯牙 谓 世 再无知音 乃 破琴 绝弦 终身 不复鼓 请您欣赏 送元二使安西渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色青 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 伯牙善鼓琴 钟子期善听 善 善于 擅长 伯牙善于弹琴 钟子期善于欣赏 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 善哉 太好了 峨峨 高 兮 啊 若 好像 伯牙弹琴的时候 心里想到高山 钟子期 听了 说 太好了 简直就像高大的泰山啊 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 洋洋 广大 伯牙心里想到流水 钟子期说 妙极了 这琴声宛如奔腾不息的江河 伯牙所念 钟子期必得之 所念 所想到的 得 懂得 不管伯牙心里想到什么 钟子期都能准确地道出他的心意 子期死 伯牙谓世再无知音 乃破琴绝弦 终身不复鼓 谓 觉得 知音 理解自己心意 有共同语言的人 破琴 把琴摔碎 复 再 重新 子期死后 伯牙觉得世界上再也找不到知音了 于是 他把琴摔碎 终身不再弹琴了 伯牙所念 钟子期必得之 反复朗读 思考问题 何为 知音 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音 知音 非常了解自己的知心朋友 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙是一个技艺高超的音乐家 生活中应该不缺少别人的赞美 但他因为钟子期的死而 绝弦 了 你怎样看待他的举动 结合课文内容说说你的理解 钟子期死了 伯牙再也没有了知音 再也没有人能真正欣赏自己的音乐 理解自己的感受 所以他决定 绝弦 同时他的举动也是对知音的悼念 世再无知音 高山 泰山 流水 江河 鼓琴 听 伯牙 子期 知音 绝弦 俞伯牙 钟子期相传为春秋时代人 关于他们二人成为知音的传说 列子 吕氏春秋 等古书均有记载 也流传于民间 我国古诗