语文人教版九年级下册愚公移山.doc

教学设计教学目标：1对愚公的评价，对愚公精神的认识。2比较阅读: 学习迂公修屋并比较课时安排：一课时教学方法：师生共同完成教学过程： 前两节课我们对愚公移山这篇课文进行了初步的探究，相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。一、探究课文的内容。（一）研讨的问题之一：这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗？学生围绕这个问题分小组讨论，形成自己的看法，推选代表发言讨论，要求有理有据。学生可能出现的看法：1愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，又能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷尽的。2愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的移山力量实在是太小了：工具简陋，只有锄头、畚箕之类；人数太少，只有自己一家人和少数邻居（如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的）；从现代科学来看，山也不是永远不变的东西，它也有增高的可能，而这在地质上的微小变化，也会给移山带来无法克服的困难。教师可以倾听学生的意见，不要忙于下结论。（二）研讨的问题之二：对愚公移山这件事，不同的人有不同的看法，例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。学生可能还会有其他看法，如：1愚公移山破坏生态环境。2愚公移山在经济上是不合算的。教师引导：1这篇课文是两千年前的人写的，不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达，效率效益如何的重要，人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难，怎样克服艰难险阻，永远是我们需要正视的问题。2从现实可行性、功利效益的角度看，是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走。3但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。（三）研讨的问题之三：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢？教师引导：从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的，而智叟是明智的，但从对待困难的精神看，愚公又是聪明的，而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关，是按世俗的角度来命名，又是用反语的手法，对世俗的看法加以讽刺。二、比较阅读:迂公修屋原文迂公修屋 有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨， 屋漏如注。妻子东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰：吾适尔，因 汝家富， 不意乃受此累。 汝何以为父？何以为夫？迂公无奈。 旦日， 延人治屋。 然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：适葺治，即不雨，岂不徒耗资 财？ 【注】诟，责骂。适，指女子出嫁。 1解释下列句中加点词： （1）篱败不修，瓦裂不葺 （2）妻子东藏西匿，仍半身淋漓 2、用现代汉语翻译下面的句子： 旦日，延人治屋 3从文中找出直接表现迂公性吝啬的言行的句子： 篱败不修，瓦裂不葺 适葺治，即不雨，岂不徒耗资财4同学们说出迂公修屋故事的寓意：讽刺了缺乏远见的人，批评了一种目光短浅,看不见长远利益的人 附译文： 有一个姓迂的人，世人称他迂公，性格吝啬，篱笆破了也不修理，屋 顶上的瓦片破了也不补救。一天，半夜下起了暴雨，屋子漏雨就像被注了水， 妻子东躲西藏还是被雨水打湿了大半身，妻子满身污垢的大骂，质问他说： 我嫁给你，是因为你家中富贵，却没想到要受这种苦累，你如何为文人，如何 为人夫？ 迂公无可奈何，第二天，找来工匠将屋子修好。然而，在后来的两 个月中，天气晴朗无比，看不见将要下雨的征兆。迂公叹息道