高二月考语文考试题

班级： 姓名： 学号： 得分：2019-2020学年度第二学期居家辅导第一次考试 高 二 语 文 试 卷 （总分：150分 考试时间：150分钟） 2020.3.8 上午8：00-10：30一、语言文字运用（6分）1.下列各句中加点成语的使用，全都不恰当的一项是（3分）美国作家欧亨利具有超群的才华和丰富的想像力，其小说的结尾往往别出心裁，匪夷所思。几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子、拉上几个人就开始生产，于是大量垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。本来还不错的一篇文章，让你们这样改来改去，反而改得不三不四了。据专家测算，在首都市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占了污染总量的45%。这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 A. B. C. D.2.把后面的句子填到两段话的横线上，最恰当的一项是（3分）寂寞未必就是不幸，倒可能是一种磨炼，甚至能使人的精神境界得到升华。在一定意义上也可以说，大凡有成就的人，_ _人有了物质才能生存，人有了理想才谈得到生活。_ _动物生存，而人则生活。 不一定是最有才华的人，而往往是耐得住寂寞的人。 往往是最有才华的人，又都是耐得住寂寞的人。生活与生存这两个概念迥然不同。你要了解生存与生活的不同吗？ A. B. C. D.二、名著阅读（6分）3.下列对茶馆的说明，不正确的一项是（3分） A.裕泰茶馆以陈设的变化昭示三个不同时代的特征，“莫谈国事”的纸条越写越大，数目越来越多，预示着社会的压抑和危机越来越深重。 B.一茶客说“我的铁杆庄稼又保住了”，另一茶客则抱怨“一份钱粮倒叫上头克扣去了一半”，这些台词流露出老舍对于底层满族人命运的深切关注。 C.常四爷初次出场时，雄赳赳气昂昂地提着鸟笼；第二次出场时，拎着两只鸡，祝贺茶馆重新开张；第三次，提着小筐，特地买来纸钱祭奠自己。 D.秦仲义说：“只有那么办，国家才能富强！”他说的“那么办”是指通过收回房子、卖掉土地等途径，筹集资金来开办工厂。4.下列对欧也妮葛朗台的说明，不正确的一项是（3分） A.欧也妮让格拉桑代表自己去巴黎，把查理所欠本金和利息全部还清。查理拿到收据并得知欧也妮有一千七百万法郎的财产，惊到了。 B.公证人克罗旭和银行家德格拉桑经常出入葛朗台家，想和葛朗台家联姻，是因为看上了葛朗台家的财产。 C.葛朗台太太的性情极好，从不向丈夫要钱，她有着天使般的温柔，她的善良和忍让反衬了葛朗台的冷漠和贪婪。 D.葛朗台是世界文学史上著名的“四大吝啬鬼”之一，他集吝啬鬼、暴发户、投机商于一身。三、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成59题。李南楼行状归有光李府君讳玉，字廷佩，号南楼。娶杜氏，生一子，曰宪卿，乡进士。卒于嘉靖乙未月日，享年五十。宪卿卜以卒之年月日，葬于新阡。先期，衰绖踵门而告余曰：“不肖不敢没先君之行，将欲稍加撰次，求铭于里之长者。见吾子习太史公之书，愿假手于子，吾子弗吾拒也。将为子言其略，子其文之。” 余唯唯，不敢辞。宪卿呜咽流涕泣曰：“先祖生四子，先君最少。赘城中杜氏。学书，不就，为县掾，亡何，谢去。家居垂三十年，专以不肖为念。延致师友，惟力所及。见邑中豪俊与俱，即大喜。即不肖所与游稍不胜，终不怿。不肖素孱弱多病，心独怜之，而口不言。为人忠实无他肠。与人交，洞见底里，审取重诺，尤好面折人过。先祖考妣居伯父所，时时徒走出城，往省之。或舆迎至家。比其没也，敛葬之具，靡不悉心营办。所授田宅，尽以与诸父，曰：生，吾不得尽其养；没，吾何忍受其产耶？且诸兄贫，亦自应得耳。今年春，忽病作，意颇自危。而不肖尚阻水清源，未即归也。心悬，谓：吾子未至，病未即愈，旦暮见吾子来，吾念已慰，病当去五六矣。因是令遍访医药，不至为痼疾也。五月十日，不肖方抵家，色已非旧岁人矣。亟往郡中谒医，已不可起矣。先君以不肖之故，聊欲营树产业，俾不肖无所顾于衣食，迄不自暇逸。今日不肖获上进，冀少息肩，而背弃矣。呜呼！吾与子言若是者，吾悲而弗详也。”余闻而伤之。余始与宪卿游，见其丰仪俊清，衣裳整洁，皎然不染尘埃。时相过从，谈笑竟日，醴膳丰嘉，不索而具，宪卿一无所经意。乃知府君所以纵其子游学如此。宪卿以去岁发解南都府君及见其成亦足慰矣余恶夫世之撰事者弗核故弗敢损益于宪卿之言俾铭者考焉。 （选自震川先生集，有删节）5.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）A.衰绖踵门而告余 踵：到 B.终不怿 怿：高兴C.先祖考妣居伯父所 考：考察 D.俾不肖无所顾于衣食 俾：使6.下列句子中加点字词的意义和用法，相同的一组是（3分） A.见邑中豪俊与俱 失其所与，不知B.即不肖所与游稍不胜 来即我谋C.尽以与诸父 具告以事D.因是令遍访医药 因击沛公于坐7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.宪卿以去岁发解/南都府君及见其成/亦足慰矣/余恶夫世之撰事者/弗核故弗敢损益/于宪卿之言/俾铭者考焉B宪卿以去岁发解南都/府君及见其成/亦足慰矣/余恶夫世之撰事者弗核/故弗敢损益于宪卿之言/俾铭者考焉C宪卿以去岁发解南都府/君及见其成/亦足慰矣/余恶夫世之撰事者/弗核故弗敢损益于宪卿之言/俾铭者考焉D.宪卿以去岁发解南都/府君及见其成/亦足慰矣/余恶夫世之撰事者/弗核故弗敢损益/于宪卿之言/俾铭者考焉8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）将为子言其略，子其文之。（3分）译句： （2）审取重诺，尤好面折人过。（3分）译句： 9.李南楼“以不肖为念”，在文中有四个具体表现，请用自己的语言简要概述。（4分）答：（1） （2） （3） （4） 四、阅读下面的诗歌，完成1012题。（10分）野望（唐）杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。【注】三城戍：西山三城的堡垒。三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。南浦句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。涓埃：细流与微尘，比喻微小。10.下列各组词语不符合对仗要求的一项是（3分） A.第一、二句中的“白雪”与“清江” B.第三、四句中的“诸弟”与“一身” C.第五、六句中的“供多病”与“答圣朝” D.第七、八句中的“时极目”与“日萧条”11.从“切合题目”的角度分析本诗，恰当的一项是（3分） A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。 B.第三、四句“海内”“天涯”切合“野望”二字。 C.第五、六句中的“迟暮”“涓埃”切合“望“字。 D.第七句中的“出郊”“极目”切合“野望”二字。12.全诗是怎样表现作者的情感的？请结合具体诗句加以赏析。（4分） 答： 五、名句默写（10分）13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，故国不堪回首月明中。（李煜虞美人）（2）欲寄彩笺兼尺素， ？（晏殊蝶恋花）（3） ，更那堪、冷落清秋节！（柳永雨霖铃）（4）满地黄花堆积，憔悴损， ？（李清照声声慢）（5） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高）（6）沧海月明珠有泪， 。（李商隐锦瑟）（7） ，不思其反。（诗经卫风氓）（8） ，春与秋其代序。（屈原离骚）（9）黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难）（10） ，老大嫁作商人妇。（白居易琵琶行）六、现代文阅读（一）（15分） 阅读下面的文字，完成1416题。酒 婆冯骥才首善街有家最低等的小酒馆。不插幌子，不挂字号，连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。这酒馆只卖一种叫“炮打灯”的酒。这酒价钱贱，不讲余味，只讲冲劲，进嘴非得赶紧咽，不然烧烂了舌头。可一落进肚里，马上一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？要说最洒脱的，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，像叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她啥长相，更没人知道她叫什么，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包；打开报纸包，又是个绵纸包，好像里头包着一个翡翠别针；再打开绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就像在地上划天书了。她一路东倒西歪向北去。走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟像常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便像一张慢慢旋动的大伞了但是，为什么酒婆一到路口就醉意全消呢？原来，老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，再不往酒里掺水了。就是这日，酒婆来到小酒馆，照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里真货就是真货，这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时像风中的大鹏鸟，后来竟像一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒，破天荒头一遭转悠到马路上。下边的惨事就甭提了自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来，说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过帐。老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清了。为什么几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？ 14.下列对本文的理解，正确的两项是（4分） A.“炮打灯”是种物美价廉的酒，穷人们喝了它，可以在劳碌了天之后，缓解疲劳，忘记烦恼，洒脱放纵一番。 B“直落”“好像倒进酒桶”等词语生动形象地写出了酒婆喝酒之急；“一到路口就醉意全消”，则表明酒力并不长久。 C.老板往酒里掺水，酒鬼们一清二楚，但谁也不肯说出来，这表现了人们只图喝了痛快，不想惹事生非的心理状态。 D.酒婆死了，老板知道祸根在自己身上，感到非常内疚，后悔自己不该一时头脑发热，诚实了一次反而害了酒婆。 E.作者着力塑造了以酒婆为代表的一群下层劳动者的形象，表达了“哀其不幸，怒其不争”的深刻主题。 15.作者为什么极力描写酒婆的醉态，并且将其醉态写得“好看”？（5分） 答： 16.结合文本，说说“首善街”的社会环境具有怎样的特点？作者为什么以“首善”称之？请作简析。（6分） 答：七、现代文阅读（二）（12分） 阅读下面的文字，完成1517题（12分，每小题4分）诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问伐檀诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)17.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（4分） A.诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。 D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“簪献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。18.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（4分） A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。 D.到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。19.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（4分） A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，诗经被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的问答，了解彼此的立场。 D.孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。八、现代文阅读（三）（12分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一2017年度热词，“怼”（du）字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词汇，一夜之间就火了起来。说文曰：“怼，怨也。”语言学家说，“怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不为过。如今，“怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶，“怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，也有捅、捶、搡、挤兑、冲撞的意思。 （摘编自澎湃新闻）材料二“怼”是一个汉语字，拼音为du，会意字，说文“心”部，从“对”声。“对”，相持也，意为互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗。引申为怨恨，故而怼，怨也。北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“du”的字，应当为“”。“”字从手部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“咕”、“搡”即是该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。 （摘编自“百度百科”）材料三“怼”，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。“心”的“相对”，那是一种情感的碰撞“不爽了就要怼”，单个字直捣黄龙，情绪十分饱满。宁波大学人文与传媒学院蔺伟认为，值得注意的是，“怼”这个词所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时，“怼”具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立甚至关系较好时，“怼”的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。除了和与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。“就喜欢你看不惯又干不掉我的样子”“看在你丑的份上，就当你是对的吧”，还有人用英文、日文来助阵。社会学家认为，“怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，“怼得好”比“骂得凶”更有话语权，这也从一个侧面反映了社会的进步。网评人“竺子”说，在我们的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性，但若发展到极致，则未免显得平庸。 当“怼”作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏网民“柴尔德”觉得，遇到这样的事情，“该炸就要炸，该怼绝不怂”。比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回”，认为这更有利于解决问题、纠正错误。“知乎”网民“simple”说：“怼完几次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担得住，那就量力而行地怼吧。” （摘编自半月谈）20.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（4分） A.说文对“怼”字的分析为“心部”，从“对”声，表示心里抵触、对抗。可以看