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文档简介

陋室铭教案设计教学目标:1.朗读并背诵本文。2.积累文言词句。3.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。教学重点:掌握文中重点文言实词,朗读、背诵课文。教学难点:理解作者在文中所寄寓的思想感情。教学方法:问题导入法诵读教学法合作讨论法教学课时 1课时教学过程:1、 导入 师: 在人的一生中,会有很多次选择,在苟且偷生与保家卫国之间,岳飞选择了( 保家卫国 );在痛苦失意积极乐观之间,普希金选择了( 积极乐观 );在努力做诗人和过安稳生活之间,弗罗斯特选择了( 努力做诗人 );好,这些同学们都知道,那你们想知道在物质的享受和精神的高贵之间,刘禹锡选择了什么吗? 生:想。 师:今天让我们走近刘禹锡,学习他的一篇铭文-陋室铭(板书课题、作者),让我们带着这节课的学习任务一起去探访刘禹锡的内心世界。(出示PPT的学习任务)。2、 了解作者请一名学生分享预习中查到的作者的资料。3、 诵读课文并解疑(一)1.听师范读,正字音,留心朗读节奏。(师配乐朗诵) 2.学生结合PPT出示的朗读节奏划分,自由练读。 3.个别读,师进行朗读指导。(2) 在疏通文意中遇到的问题: 1.生提问质疑 2.先互答 3.学生解决不了的,师补充解疑(3) 师提问: 1.无丝竹之乱耳 2.无案牍之劳形 3.斯是陋室,惟吾德馨 4.鸿儒 5.白丁4、 分析课文,品析语句1. 通过解决刚才的问题,我们把课文的大意都弄懂了,在文中,刘禹锡把自己的房子称作什么?(陋室),可为何结尾却又说“何陋之有”?这间房子到底是陋还是不陋呢?请同学们结合导学案“合作探究”部分的思考题,从文中找到依据,阐明你的观点,然后以小组为单位进行交流讨论。(1) 叫一名学生先阐述自己的观点,教师适时加以引导。(2) 再由2-3名学生进行补充回答。(3) 教师引导学生从两个方面看待问题:别人眼中的陋和刘禹锡眼中的不陋,以及物质方面的陋和精神方面的不陋,过程中,巧妙的结合当时的社会背景加以解说。(边引导边板书) 室之景: 环境幽雅 陋室 室之人: 交往高雅 德馨 室之事: 情趣清雅 板书 设计 2. 从同学们的回答中,我们都知道了,在刘禹锡看来,虽然他的房子简陋,但因为他品德高尚,就不显得简陋了。讲到这里,同学们可以感受到作者对这所房子抱有怎样的感情呢?(生:喜爱),那就让我们带着这种喜爱之情,读给同坐听听。(1) 个别读(2) 全班齐读3. 同学们读的好不好啊?(生:好)大家读的这么好,读的这么朗朗上口,这是因为本文的文体是-铭。拿起导学卷,齐读“自主预习”中铭的解释。铭这种文体最大的特点是:用韵。从文中找找看,哪些字押韵?生:名、灵、馨、青、丁、琴、经、形4. 因为用韵,所以读起来特别的朗朗上口,这篇文章一经写出,便广为传颂,刘禹锡为什么会写出这样一篇文章呢?这就要联系到他生活的时代背景了。 刘禹锡生活在唐朝的中后期,我们知道唐朝中期发生了(安史之乱),安史之乱后,唐朝社会形成了藩镇割据、宦官专权的局面,对于这样的社会局面,刘禹锡颇为不满,于是参加了当时政治革新运动,失败后,被贬到安徽和县当了一名小小的通判。按朝廷规定,通判应在县衙里住三间三厅的房子。但是,和州县的知县是个势利小人,认为刘禹锡是被贬之人,便故意刁难,安排他到城南门外临江的三间小房子居住。对此,刘禹锡毫无怨言。刘禹锡是唐朝有名的大诗人,文采非凡,他就根据住地景观写了一幅“面对大江观白帆;身在和州思争辩”的对联贴在门上(PPT出示对联,学生齐读),做贼心虚的知县见之,甚为恼火,马上将刘禹锡移居别地,并把住房面积减去一半。这次的房子面积虽然小了些,但是位于一条河边,附近垂柳依依,刘禹锡见此景色,更是怡然自乐。于是,他又撰写了一幅对联:“杨柳青青江水平;人在历阳心在京。”(PPT出示对联,学生齐读)。知县闻讯后,又强迫刘禹锡搬到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。半年之间,连续被迫搬了三次家,房子一次比一次小,环境一次比一次差,刘禹锡非常愤怒,提笔写下了这篇陋室铭,并请人碑刻竖于门外。(过渡语)这样说来,这篇文章似乎有泄愤之感,又怎会名垂千古呢?老师特意找了几段文字,方便你们更好的理解。(PPT出示)(1) 子曰: “贤哉, 回也! 一箪食, 一瓢饮, 在陋巷, 人不堪其忧, 回也不改其乐。 贤哉, 回也!”雍也(2) 有一天,庄子去见魏王。他穿着补丁撂(lio)补丁的破衣裳,鞋子也没有鞋带,随便拿根草绳绑着,一副邋遢(lt)相。魏王说:“先生,你怎么这般困顿啊? 庄子回答说:“这是贫穷而不是困顿啊,读书人有道德理想而不能实现才是困顿啊。”(3) 它并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。入夜则鼠子便自由行动,使得人不得安枕,比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。雅舍小品引导过程:1.叫生单绳朗读这三段文字 2.理解每段文字的用意5. 这三则材料,从古代到现代,讲的都是中国文人的事情,从中可以看出他们的共同点,都是对(物质)的不重视,对(品德)的重视,表现了中国文人的思想:(PPT出示) 穷则独善其身 达则兼济天下当(仕途不顺利时,就要完善自身;当仕途顺利时,就要兼济天下,顾全百姓。)因此,刘禹锡的这篇文章,写出了中国千百年来儒者的思想,以及那些有抱负的文人在精神上的追求,所以才广为传颂,名垂千古

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