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文档简介

爱莲说教案设计教学设想:爱莲说是一篇脍炙人口的名篇,也是托物言志写法的代表作。我的设想是让学生在朗读中体味古文典雅之韵,体味作者高洁之志,品味字里行间的深长情味。 学习目标: 1、了解“说”这种古代文体及特点。2、学习本文托物言志、衬托的写作手法。3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持气节的高尚情操。学习重点:学习本文借物喻人、托物言志的写作手法。学习难点:体会作者不慕名利、洁身自好、保持气节的高尚情操。课前预习:熟读课文,解决字词读音、字词意思。课堂学习:教学步骤:一 导入新课配乐增添高雅之韵,看莲花图片回忆有关描写莲花的古诗文句,并朗诵给全班同学听。【生交流莲的诗句】过渡:古往今来,莲花都是文人墨客笔下的爱物。在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。今天我们就通过品读周敦颐的爱莲说来了解莲被千古称颂的原因。(板书课题)明确学习目标检查预习:1、介绍“说”这种文体师:陋室铭中的铭是古代的一种文体,那我们今天学习的爱莲说中的“说”又是什么呢?(生回答师订正)明确:说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想,类似杂文。爱莲说就是说说喜欢莲花的感想。2、交流作者及写作背景。二 初读课文作者如此喜欢莲花,为什么呢?下面让我们通过读课文来感受一下。(一)出示朗读要求(二)听录音泛读(3) 指导重点的读音和停顿,生自读(4) 指名读 (五) 配乐齐读过渡语:大家进步的真快,为了巩固大家的劳动成果,下面让我们一起配乐朗读,体味爱莲说的千古魅力。三 译读课文,疏通文意过渡:大家读的真棒,读出了古文的韵味。可是学古文光读还不够,下面让我们一起走进这篇古文,学习古文的博大精深,下面师徒结对翻译课文,如果有解决不了的在四人小组里解决,小组仍不能解决的请把句子划出来,大家共同合作解决。【生合作翻译】过渡:学贵有疑,没有疑问就没有进步,下面就请大家说出自己在学习过程中的疑问。【生说疑问】一份耕耘一份收获,大家都在默默的耕耘,相信你们一定有了不一样的收获,下面老师就检查一下你们的学习成果。(出示课件)1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。蕃:多译:水里和陆地上各种草木的花,值得爱的很多。 2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。之:用在主谓之间,取消句子独立性,不翻译濯:洗涤 译:我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。3、中通外直,不蔓不枝。蔓:生藤蔓 枝:长枝茎译:(它的茎)中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节 4、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉益:更加 植:竖立 译:香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏却不能贴近去玩弄啊。 5、予谓菊,花之隐逸者也。译:我认为菊花是花中的隐士 。6、莲之爱,同予者何人?译:对于莲花的喜爱,像我一样的人还有什么人呢? 7、牡丹之爱,宜乎众矣。宜:应当译:对于牡丹的喜爱,人应当是很多了。 四 品读思考,学习技巧。1、作者为什么说莲是花中的君子呢?明确:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。2、(既然莲是君子的化身,那么两者一定有相似之处)试根据课文内容说说作者心中的君子应当具有哪些美好品质?洁身自好、不同流合污,质朴、正直通达、志洁行廉、高洁过渡:作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子,也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度和人生理想,借莲来表达自已的志愿,想一下这运用了什么表现手法?(托物言志板书)托的什么物,言的什么志?(托的是莲花的形象,言的是君子之志)3、作者除了写莲,还写了什么?作者为什么还写菊花和牡丹?你认为作者写菊花和牡丹对写莲有什么作用? 学习正衬、反衬的写法。菊花象征不苟同于世俗的高洁品质,但消极避世。正衬牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。 反衬 4、结尾“菊之爱,陶后鲜有闻”又包含了作者怎样的感情?小结:对菊的惋惜,对牡丹的鄙视、嘲讽,对现实中君子少而找不到志同道合的人而产生的无奈和悲哀之情。生试读。从此句中可以看出作者怎样的人生态度?既不同于陶渊明消极避世,又不像世人追求富贵,他要在污浊的时间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。有感情读全篇,体会作者的君子之志。五、课堂总结作者周敦颐采用托物言志的手法,借莲花其物,托君子之志,表达了他不慕名利、洁身自好的高尚情操,我希望大家能够在实际生活中做人中君子,为社会贡献自己的力量。六、拓展延伸 1、背诵并默写课文。2、仿写:运用托物言志的写法,用“我特喜欢”句式写一段话,所借之物不拘泥于花草树木。要求:第一,要注意内在联系;第二,要有文采。示例:我特别喜爱昙花。昙花虽在夏秋季节的深夜开几个小时,但它在这段时间内使尽浑身解数,来表现它的美,这

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