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文档简介

、 单选题(题数:50,共50.0分)1不是尚书主要研究内容的是:()1.0分窗体顶端 A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活窗体底端正确答案: D我的答案:D2要想成为君子,下列做法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃窗体底端正确答案: D我的答案:D3“新民”的“新”的意思是()。1.0分窗体顶端 A、新事物 B、新气象 C、新格局 D、革新窗体底端正确答案: D我的答案:D4“治国”就是管理一个(),把他治理好。1.0分窗体顶端 A、四海 B、大家族 C、国家 D、小诸侯窗体底端正确答案: D我的答案:D5关于汉朝4个诗派说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言 C、齐诗进行说解,把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能窗体底端正确答案: A我的答案:A6“英雄相惜”是讲贤良的人相惜?1.0分窗体顶端 A、地位和财产 B、格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠窗体底端正确答案: A我的答案:A7汉朝时诗经分为四个流派,其中不包括()。1.0分窗体顶端 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵窗体底端正确答案: D我的答案:D8下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的窗体底端正确答案: B我的答案:B9对于赋的功能说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、具有铺陈作用 B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能窗体底端正确答案: C我的答案:C10下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、季札观乐中季札出使的是鲁国 B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章窗体底端正确答案: D我的答案:D11庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。1.0分窗体顶端 A、了解 B、安抚 C、顺应 D、恩惠窗体底端正确答案: C我的答案:C12诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?1.0分窗体顶端 A、政府的政策 B、人们思想觉悟的提高 C、读书的普及 D、礼制的发展窗体底端正确答案: C我的答案:C13春秋是根据()历史改编的。1.0分窗体顶端 A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国窗体底端正确答案: A我的答案:A14庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。1.0分窗体顶端 A、精神 B、心灵 C、本性 D、本真窗体底端正确答案: C我的答案:C15“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。1.0分窗体顶端 A、重点 B、关键 C、要害 D、方向窗体底端正确答案: C我的答案:C16礼起源于()。1.0分窗体顶端 A、生活 B、社会 C、家族 D、禁乱窗体底端正确答案: D我的答案:D17下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官窗体底端正确答案: C我的答案:C18“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。1.0分窗体顶端 A、孝 B、仁 C、忠 D、义窗体底端正确答案: B我的答案:B19做商人的最高境界是什么?1.0分窗体顶端 A、法商 B、儒商 C、佛商 D、道商窗体底端正确答案: C我的答案:C20从尧典开始记录的是?1.0分窗体顶端 A、周易 B、诗经 C、尚书 D、礼义窗体底端正确答案: C我的答案:C21贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。1.0分窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端正确答案: A我的答案:A22“安而后能虑”的“虑”指的是()。1.0分窗体顶端 A、思虑周详 B、考虑 C、顾虑 D、想法窗体底端正确答案: A我的答案:A23在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?1.0分窗体顶端 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0窗体底端正确答案: B我的答案:B24周易具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。1.0分窗体顶端 A、包容万物 B、万物一体 C、兼容并包 D、同胞物与窗体底端正确答案: C我的答案:C25下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、秦朝之前,记录尚书用的文字是隶书 B、诗经是从西周早期开始的 C、周易是从伏羲开始的 D、尚书是五经中问题最复杂的书窗体底端正确答案: A我的答案:A26不属于中庸的要求的是:()1.0分窗体顶端 A、博学 B、不问 C、明辨 D、笃行窗体底端正确答案: B我的答案:B27“道法自然”的“自然”指的是()。1.0分窗体顶端 A、自然界 B、生物界 C、世界 D、自然而然的状态窗体底端正确答案: D我的答案:D28“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。1.0分窗体顶端 A、光明 B、光辉 C、阳光 D、柔美窗体底端正确答案: A我的答案:A29老子所说的“道”是指()。1.0分窗体顶端 A、道路 B、道德 C、手段 D、宇宙的根本规律窗体底端正确答案: D我的答案:D30“静而后能安”的安指的是(),心安理得。1.0分窗体顶端 A、安全 B、安稳 C、安慰 D、安定窗体底端正确答案: D我的答案:D31古时对天的看法不包括:()1.0分窗体顶端 A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天窗体底端正确答案: C我的答案:C32下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作窗体底端正确答案: C我的答案:C33关于“道”的说法正确的是()。1.0分窗体顶端 A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道窗体底端正确答案: D我的答案:D34“新民”的意思?1.0分窗体顶端 A、改变自己 B、亲民 C、学习 D、实践窗体底端正确答案: A我的答案:A35“天命之谓性”出自?1.0分窗体顶端 A、大学 B、论语 C、周易 D、中庸窗体底端正确答案: D我的答案:D36下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任窗体底端正确答案: D我的答案:D37庄子不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。1.0分窗体顶端 A、神话 B、寓言 C、比拟 D、排比窗体底端正确答案: A我的答案:A38孟子所指的君子三乐不包括()。1.0分窗体顶端 A、父母俱存,兄弟无故 B、金榜题名 C、仰不愧于天,俯不愧于人 D、得天下英才而教育之窗体底端正确答案: B我的答案:B39国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化,行之有效的管理经验。1.0分窗体顶端 A、正确 B、错误窗体底端正确答案: A我的答案:A40信奉鬼神较少的典籍是()。1.0分窗体顶端 A、左传 B、国语 C、楚辞 D、论语窗体底端正确答案: D我的答案:D41不属于孟子对仁义的观点的是()。1.0分窗体顶端 A、内心守仁,做事讲义 B、仁,从心也,义,人路也 C、仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的窗体底端正确答案: C我的答案:C42三省六部制是跟哪本书借鉴的?1.0分窗体顶端 A、大学 B、中庸 C、周礼 D、论语窗体底端正确答案: C我的答案:C43读周易要有阴阳平衡,()的视角。1.0分窗体顶端 A、对立统一 B、矛盾对立 C、物我平衡 D、和谐相处窗体底端正确答案: A我的答案:A44早期官员的管制也是()的一种秩序。1.0分窗体顶端 A、礼乐 B、仪礼 C、礼度 D、礼窗体底端正确答案: D我的答案:D45道教有五门学问:山、卜、()、相、医。1.0分窗体顶端 A、炼丹 B、修炼 C、调养 D、命窗体底端正确答案: D我的答案:D46兵家对将领的基本要求是:仁、智、信、()、严。1.0分窗体顶端 A、义 B、礼 C、德 D、勇窗体底端正确答案: D我的答案:D47下列说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、国语讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王 C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、战国策讲的是“仁”窗体底端正确答案: D我的答案:D48墨子各篇分为()三篇,内容大同小异。1.0分窗体顶端 A、上下 B、前后 C、上中下 D、内外窗体底端正确答案: C我的答案:C49儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?1.0分窗体顶端 A、道德 B、品质 C、修养 D、知识窗体底端正确答案: A我的答案:A50对于“经”的说法错误的是()。1.0分窗体顶端 A、经是文化的根本 B、是国家的核心典籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意窗体底端正确答案: D我的答案:D二、 判断题(题数:50,共50.0分)1周易就是一本占卜之书。1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端2徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端3论语是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端4大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端5春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端6在记录内容方面,尚书比国语更正式,更重要。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端7法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端8大学里讲端正是方向,忠正是原则。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端9五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端10墨子尊天,但反对有命。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端11汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端12退守大智慧不能让人心情逍遥,心性快乐。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端13朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端14现在的古文尚书不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端15孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端16“帝道治国”是以仁政为主,刑政为辅。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端17化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端18在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端19“五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端20汉代初传播的汉书称为今文尚书。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端21法家的用人术:实能、专任、易制()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端22孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端23孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端24慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端25韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端26在古代诗与歌是同一个概念。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端27法制就是“以法来治理国”。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端28礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端29尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端30百官在古代是由君主的家族担任的。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端31在东汉时期,古文尚书得到广泛传播。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端32儒家学说的“化性说”的意思?1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端33仪礼、周礼和礼仪合称三礼。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端34孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端35墨家的“大同”被儒家吸收了。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端36儒家处理人际关系的法则有:仁、义、礼、法。()1.0分窗体顶端正确答案:我的答案:窗体底端37“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。()1.

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