29寓言两则——柴惠贤.doc

29、寓言两则 白家庄小学 柴惠贤教材简说： 纪昌学射原文见列子汤问，讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然，从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果的重要作用。扁鹊治病取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。选编这两篇寓言，一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。 教学的重点是整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。纪昌学射教学目标：1正确、流利、有感情地朗读课文。2联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功的道理。3练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓意。教学难点：联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓意。教学过程：一、导入，了解主要内容1今天我们一起来学习纪昌学射。这是一则寓言故事，还记得什么是寓言吗？2纪昌学射要告诉我们一个什么道理呢？我们先要知道它讲了另一个什么故事。你能借助课题说说课文讲了一件什么事吗？看一看可以加上哪些内容？二、直奔重点，了解寓意1这就是这则寓言的主要内容。你们给课题加上了向谁学、怎么学和学的结果，你们认为这节课我们重点要学习什么？哪几个自然段向我们介绍的？2有学就要有教，默读这几个自然段，用“/把“纪昌是怎么学的？飞卫又是怎么教”的内容隔开。3小结：这两个自然段在构段方式上是相同的，都先说飞卫是怎么教的，再说纪昌是怎么学的。我们先来看飞卫是怎么教的。4学生汇报：（1）出示：“你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨！” “虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大东西的时候，你再来见我吧！”（2）自己读一读，看看飞卫要求纪昌练什么？（练眼力） 两次都是练眼力，一样吗？板书：盯 不眨 结合手势理解“眨一眨”。 板书：极小 很大 （3）为什么要让纪昌练这些呢？（联系第4自然段）（4）小结：我们用联系下文的方法找到了答案。练眼力是射好箭的基本功。 可见：只有（ ），才能（ ）。5学习纪昌练习的内容：（1）飞卫真是严师，严师出高徒，那纪昌又是怎么做的呢？请你默读这两段话，纪昌是个怎样的人？在相应的句子旁写下你评价他的词语。（2）板书并汇报： （3）小结：通过大家的交流，我们看出纪昌是一个认真刻苦、想办法、坚持不懈、有毅力的人。（4）你是从哪些词语感受到的呢？请你圈出来。（睁大、注视、聚精会神、盯）（5）读出感受。（6）纪昌为什么要这么练习呢？出示：只有（ ），才能（ ）。6学习纪昌练习的成效：（1）这样刻苦的练习，练到什么成效了呢？读一读。（2）“相当到家”是什么样？你能把“相当”换个词，还表达这个意思吗？“到家”是什么意思？到什么程度了？谁读给大家听听？你还从哪个标点也看出到这个程度了？（3）你能用上“相当到家”说说他三年后第二次练习的成果吗？（4）小结：看来你们学得也相当到家了！板书 ：定力 准力 基本功（5）纪昌为什么会有这样的成效呢？出示：只有（ ），才能（ ）。（6）正因为纪昌把基本功练得相当到家了，所以他后来成了一位百发百中的射箭能手。（板书：百发百中）三、拓展延伸，深化寓意1你们看，这些都是我们中国历史上有名的射箭能手：出示：后羿 甘蝇 飞卫 长孙晟 养由基 李广 太史慈 赵云 吕布 黄忠 一箭双雕 百步穿杨 箭无虚发 百发百中2你们知道吗？一箭双雕说的就是长孙晟，百步穿杨说的就是养由基，箭无虚发说的就是飞将军李广，而百发百中说的就是我们课文中的纪昌。他们能够成为射箭能手靠的是什么呢？出示：勤学苦练 坚持不懈 熟能生巧 坚忍不拔 锲而不舍 持之以恒生读3在我们的生活中，有很多人也是因为苦练基本功，才取得了成就。读一读材料的标题。 回家后读一读这些资料，根据纪昌学射写一写你是怎样学好语文的基本功的，老师想听听你们的高见。可以用一句话说，然后仿照课文第2、3自然段的写法，先写老师是怎么教的，再写你是怎么练的。预设：可以让学生先说一说本节课都练了哪些语文的基本功（读准字音；概括内容；分层；标画句子、词语；关联词语的运用；理解重点词语；标点的认识；批注；资料的拓展与积累）板书： 纪昌学射 盯 不眨 定力眼力 极小 很大 准力基本功认真刻苦 坚持不懈 百发百中 有毅力 想办法附：纪昌学射原文及释义原文：甘蝇，古之善射者，彀gu弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。三年之后，虽锥末倒眦z，而不瞬也。 以告飞卫，飞卫曰：“未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦mo悬虱于牖，南面而望之 。旬日之间，浸jn大也。二年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心而悬不绝。 以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”释义：甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅甘蝇。 纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练三年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。 纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。 纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫抬高脚踏步，并拍着自己的胸脯，说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”扁鹊治病一、教学目标1、学习8个生字，理解重点词语的意思。2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。二、教学的重点整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。三、教学准备1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语四教学过程一、导入新课。1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切几个词语之间有什么联系？如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？2、简介扁鹊。（出示扁鹊图片文字：扁鹊，战国时医学家。原名秦越人，是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。他一生云游各国，为君侯看病，也为百姓除疾，名扬天下。）3、认识他吗？说说你对他有那些了解。（交流资料）相传有一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分害怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。4今天我们就一起来学习一篇有关于扁鹊治病的故事。5板书课题：扁鹊治病6齐读课题。质疑课题：读了课题，你有什么疑问？（扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！（二）品文悟理初读课文，扫清字词障碍。（）同学们都预习过，下面老师想检验一下大家的预习情况。（）出示字词，正音：（扁鹊蔡桓公理睬肠胃烫剂汤药）（）我们认识了这些字词朋友，放进课文中你还认识吗？请同学们用自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，读通句子，读完后说说课文讲了一个怎样的故事。（出示：名医扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。）理解扁鹊人物形象（）课文称扁鹊为名医，你认为怎么样的医生才够得上这个称号？（医术高明医德高尚）（）文章当中你从哪可以得知扁鹊医术高明？用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。学生交流： “扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说”他在做什么？（望）这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却不相信他呢?请同学们打开书，默读课文，画出扁鹊是怎么劝的？蔡桓公又是怎么说的？(1)分角色朗读。想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（板书 皮肤、皮肉、肠胃、脊髓）扁鹊对这四个阶段不同的态度是什么？（板书可治、能治、还能治、等死）（2）对待病情，扁鹊和蔡桓公各是怎么对待的？学生交流：当病在皮肤上的时候，扁鹊是及时提醒，而蔡桓公是不以为然。他们各自会想些什么？当病在皮肉间时，扁鹊说：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深”想想扁鹊此时的心情是怎样的？（焦急）蔡桓公呢？（板书不理睬）你猜他们这时各自在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，心情是（更焦急），他焦急地对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃之间了，要不治会更加严重”，我们的扁鹊是如此地焦急，可蔡桓公却（板书：满脸不高兴）你猜他们这时各自在想什么？虽然蔡桓公一次又一次地没给扁鹊好脸色看，但他还是一次又一次地去拜见蔡桓公，从这里你可以看出扁鹊怎样的品质？（医德高尚）而蔡桓公是一个怎么样的人？（固执）（3）扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？相机提示：扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。（三）感悟寓意，拓展延伸1我们来算算，蔡桓公从病在皮肤到最后病死，一共多长时间？本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。) 2同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）3这篇寓言故事其实是根据扁鹊见蔡桓公这篇古文改编来的（出示古文版），大家有兴趣课后可以去看看。（四）结束语：一个短短的寓言故事，让我们明白了这么多的道理，我想这就是寓言故事能经久不衰，深受大家喜爱的真正原因吧！同学们课后有时间一定多读读寓言故事，推荐中国古代寓言故事。（五）板书设计：扁鹊治病（防微杜渐 善于听取别人的意见 ） 扁鹊（医术高明医德高尚） 蔡桓公（傲慢 固执）皮肤（可治）毫不在意 皮肉（能治）装作没听见 肠胃（还能治）满脸不高兴 脊髓（等死）奇怪补充：原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。释义：一天，扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿说道：“您有病在皮下，要是不治，恐怕会加重。”桓公回答说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓公说：“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更加厉害了。