高中政治必修四 哲学4.2认识运动把握规律1.ppt

自然界是物质的 人类社会是物质的 人的意识是社会的产物 世界是物质的世界世界真正统一性在于他的物质性 小结 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观存在 一 物质的概念 二 世界是物质的 唯物论部分 世界物质性原理辩证唯物论认为 物质是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 世界是物质的世界 世界的真正统一性在于物质性 方法论要求 要求我们从实际出发 反对从主观出发 反对上帝创世说 认识运动把握规律 斗转星移 海陆变迁电子饶着原子核运动铁生锈 事物腐烂离离原上草 一岁一苦荣少小离家老大还 乡音无改鬓毛衰小时四条腿 长大两条腿 老了三条腿奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人类社会也是不停运动 结论 世界上一切事物都处于运动和变化中 自然界是不停运动的 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山 儿童相见不相识 笑问客从何处来 年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 坐地日行八万里 巡天遥看一千河 野火烧不尽 春风吹又生 雕栏玉砌今犹在 只是朱颜改 事物是运动的 体现事物是运动的诗句有哪些 一 运动是物质固有的根本属性 哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物 现象的变化和过程 1 运动的概念 机械运动 化学运动 生命运动 社会运动 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 一 运动是物质固有的根本属性 哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物 现象的变化和过程 1 运动的概念 1 运动是物质固有的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 2 运动和物质的关系 各是什么 宏观物体 机械运动的载体 原子 离子 化学运动的载体 生命有机体 生物运动的载体 生产方式 社会运动的载体 人脑 思维或精神运动的载体 运动是物质的运动 有没有离开物质的运动呢 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的 2 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 1 运动是物质固有的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 2 运动和物质的关系 不是风动 不是幡动 仁者心动 禅宗六祖慧能 仁者心动 离开物质谈运动 是唯心主义 刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误 否认事物的运动 离开运动谈物质 ccca是形而上学静止的观点 反对两种错误倾向 2 运动离不开物质 运动是 的运动 是运动的承担者 脱离 的运动是根本不存在的 1 物质离不开运动 物质是 的物质 是物质的固有属性和存在方式 世界上不存在脱离 的物质 离开物质谈运动 离开运动谈物质 2 物质和运动的辩证关系 唯心主义观点 形而上学观点 运动 运动 运动 物质 物质 物质 有人说 世界上存在着不运动的物质 例如 某些物体从出现的第一天起就没动过 大雁塔在西安 故宫在北京就是如此 请你分析一下 此话错在哪里 运动是绝对的 无条件的 永恒的 它只看到了相对静止 而没有看到事物运动的绝对性 犯了形而上学的不变论 二 静止 1 事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生变化 1 静止的含义 两个方面 刘德华还是刘德华 不是梁朝伟 也不是周杰伦 1 静止的含义 两个方面 运动的一种特殊状态 1 事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生变化 2 物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 静止是相对的 有条件的 暂时的 静者静动 非不动也 静即含动 动不舍静 2 运动和静止的关系 静止两种情形 空间位置 保持不变 性质 基本不变 不显著运动 是运动的特殊状态 诡辩家欧布里德向朋友借钱后 一直拖着不还 朋友只好前去讨债 没想到欧布里德却说 一切皆流 一切皆变 借钱的我是过去的我 你要讨债就向过去的我讨吧 朋友被他的诡辩激怒了 便狠狠地揍了他 欧布里德要去告他 朋友笑言 打你的我是彼时的我 彼时的我非此时的我 你要告 就去告彼时的我吧 想一想 欧布里德为什么会如此荒唐 欧布里德只看到绝对运动 而否认了相对静止 导致了相对主义和诡辩论 想一想 在第一次世界大战时 一位法国飞行员正在高空飞行 忽然发现旁边有一个小东西在游动 他以为是只小昆虫 就顺手抓过来 谁知竞是一颗子弹 这说明什么哲学道理 子弹飞上高空以后 速度变慢 正好和飞机的速度方向一致 于是飞行员和子弹处在相对静止状态 说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一 2 运动和静止的辩证关系 1 区别 含义不同 特点不同 运动是无条件的 永恒的和绝对的 静止是有条件的 暂时的和相对的 2 联系 静止是运动的一种特殊状态 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 3 反对 只承认静止否认运动只承认绝对运动否认相对静止 形而上学的不变论 相对主义 诡辩论 赫拉克利特 人不能两次踏进同一条河流 正确 承认运动的绝对性 错误 否认相对静止的存在 注意 只承认静止而否认运动是 只承认绝对运动而否认相对静止将导致相对主义和诡辩论 克拉底鲁 人甚至一次也不能踏进同一条河流 形而上学的不变论 议一议 惠施说 日方中方睨 物方生方死 这句话的意思是 太阳刚升到正中 即刻就西斜了 万物刚出生 随即又死亡 惠施认识到事物在不断地变化发展 但否认相对静止 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告 上面写道 每个人只要花25生丁 100生丁等于1法郎 就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法 想一想 这则广告利用了什么观点来狡辩 有个人按照广告刊登的地址寄去了25生丁 不久 他收到一封回信 先生 请您安静地躺在您的床上 并且请牢记 我们的地球是在旋转着的 在巴黎的纬度 49度上 您每昼夜要跑数万公里 假如您喜欢看沿路美好的景致 就请您打开窗帘 尽情地欣赏星空的美丽吧 承认绝对运动 否认相对静止 思考与理解 古希腊哲学家赫拉克利特 人不能两次踏入同一条河流 赫拉克利特认为 当人第一次踏进河流时 河水虽然在流动 河床也在变动 但毕竟是这条河流 当第二次踏入这条河时 这条河流发生了变化 河水已不是原河水 而是新的河水 河床也发生了变化 正确 承认运动的绝对性 僧肇 旋岚偃岳而常静 江河静注而不流 野马飘鼓而不动 日月历天而不周 常看到的动的东西其实是不动的 如吹着的风 旋岚 是静的 奔流的江河是不流动的 奔跑的野马的鬃毛飘扬实际上没动 循环的太阳和月亮却不是周而复始的 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论 芝诺 飞矢不动 看到静止 否认运动 是形而上学观点 坐地日行八万里 巡天遥看一千河 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 一 运动的含义 是指宇宙中一切事物 现象和过程的变化 二 运动和物质的关系 1物质是运动的物质 运动是物质的根本属性和存在方式 2运动是物质的运动 物质是运动的承担者 反对两种倾向 1 离开物质谈运动2 离开运动谈物质 唯心主义 形而上学 慧能大师 心动 刻舟求剑 三 运动和静止的关系 1 静止的含义 一自身的性质不变二是指相对于某一参照系来讲没有发生运动 2 运动和静止的关系 1 运动是绝对的 无条件 静止是相对的有条件的 2 静止是一种不显著的运动 是运动的特殊状态 3 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 1 物质和运动辩证关系是 a 物质是运动主体b 所有物质都是运动的c 所有的运动都是物质的运动d 物质是运动的物质 运动是物质的运动 d 单选 2 毕而生说 万物都在运动 但只是在概念中运动 这观点属于 a 离开物质谈运动的唯心主义观点b 离开运动谈物质的形而上学观点c 把物质和运动结合的观点d 神创论观点 a 单选 3 人不能两次踏进同一条河流 人一次也不能踏进同一条河流 这两种观点 a 前者是唯物主义观点b 前者承认物质运动是绝对的 后者否认了相对静止夸大了运动的绝对性c 两者都正确说明了物质和意识关系d 两者都割裂了物质和运动关系 b 单选 古希腊哲学家克拉底鲁认为 万物只是一种不可名状的 旋风 瞬息万变 他拒绝给事物以名称 主张对客观事物 什么都不能说 他错误在于 a 否定了事物的客观性b 夸大了人的主观能动性c 否认了事物的相对静止d 割裂了物质与运动的关系 c 单选 马克思的上述论断的哲学涵义是 a 运动是物质的存在方式和根本属性b 运动是物质的唯一特性c 运动是物质的派生物d 任何运动都有自己的物质承担者 a 单选 下列符合唯物辩证法运动观的 a 坐地日行八万里 巡天遥看一千河b 动者恒动 静者恒静c 一切皆变 瞬息万变 不可捉摸d 年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 ad 不定项选择 三 运动是有规律的 1 规律 就是事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 不是主观赋予也不是上帝创造 不是偶然的 是确定不移的 具有重复性 不是多变易逝的 不是表面的 现象的 外在的 判断下列哪些是规律 1 喜鹊叫喜 乌鸦叫丧2 新陈代谢3 价值规律4 慧星 地震预示国家衰败 注意1 规律不是主观想象的联系 而是事物本身固有的联系 不是外部强加 不是主观意识赋予的 不是上帝或神创造的 规律是事物的固有联系 结论 规律不是现象的联系 而是本质的联系 注意2 苹果落地 现象 万有引力定律 本质 我看到了苹果落地 为什么没看到万有引力定律 万有引力规律 价值规律 遗传规律 生产关系一定要适应生产力发展的规律 分析 a 守株待兔 判断下列哪些是规律 注意3 规律不是偶然的联系 而是必然的联系 c 生产关系一定要适应生产力发展状况 b 近朱者赤 近墨者黑 电流变化引起磁场变化 磁场变化引起电流变化 地球的公转产生四季交替 地球的自转产生昼夜循环 注意4 规律不是随机的联系 而是稳定的联系 红灯停 绿灯行 商品交换以价值量为基础 实行等价交换 喜鹊叫喜 乌鸦叫丧 生产关系一定要适应生产力的发展 e万有引力f月亮绕着地球转g生物的新陈代谢h苹果落地i兔子撞树j富贵在天 生死由命 哪些是规律 规则 人制定的 事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系 人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程 客观的 普遍的 不能创造和废止 主观的 可以制定 修改 废止 规律决定规则 规则反映规律 正确 合理的规则是对客观规律的正确反映 规律与规则的关系 思考 规律可以想象出来的吗 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律的客观性就是指规律是不以人的主观意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天不为人之恶寒也辍冬 地不为人之恶辽远也辍广 荀子 有人说 牛顿创造了万有引力规律 对吗 有人说 人们能够引水上山 使水往高处流 说明万有引力规律是可以消灭的 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律的存在和发生作用不以人的主观意志为转移 a 存在 不管人们是否承认它 喜欢它 它都客观地存在着 b 规律起不起作用 关键在于规律发生作用的条件是否存在着 而不在于人的喜恶 规律既不能被创造 也不能被消灭 即它是不可违抗的 太阳系模式图 大雁南飞北返 青蛙冬眠 自然界的事物运动是有规律的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路 生产关系一定要适应生产力状况规律 人类社会的发展是有规律的 艾宾浩斯遗忘曲线 遗忘规律德国心理学家艾宾浩斯发现了遗忘先快后慢的规律 识记材料后的20分钟内遗忘42 1小时后遗忘56 9小时后遗忘64 1天后遗忘66 2天后遗忘71 6天后遗忘75 31天后遗忘79 可用坐标曲线表示 思维领域事物的运动是有规律的 这一遗忘规律告诉我们 要想保持和巩固所学知识 必须趁热打铁 赶在遗忘之前及早复习 及时巩固 例如 每堂课上对所学内容尽量当堂消化巩固一次 晚自习或做作业时再巩固消化一次 做到 今日事 今日毕 下次上课之前再挤时间回忆印证一次 单元小结再巩固一次 期中期末再纳入知识体系系统复习 这样多次重复 看似烦琐 实则高效 对熟练掌握大有益处 一切事物的运动都是有规律的 规律具有普遍性 自然界的运动都是有规律的 人类社会的运动也都是有规律的 人的认识运动也是有规律的 2 规律的特征 2 规律具有普遍性 1 规律具有客观性 2 规律的特征 1 规律具有客观性 规律的客观性就是指规律是不以人的主观意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 自然界 人类社会 人的思维在其运动和变化发展的过程中 都遵循其固有的规律 2 规律具有普遍性 知识归纳 规律具有可知性 人能够发挥主观能动性 透过现象认识和把握规律 注 规律可以被发现 认识和利用 但不能被改造 思考 拔苗助长为什么没有取得预想的结果 建国之初的 人民公社化 一大二公 为什么会失败 永动机 为什么无法制造出来 这对我们想问题办事情有何启示 按客观规律办事 规律的客观性和普遍性要求我们必须遵循规律 而不能违背规律 要按客观规律办事 一旦违背客观规律 人们就会受到规律的惩罚 漫天浮尘扬沙笼罩下的北京城 滚滚风沙给出行带来极大不便 草原沙化 沙尘暴 思考 那么在规律面前人就无能为力了吗 规律是客观不以人的主观意志为转移的 它既不能被创造 也不能被消灭 认识了水的流动规律 变害为利 如 三峡大坝 掌握了化学规律 能制造各种化工产品 如 晶体胰岛素 认识了引力规律 克服地球引力 发射火箭 卫星 飞船为人类服务 如 卫星上天 在规律面前 人并不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 为人类造福 4 人们能够认识和利用规律 1 人可以利用规律 不能改变规律 只能改变规律发生的条件 2 规律不能被创造 也不能被消灭 在规律上不能用发明 改变 修改 消灭 创造等词语 在规律上可以用发现 认识 利用等词语 注意 归纳1 人与客观规律的关系 规律是客观的 不以人的意识为转移 人必须规律 人不能规律 人可以规律 改变修改消灭创造蔑视违背抗拒 尊重 顺应 按规律办事 发现 认识 利用 不是无能为力 归纳2 我们应如何处理人与规律的关系 1 要承认和尊重规律的客观性和普遍性 按客观规律办事 而不能违背规律 2 人在客观规律面前并非无能为力 可以认识和利用规律 改造客观世界 造福于人类 规律就是事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 规律的含义 三 运动是有规律的 规律具有客观性和普遍性 原理 课堂小结 规律的客观性和普遍性原理 原理 规律是事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 规律是客观的 不以人的意志为转移 不能被创造 也不能被消灭 规律是普遍的 自然界 人类社会和人的思维 在其运动变化和发展的过程中 都遵循其固有的规律 方法论 这要求我们必须遵循规律 按照客观规律办事 而不能违背规律 否则就会受到规律的惩罚 原理内容 规律是客观的 不以人的意志为转移 它既不能被创造 也不能被消灭 但人在规律面前并不是无能为力的 可以发挥主观能动性 在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福于人类 方法论 我们既要尊重客观规律 按规律办事 又要充分发挥主观能动性 把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来 客观规律性和主观能动性的关系 原理 1 物质是运动的物质 运动是物质的固有属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 2 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是不存在的 方法论 要用运动 变化 发展的观点看问题 反对离开物质谈运动的唯心主义观点和反对离开运动谈物质的形而上学观点 物质和运动的辩证关系 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 原理 世界上一切事物都处于运动变化中 没有不运动的物质 运动是无条件的 永恒的和绝对的 静止是运动的一种特殊状态 静止是有条件的 暂时的 相对的 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 方法论 要承认运动绝对性同时 也肯定相对静止存在 制定政策既要不断推陈出新 又要保持连续性和稳定性 反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论和只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论 我国神州九号载人飞船发射成功 人类克服地球引力 把宇宙飞船准确地送上太空 这说明a 人们可以发现规律 并认识规律b 人们可以创造条件 使规律起作用的具体形式发生变化c 规律是客观的 不以人的意志为转移d 在一定条件下 规律也是可以被人所改变 b 单选 我国古代思想家荀子说 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天不为人之恶寒而辍冬 地不为人之恶辽远而辍广 这些话说明a 规律的存在和发生作用可由人的主观意识决定b 自然规律具有客观性 社会规律不具有客观性c 规律是不以人的意志为转移的 具有客观性d 规律是可以认识和利用的 c 单选 揠苗助长 事与愿违 庖丁解牛 事半功倍 据此回答以下两题 揠苗助长 的错误主要在于 a 夸大的规律的客观