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精品马原心得 马克思主义基本原理课心得马克思主义思想是近代西方兴起的唯物主义哲学观，在中国近代史中，马克思主义的基本原理不仅指导了我国的新民主主义革命，也指导着我们新民主主义革命胜利后的社会主义建设道路。 因此作为当代大学生，了解并学习马克思主义哲学是非常有益而且必要的。 马克思主义诞生在19世纪的德国，由卡尔马克思和弗里德里希恩格斯在长期的工人阶级斗争运动中，总结运动经验和先人思想而创立。 它批判的继承了德国古典哲学，英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义的思想，在传入中国后，与中国本土思想融合，经过毛泽东，邓小平等几代中国领导人的发展，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义体系，引导了并且将继续引导着中国过去和未来。 马克思哲学的世界观对于这个改变了中国命运的思想，它究竟是一个什么样的哲学思想呢。 老师告诉我们从哲学的基本问题思维和存在的关系问题谈起。 马克思主义认为物质决定意思，意识是物质世界长期发展的产物，意思虽然依赖于物质但也能反作用于物质。 这也就是说马克思主义认为并不是我思故我在，而是因为我存在了我才能思考（我在故我思）。 对于整个世界而言，马克思哲学的物质客观实在性认为世界的本源是物质，世界具有物质统一性，当然人类社会也具有物质性。 一切物质都是运动的物质，具有时间和空间的具体特性，以时间、地点、条件为转移，所以对于问题马克思主义提出了具体问题具体分析的思想方法。 既然世界史客观存在的，马克思主义的实践观认为世界还是可知的，人们可以通过实践改造和认识世界。 这阐明了实践的再人类社会的根本地位，并且确立了马克思社会史观的基础。 人们就是这样不断拿着锄头锄地然后发现地要怎么锄什么时候锄用什么工具锄有利，才能获得大丰收，然后不断改进生产工具，生产方式，从实践到认识再由认识不断的指导实践，发展到现在美国的大型农场的程度。 对于世界上存在的无数多的事物，它们是孤立存在的吗，是老死不相往来的吗？马克思主义哲学提出事物是普遍联系的思想。 任何貌似风马牛不相及的事物，马克思和我们说他们其实都是有联系的，想认识奥巴马吗，这个貌似不可能的事其实很可能，美国人喜欢搞研究，就研究出世界上每一个人都可以通过至多7个人与其他任何一个人建立联系，这不能不说很奇妙。 事物是一成不变的吗？当然不是。 如果是的话就没有海枯石烂的谎言了而有海枯石烂的誓言。 假如海是不变的，那就永远也不会枯，石头也永远也不会烂。 所以聪明的中国人和你说海枯石烂的时候只是说们现在这么幸福，以后长时间也很幸福，但不是永远幸福。 古典山海经曾经说有一个仙姑看到了东海变成了桑田，又从桑田变成了东海，可见事物是永恒发展的观点在中国古代已经被广泛认知了，这也可以说明为什么马克思在中国的可移植性那么好的原因这正是们心里要说的啊！什么原因促使事物的变化发展的呢？是事物的矛盾。 矛盾是客观存在的，不可调和的，既是对立又是统一的。 它们不断斗争，事物就不断发展。 比如我们在学习过程中不断遇到问题，就是一种矛盾，当我们解决了问题，我们就发展了，但并不意味着矛盾的消失，因为我们还会不断学习，问题也会不断出现，而我们也就不断发展。 马克思哲学的历史观哲学毕竟是人类的哲学，只研究世界的物质性与否而不考察人类社会是脱离实际的空谈。 马克思主义哲学在研究人类社会史中，有物质的第一性这一基本思想，必然会提出唯物史观。 社会存在决定社会意识是马克思唯物史观的基础。 这就是说社会存在什么我们才能意识到什么，曾经看到一作家写自己父亲参加解放战争时宣传抗蒋思想，他说他父亲当时宣传蒋介石腐败竟然是蒋介石天天吃苹果！可见当时的社会真是穷怕了，社会上的人想象力也是有限的。 从社会存在与社会意识的辩证关系出发，马克思进一步提出了左右人类社会发展的根本规律。 是什么推动了社会上一次次的变革，是否只是那些伟大的人类在引领着世界的未来。 拿破仑在滑铁卢败了只是说他运气不好吗？马克思的解答时NO!人类社会发展的历史的根本推动力是社会生产力与生产关系的矛盾。 当生产关系适应生产力时，社会是进步的，当生产关系阻碍生产力发展时，社会就要变革，归根揭底，社会的发展时生产力的发展，拿破仑能叱咤风云很大程度上取决与他一段时间内引领了先进生产力的方向。 马克思的这一思想，根本否定了人类社会史是神在冥冥之中的作用的不可知论断，可谓思想界的一阵风暴。 一个社会的生产力和生产关系的总和，最大程度上的体现在这个社会的经济发展上，而人类社会一定的意识形态和相应的制度总是建立在一定的经济基础之上。 马克思由此总结出了人类社会的另一个基本关系经济基础决定上层建筑。 就像以自然经济为主体的封建社会，不会意识到科技的重要性。 种田就那么回事，有吃够吃就行了还图啥呢。 看看中国古代的四大发明，很多东西都是中国古人先发现的，我们都说郑和下西洋的船队比哥伦布牛多了，那为什么世人都觉得哥伦布伟大呢，关键就在于哥伦布不仅发现了，而且利用了，并用他产生了价值，而中国人是发现了而不研究。 说到低，这就是地中海文明的商品经济和我们古代自然经济下所培养的人的思维方式不同。 这能不说明马克思经济基础决定上层建筑的正确性吗？纵观人类历史，每次伟大的变革总涌现出伟大的英雄，这就让一些目光短浅的人类认为人类历史其实就是有这些英雄领导的英雄史，而那些默默无闻的平头百姓就像木偶一样随着英雄吆喝来吆喝去。 马克思同志站在人类历史的高度上，远见的指出人类历史是由最广大的人民群众创造的，而那些英雄，只不过是顺应了大部分人民的意志而从人民中脱颖而出引导变革的，如果人民不同意，即使是英雄，最后也只能沦为狗熊了。 试想，人类史就是古往今来的人民时，社会是有每个人民组成的，任何夸大个人力量说法的哲学显然都是错误的。 马克思哲学的经济史观为什么具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂呢，为什么学习马克思的人都那么事实求是呢，这些观点不仅马克思哲学里鲜明的提出，而且还处处体现在马克思哲学的理论体系中。 马克思从不脱离实际谈问题，从不夸夸其谈说没意义的问题，研究了世界的本源和人类历史后，马克思自然的要为我们解释我们最关心的社会经济问题，这也是马克思永远具有先进性的原因，它总是研究我们感兴趣的东西。 资本主义经济是当今人类社会所主流的经济，资本家们总是声称自己是多么的民主和公正，马克思对于资本主义的研究可谓一针见血，一语道破。 从资本的产生开始，马克思哲学一点一点揭示资本主义的本质。 资本家大部分由商人和手工业者转化而来，他们通过资本的原始积累，用暴力完成生产资料和生产者的分离，如英国当时著名的羊吃人圈地运动和早期的殖民扩张，然后在用钱雇佣这些被剥离了生产资料的劳动者为他们工作，貌似平等的劳动力交换，其实资本家在偷偷蚕食着劳动，他们总是把该付给劳动者的一部分工资扣留下己挥霍，默默的享受着不为人知的快乐。 为了获得越来越多的剩余价值，资本家会不断的改进劳动工具和尽量延长劳动时间，缩小再生产成本和扩大再生产效率时，社会矛盾自然会不断激化，无人工厂不仅成为资本家的乐园更成为无数工人的恶梦。 这就是资本主义的剥削实质，也是资本主义必然灭亡的原因。