《一兼爱》课件高中语文人教版选修先秦诸子选读（1）

兼爱 墨子 宿州学院附属实验中学邱利娜 导语 春秋战国时期 社会动荡不安 混乱一片 旧的政治 经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解 而新的秩序尚未完全建立起来 一切都处在迅速的变更中 到处充满不合理现象 有位哲人目睹这一切 立志要消除这些混乱 他在苦苦寻觅着 寻觅消除混乱的灵丹妙药 这位哲人是谁 他要找的灵丹妙药是否找到 灵丹妙药又是什么呢 学习本文 答案一一揭晓 巨型铜砚 墨子砚的局部 此砚长4 6米 宽2 6米 高1 76米 耗费铜 锡共2 6吨 雕有墨子头像及有关墨子的典故等内容 历时一年多制成 相关图片 墨子纪念馆 作者简介 返回 墨子 约前468 前376 名翟 鲁国人 一说宋国人 春秋战国之际著名思想家 墨家学派的创始人 曾任宋国大夫 初学儒 后自成学派 广收门徒 游说诸侯 使墨学成为当时的显学 其学说以 兼爱 非攻 尚贤 尚同 为核心 对逻辑学 认识论也有探究 墨子 一书是墨子及其后学著述的结集 据 汉书 艺文志 所载 原有七十一篇 今存五十三篇 一般认为其中 兼爱 非攻 尚贤 尚同 等篇体现了墨子本人的主要思想 他出身低微 上无君子之子 下无耕农之难 可能是一个接近手工业劳动者的读书人 因而养成了注重节俭 劳身苦志的作风 量腹而食 度身而衣 吃的是 藜藿之羹 穿的是 短褐之衣 足登 跋跷 他注重实践 善于制作 相传他的木工技术 与鲁班齐名 在学术上 初受孔子影响 学儒者之业 受孔子之术 后逐渐成了孔子和儒家叛逆 创建了与儒家相对立的墨家学派 背景简介 墨子生活在先秦 那是一个礼制崩坍 王权衰败 诸侯蜂争的时代 广大民众饱受战乱之苦 极渴望安定太平的生活环境 墨子对现实生活给予了积极关注与思考 映现出鲜明的忧患意识 入世风骨及救世精神 坚决无情地揭发当时战争给人民带来的灾难 他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存 提出了 兼爱 非攻 等主张 墨子曾经从师于儒者 学习孔子之术 称道尧舜禹 学习 诗 书 春秋 等儒家典籍 但后来逐渐舍掉儒学 形成自己的墨家学派 到了汉代 随着儒学统治地位的确立 墨家学派渐趋式微 但体现墨家思想精华的 墨子 一书得以保存下来 并一直流传至今 墨子 一书由历代墨者薪尽火传 一再加工整理或集体创作而成 时间跨度从战国初至战国末 即公元前5世纪至公元前3世纪 并非成于一人之手 也非成于一时 返回 墨子的学说思想 兼爱非攻 所谓 兼爱 是要求君臣 父子 兄弟都要兼相爱 爱人若爱其身 并认为社会上出现强执弱 富侮贫 贵傲贱的现象 是因为天下人不相爱所致 天志明鬼 宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点 尚同尚贤 尚同是要求百姓上同于天子 墨子认为 国君是国中贤者 百姓应以君上之是非为是非 他还认为上面了解下情也很重要 因为只有这样才能赏善罚暴 尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者 节用 节用是墨家非常强调的一种观点 他们抨击君主 贵族的奢侈浪费 尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲 认为君主 贵族都应像古代大禹一样 过着极为俭朴的生活 导学案1 通假字既以非之 以 通 已 天下之难物于故也 于 通 迂 天下之士君子特不识其利 辩其故也 辩 通 辨 昔者楚灵王好士细要 要 通 腰 教驯其臣 驯 通 训 破碎乱行 碎 通 萃 贵必敖贱 敖 通 傲 2 一词多义 以以不相爱生 因为 以兼相爱 交相利之法易之 用 入以见于君 出以践于朝 连词 表并列 之是以仁者非之 代词 它 此何难之有焉 助词 宾语前置标志 必兴天下之利 除去天下之害 助词 的 恶恶人者 人亦从而恶之 厌恶 昔者晋文公好士之恶衣 坏的 不好的 独今诸侯独知爱其国 惟独 只 独乐乐 与人乐乐 孰乐 独自 相如虽驽 独畏廉将军哉 难道 3 翻译下列语句 君臣不惠忠 父子不慈孝 兄弟不和调 此则天下之害也 以兼相爱 交相利之法易之 夫爱人者 人亦从而爱之 利人者 人亦从而利之 恶人者 人亦从而恶之 害人者 人亦从而害之 乃若夫少食恶衣 杀身而为名 此天下百姓之所皆难也 析题 看题目及课文思考 什么叫做 兼相爱 交相利 即不分亲疏厚薄地互相关爱 互相使对方得利 1 在墨子眼中 天下之害 有哪些具体体现 问题探究 今若国之与国之相攻 家之与家之相篡 人之与人之相贼 君臣不惠忠 父子不慈孝 兄弟不和调 此则天下之害也 2 为什么会出现这种局面 用什么方法可以消除 墨子认为天下的一切灾难 人间的一切邪恶 包括盗窃 杀人 战争 怨仇 嫉恨 诈骗等等违法犯罪现象都是不相爱带来的恶果 而要改变社会 包括调解社会矛盾和由乱变治等 即要 以兼相爱 交相利之法易之 3 你认为墨子 兼爱 思想在当时社会可能实现吗 墨子因不明了社会治乱的根源 从而提出不分 王公大人 与 万民 的阶级差别 都要 兼爱 同利 的主张 但由于时代的限制 他没有意识到人民的力量 所以此种主张只是一种善良的幻想 参考 有的人在人家休息时间或安静学习时大声谈论 有的人为了求快 购物或乘车时喜欢插队 这些人就属于那种自爱而不知道相爱的人 人应该从只知道自爱而不知道相爱 只知道自利而不知道利人的偏狭中超脱出来 由此营造一个和谐的社会 4 你对 兼相爱 交相利 有何看法 也可以谈谈它给你的启迪 拓展探究 1 孔子说 仁 就是 爱人 墨子主张 兼相爱 二者有什么不同 参考答案 两种主张都有人要关爱他人的意思 但是孔子和儒家所主张的爱是有差等的 比如对父亲的爱更对他人的爱不同 因此 中庸 说 仁者 人也 亲亲为大 义者 宜也 尊贤为大 这意味着在爱他人中 以亲近自己的亲人最为重要 墨子主张的爱 则是普遍的不分等级不分远近不分亲疏的爱 所以孟子批评说 杨氏为我 是无君也 墨氏兼爱 是无父也 孟子 滕文公下 2 墨子认为 人人都只爱自己而 不相爱 是社会混乱动荡的原因 而孟子认为 人人眼里只有利而没有仁义 必将导致国家败亡 他们二人的观点是否有相通之处 参考答案 墨子认为 人们只知道自爱而不知道相爱 会使人只知道自利而不知道利人 种种社会问题由此产生 兼相爱交相利的原则意味着超越只知道自爱自利的偏狭 做到