语文人教版八年级上册《老王》郑州42中学 于首洋.doc

“不幸者”的善良，“幸运者”的愧怍 老王精讲案 授课人：于首洋【知识沙盘】 肖像描写 小说 语言描写 诗歌 正面描写 神态描写现代文学 戏剧 特点：形散神聚动作描写 心理描写散文 写 人 抒情散文 记叙散文 分类 写 事 正 衬侧面描写 哲理散文 写 景 反 衬 知识链接 ：杨绛 原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家，文学翻译家。主要作品有译著堂.吉诃德，散文集干校六记，将引茶，长篇小说洗澡，回忆录我们仨。钱钟书字莫存，江苏无锡人，学者作家，著有小说围城和学术著作谈艺录，管锥篇。散文 是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。其意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强。主要特点是形散而神聚。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，还可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助线索把材料贯穿成一个有机整体.【学习目标】1、朗读课文整体感知，体会老王的不幸和善良。2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者。3、理解作者在文中寄寓的情感，把握文章的主旨。【导语】人生如花，花开有声，花落有情，这是理想状态。可人生更多时候并不是鲜花朵朵，而是激流险滩。在我们无意享受幸福的时候，不要忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。今天我们就来一起关注杨绛笔下的老王。过渡语：先来看今天的学习目标。齐读：【过渡语】：正如作家郭沫若先生所说：教育的目的是养成自己学习，自由研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己手来做的这种精神。下面我们进入自主学习环节，请同学们大声朗读课文，采用圈点勾画的学习方法，以学习目标为指引，独立书面完成学习指导书ABC三级问题。时间10分钟【过渡语】：正如孔子说独学而无友，则孤陋而寡闻。小组讨论更有助于我们的学习。下面我们进入小组讨论环节，时间5分钟。【过渡语】：正如孔子说，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。切磋交流也是学习的法宝。下面我们进入全班交流环节。时间10分钟。【过渡语】：为同学们积极的发言，思考的学风点赞。同学们刚刚以自己的理解，以一颗纯洁的心灵分别从概括文章内容、抓住文眼关键词句理解文章主旨、塑造人物的方法、理解作者的感情展示了自己的见解。也有同学提出了自己问题，小李同学的问题是关于方面的，小王同学的问题是关于小张同学的问题是关于方面的。由于写人记事散文的解读重点在于理解作者感情把握主旨，老师将讲两个方面的问题，同时回答讨论环节中同学们的提问：1、如何理解作者的感情态度，可从人物形象入手。2、如何把握文章的主旨，可从文章的字里行间去推敲一、理解作者的感情态度，从人物形象入手散文是以抒发作者情感，表达作者思想为主要目的的一种文学样式。文本解读应紧紧抓住“我”之心这一重点。看似无可触摸的作者感情是寄托在文中塑造的人或者物上的。由此具体准确理解作者的感情态度从人物形象入手。1、人物描写的方法有哪些？外貌描写、语言描写、神态描写、动作描写、心理描写。多种描写方法在一起使用，可使得人物形象栩栩如生。2、而作者的感情就流淌在塑造人物的描写的笔墨里。3、我们以一个例子来阐明这个问题。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳（y），分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。这是什么描写？外貌描写。从中我们读到了一个行将就木病入膏肓死期将至毫无生机的老王。面对给予过自己家人无私帮助却病入膏肓的老王，作者的心情是？痛心难过同情悲酸。因此作者描写得越是细致，我们越是能体会到作者的心情是多么的同情悲酸。这些人物塑造的描写之处，亦是作者感情流淌之处。因此我们可以从作者笔下的人物形象入手具体准确把握作者的感情态度，帮助我们理解文本。二、把握文章主旨，可从文章的字里行间去推敲。方法是通过关注首尾段，或提炼其中的关键词句，或概括其大意，再联系全文信息丰富其具体内涵，或者也可联系背景、或者分析文章抒情议论性句子把握文章主旨。我们以本文的最后一段来说明这个问题。首尾段定主旨。请同学们齐读课文最后一段。关键词精炼主旨。这段的关键词是什么？联系全文丰富主旨。从文章哪里可以看出杨绛先生的愧疚之情？ 作者的愧疚之情满布全篇。联系全文内容看：1、少儿无亲老无所依饱受白眼久病致死的老王是拖着久病将死的身躯拿着香油和鸡蛋的老王是要向杨绛表达什么心意的的？（知恩图报表达感谢）2、这不仅仅是普通的感谢心意，而是一个将死的老人在表示谢意，这分明是老王向杨绛辞路告别啊！这分明辞的是人间路啊，人间路尽，黄泉路近，从此很快就要阴阳两隔了。这种告别，是向人间、是向亲友的郑重辞行。这分明是把作者当做了至亲好友啊!3抓住作者对老王生前身后愧疚关键句分析、一个大限将至的至亲好友向你辞路西去，你会不请他进屋茶水招待宽慰他吗？杨绛有没有这么做？（没有）当杨绛从看见老王病入膏肓时惊慌害怕心痛慌乱中回过神时体会到老王把自己当做亲友是来辞路西行的，而自己竟没有给予老王至亲好友能给予的最后的温暖宽慰，又怎能不产生愧怍之情？！可以想象满腹千言万语却无处可处可说无法可说的老王在回去的路上心情该是多么的沉重凄惶！这分明是知音少，弦断有谁听！再看老王身后事：杨绛分明对老王身后事有愧怍之情的。句子是？（葬在不知什么沟里）。沟是墓地吗？沟能做墓地吗？沟是水走过的路，不期而至的雨水会不会侵蚀老王的白骨?生前区区，身后草草!老王是有着宗教信仰的回族人，其身后事是要身体洁净身裹白布深挖数尺墓穴隆重下葬奔向真主怀抱的。）而学问渊博的杨绛又怎能不知这种葬法对一个有着宗教信仰的回教徒无异于毁灭！然而杨绛说我不懂，也没有多问。是真的不懂？能相信学富五车学贯东西的杨绛是真不懂吗？是不能多问？还是怕引火烧身？！这样想来，杨绛怎能不对老王满怀不安心生愧疚？！正如同白居易所说的那样，念此私自愧，尽日不能忘。这愧怍是一个作家敏感而又善良充满使命感的的灵魂在思考，在自责，在承担。4、 联系时代背景再问主旨杨绛真的是幸运的人吗?作家杨绛是比老王多了亲人家庭，在文革后依然活了下来再一次看见了久违的阳光。从资料中我们了解到杨绛夫妇当时在文革中饱受冲击和折磨，女婿不堪折磨而自杀，白发人送黑发人，他也是这个不幸的人啊！大道之行也分明告诉我们社会应该是这样子的：使老有所终壮有所用幼有所养，使鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分女有归。盗窃乱贼而不做，谋闭而不兴。杨绛、老王同为天涯沦落人，谁该为这两个不幸的人而愧怍啊？（是社会）社会要对弱者？多一份尊重，呼唤人们要对不幸的人多一份同情，多一份关心。5、小人物题材上主旨的共性 所以海明威说过：“不要问丧钟为谁而鸣，它为我们每一个人敲响”。人类就是茫茫大海上的孤岛，每一块被海浪卷走的沙石，都值得我们不幸、愧怍。即使众生皆苦万象本无，作者无法一一写尽，但杨绛用文学体裁领域里特有的小人物题材老王清醒回答了这个问题，完成了这个从一到万的过程。这是文学领域里小人物题材主旨上的共性。以上的主旨我们就是这样从字里行间推敲出来的，这种关注首尾段，精炼关键词句联系全文丰富具体内涵的方法同学们要牢牢掌握，这是我们解读写人叙事散文的一把钥匙。【略讲内容】 1、朗读课文整体感知，体会老王的不幸与善良。2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者。【预设与生成】1、朗读课文整体感知，体会老王的不幸和善良。2、体会作者一家的善良，学会以善良对待善良，关爱弱者。3、理解作者在文中寄寓的情感，把握文章的主旨。 【归纳总结】散文是以抒发作者情感，表达作者思想为主要目的的一种文学样式。同时作者难以触摸的情感是借具体的个人（物）来具体呈现的。我们的文本解读应紧紧抓住理解作者的感情态度把握文章主旨这一重点。因阅读一篇写人的散文。我们可以 根据散文形散神不散的特点从总体上把握文章内容。 从人物形象为抓手理解作者的感情态度。 以文眼句即关键词句为抓手从全文整体上把握文本主旨。【拓展延伸】 人类就是茫茫大海上的孤岛，每一块被海浪卷走的沙