2015江苏高考作文题.doc

2015江苏高考作文题根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界 如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。编者按今年江苏高考作文题写“智慧”，考生普遍认为“智慧”下笔并不难，审题基本无障碍，但写起来却很容易落入俗套。本报请教育专家对今年作文题做出评析，如何在一篇800字的考场作文中写好“智慧”，还真的需要智慧。高考作文题“智慧”的“平庸”解说钱文洎“拒绝平庸”，我们迎来了“智慧”。“拒绝平庸”不容易，想在一篇小小的文章里对付“智慧”，尤其需要“智慧”。题目中，提示语曰：“智慧是一种经验，一种能力，一种境界”，看似一种界定，最后的省略号，却告诉我们，这个界定或者描述，是“无边”的。第二句，还是描述性、形容性的提示：“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。”也还可以换算成“是”，智慧是有自身景象的。所以，题目中没有出现与“智慧”形成关系的概念或事物，审题时，只要以“智慧”为核心，就“切题”了。也即，今年的高考作文，不妨说，是以“智慧”为题。这个题目，无疑显得宽泛，给我们审题减少了难度。可是，“智慧”这个概念，却颇有难度，不是那么容易把握。首先，“智慧”不同于“智力”，“智力”与感知、知识、记忆、理解、联想、计算、逻辑等因素相关，是这些因素的总和；“智慧”，却超出“智力”概念。同时，智慧也超出全部精神结构 “知、情、意”的总和，而体现为这些结合之上的一种悟性、灵感、灵性、才华如果说，“智力”体现为“规定性的判断力”，智慧则体现为“反省性的判断力”。它是基于“智力”，又超越“智力”的一种更高的范畴。“慧”较之“智”，具有的精神层面无疑更高。“智”相对于“蠢”言，“慧”却相对于“智”言，难度就在于此。从“不蠢”，到“智慧”，有多大的距离呢？似乎很难跨越。所以，智慧是艰难困苦中突然爆发的心灵的小火苗，是“灵机一动”时的思想升华，是“狗急跳墙”时越过的思维障碍，是“九十九分努力”后必须的至关重要的“一分灵感”，是“福至心灵”，是“如有神助”没有这个心灵的“小火苗”、“悟性”、“灵感”的“飞跃”、“升华”、“光芒”，就没有创造性的思维。创造性，正是“智慧”的最重要的成果。“运用之妙，存乎一心”，“智慧”就是“智力”达到的“妙”。所以，“智慧”总有那么一种“恍兮惚兮”的不可捉摸的灵动与飘忽。所以，智慧总是独特的，是自由精神、独立意志的产物，是“独持偏见，一意孤行”的“任我行”；智慧，总是飞跑后的“临门一脚”，是“技近乎道”的“一片神行”；智慧还常常是“山穷水尽”后的“柳暗花明”，是“地狱边沿”的一朵小花从广阔的生活和学习中，如何获取这个灵性，如何将其升华为一种“智慧”？有宽泛的、有具体的，有宏大的、有细微的那么多的“心灵鸡汤”，给了我们无数的庸俗无聊的“范本”；那么多的“成功学”案例，给了我们似乎光鲜亮丽背后“拼搏”的“升华”；那么多的科学家、哲人、艺术家的故事，让这个题目失去了“书写”的重量。题目有点儿太“宽”了，缺少一种限定的“智慧”。可是，“智慧”本身所蕴含的深刻方面，又有点儿太难了。正如要把“平庸”和“庸俗”区分开来的难度一样，要把“智慧”与“智力”区分，也实在是太难。提示语，前一句以“是”言，有些不妥。“智慧是一种经验”，用“经验”来描述“智慧”，可谓不通；成语中的“熟能生巧”，是说“熟”能够生“巧”，可是未必真的生出“巧”。“能”与“不能”，还需要特别的条件。同样，“智慧是一种能力”，还是错误的描述。如果说，智慧“不是”一种经验，“不是”一种能力，倒是可以很好地激发考生思考“什么是智慧”。智慧是一种“境界”么？“境界”概念颇为模糊，但主要是指人的思想觉悟和精神修养的程度，用来描述“智慧”，似觉不够贴切。第二句，指向的是“智慧”的“景象”。这就本应较为简单事情，说得复杂了。何况，用“大自然”来比拟，亦觉不伦。“智慧”属于“精神”层面，“精神”与“自然”构成对立关系，“自然的智慧”不过是人的“智慧”的悟解，或者说，应当属于“神”的“智慧”，“大自然”的“鬼斧神工”是“人”观照的结果。“其自身的景象”，稍感费解。如果说，智慧也像大自然一样鬼斧神工、景象万千倒可开拓考生的思路。不过，这个题目第一句，本身已经用“是”的句法，以及开放式结构，否定了“提示语”。第二句，只要着眼“景象”即可，而这个“景象”本身就是比喻式运用；又，这个句子仍然是对“智慧”的一种描述，还是可以忽略的。因此，以上关于“提示语”的分析，对考生来说，是可以不必在意的。小学生眼中的“智慧”智慧的Emma老师南京游府西街小学四（2）班 高静姝哪种人是最有智慧的人？在我的生活中就有这么一个人，她叫Emma，是我的英语家教老师，很漂亮，会讲一口流利的美式英语。我觉得她很有智慧，是因为她知道怎么选择自己喜欢的生活方式，从不逼迫自己。Emma老师原来在一家很大的培训机构当老师，可是肚子里有了“小枣儿”之后她就辞职了。不过她其实很喜欢当老师，于是在生下“小枣儿”后，她又开始当起了老师，我就这样认识了她。她的讲课方式我很喜欢，我们可以自由地讨论喜欢的话题，比如速七放映时，我很迷主题曲See you again，于是那节课的开头，大家就一起听歌聊速七，非常开心。 Emma老师是个标准吃货，喜欢烘焙，还喜欢做菜，喜欢在微信上晒。我们上课的时候总能品尝到她做的饼干。有一天她灵机一动，为什么不开个微店呢，让更多的人吃到她做的东西，同时又能挣钱？说干就干了，她的微店还很受欢迎。最近她特别忙，因为她开发的奔跑蟹、奔跑螺、翻滚虾系列大卖，全国各地的买家都在求货。她要一大早就去菜市场，挑选食材，然后清洗、腌制，非常麻烦，做好成品之后，她还会开车送货上门。有一次我还陪她送过货呢！我问她，难道你不嫌麻烦吗？她笑眯眯地回答：是麻烦，但我喜欢做这些事情，再麻烦都不会觉得累，何况还能挣钱呢。看她的表情就知道，每当买家欣喜地晒出她做的食物，她就乐开了花！一个人能做喜欢的事情，选择想要的生活，不就是最有智慧的吗？塞大象进冰箱和“小动作”南京市琅琊路小学 张力欢六年级，我们换英语老师了。第一天上英语课，当她走进教室的时候，全班沸腾了，这不是一年级教过我们的毛咏玲老师吗！毛老师已经做妈妈了，体魄比以前“strong”了，但她的眼光依然像以前那样锐利。很快，她就发现有几个“调皮鬼”在做“小动作”。立刻，她那欢快的语调停止了，开始发问。“我想问个问题，要把一头大象装进冰箱，需要几个步骤。”哈哈哈，很简单的“脑筋急转弯”。同学们七嘴八舌，争先恐后。顺着同学们的回答，毛老师说：“对！三个。打开冰箱门，塞进大象，关上冰箱门，over了。好！我再问一个问题。你们知道，上课的时候，摸个东西出来玩玩，也就是做一个小动作，需要几个步骤？” 大家面面相觑，有的开始扳着手指计算起来，有几个同学面色开始紧张。毛老师挥了挥手，说：“别算了，我告诉你们吧。第一个步骤，偷偷看看周围，观察一下有没有人在注意自己；第二个步骤，把手伸进抽屉里，一阵乱摸；第三个步骤，摸到了东西；第四个步骤，再环顾四周，看看有没有被人发现；第五个步骤，拿出摸到的东西，开始欣赏；第六个步骤；开始玩耍摸到的东西；第七个步骤，玩够了，把摸到的东西放进抽屉里；第八个步骤，做贼心虚地再看一下周围的情况。没被发现的，长噓一口气，被发现了，弄个大红脸。” 毛老师一边说，一边配合着适当的肢体语言。大部分同学不停地哄笑，而做“小动作”的，果真都成了大红脸，不好意思地低下了头。毛老师跟着大家爽朗地大笑着，笑声平静之后，她接着说：“大家看，做一个小动作的步骤比关一头大象进冰箱还要多得多，并且，主要是你还失去了获得知识的机会，很不划算噢！那就让我们把课堂上的小动作变成课余时间的大动作，那样，玩得尽兴，还没有危险。”说完，还做了个鬼脸。六年级就要结束了，我的小学生活也要结束了，但智慧的毛老师会永远停留在我的记忆里。作家眼中的“智慧”猪宝宝的毛巾著名作家 祁 智猪宝宝一家，明天要到小兔子家吃饭。猪宝宝和小兔子是同学。巧了，猪宝宝的爸爸和小兔子的爸爸也是同学。 “我们在家先吃饱，到我同学家就可以少吃一点。” 猪爸爸很爱面子，“我们饭量大，放开吃名声不好。”“小兔子告诉我，他们家准备了新鲜的胡萝卜。”猪宝宝说。“多吗？”猪爸爸赶紧问。猪宝宝站起来，前蹄尽量向两边伸展：“有这么多！”他的怀里，好像有一个篮球场那么大的箩筐。第二天，猪妈妈准备了几盆新鲜的山芋。猪宝宝一家吃得饱饱的，去小兔子家作客。 “再好吃的东西，也不会让我们馋了。”猪爸爸放心地想。他又对猪妈妈说：“如果你要记得提醒我。”猪妈妈点点头。她知道，猪爸爸有时候不会控制自己。小兔子家为接待猪宝宝家，做了精心准备。他们在空地上搭起了棚顶，在棚顶下摆着一条长桌，在桌上放着一摞摞胡萝卜。胡萝卜真新鲜，每一根都有绿油油的缨子。 “早晨刚从地里拔出来的。”兔爸爸热情地说。猪爸爸的眼睛盯着胡萝卜，口水止不住流出嘴角。猪妈妈向他使了一个眼色。他急忙垂下大耳朵，挡住嘴角。兔妈妈热情地说：“这是新鲜品种，汁多，咬一口甜到心里去。” 猪爸爸瞪大眼睛，恨不得马上钻进胡萝卜堆里。猪妈妈也忘记提醒了，一根根胡萝卜好像飞了起来。他们的嘴巴，已经发出“吧嗒吧嗒”的声音。猪宝宝很为爸爸妈妈担心。他无论怎么使眼色，爸爸妈妈也不看他。小兔子一家开心地笑了。他们准备的胡萝卜，看来很对猪宝宝家的胃口。至于猪一家流口水和“吧嗒”，他们认为是很正常的事。 “我忘记了一件事。”猪宝宝突然说。他说着就跑了。他趟过一条河，穿过一片树林，爬过一道坡，越过一大块农田。猪宝宝跑到家了。他拿了一小二大三块毛巾，又抽了几根绳子，然后跑出门。他越过一大块农田，爬过一道坡，穿过一片树林，趟过一条河。猪宝宝从来没有这么快跑过，但他还是催促自己快一点。猪宝宝赶到小兔子家的时候，正好开饭。他给爸爸一条毛巾，给妈妈一条毛巾，然后把那一块小毛巾，系在鼻子下面，正好挡住嘴巴。 “呵呵。”猪爸爸和猪妈妈一看就明白了，脸像胡萝卜一样红。小兔子眨眨眼睛，也找来三块毛巾。兔爸爸一块，兔妈妈一块，他一块。父亲的智慧专栏作家，南京市作协副主席 申赋渔许结先生只有小学学历，却成为南京大学中文系的博导、中国辞赋学研究的顶尖学者。有人曾问起他的传奇经历，他说：“因为我的父亲。”许结的父亲，是我所知道的最有智慧的一位父亲。许结刚出生几个月，父亲被打成“右派”，被送到大连山劳教。一次，开山爆炸后，滚落的山石砸断了父亲的左腿。父亲说：“腿断了，倒欢喜起来。因为让我去看小卖部了，不用去抬石头，我就想，恐怕能够看到家人了。” 父亲1960年回来时，母亲已经去世。母亲走的时候，许结才3岁。此后，许结与父亲相依为命。父亲没有工作，在生活最艰难的时候，就教他们吟诗、写诗，好像生活的困苦被诗稀释了，想不到了，就高兴了。“那个时候，一家人一天的菜金才两角钱，可是父亲还是做出一个决定：谁要是背出一首诗，就给1分钱，到公园路买一块小白兔糖。家里什么书也没有，只能背毛主席诗词。父亲就用它教我们平平仄仄。” 老屋前面，有一棵枣树。甜甜的枣子比糖还诱人呢。枣子红红地熟了，邻居挥着长长的竹竿，打落了一地。许多孩子都来捡，许结也去。父亲喊了他回来：“树不是你栽的。”一粒枣子蹦在了窗台上，父亲拿了它，放到树下。“君子固穷，不劳动者不得食。”因为这件事，许结记住了父亲这句话。也就是这样一件件小事，让许结渐渐长大。13岁时，许结刚刚小学毕业，就随父亲下放到安徽桐城的老家。有一次，父亲让许结写一封信。他拿了笔，手却抖起来，久不写字，已经不知从何下手了。这让父亲很生气，很伤心。许结跑到几十里外的县城，买了笔墨。包盐包糖的纸是许结的宝贝。那是资治通鉴、史记上撕下来的散页。许结细细地读着上面的每一个字，读完了，再练字。看他这样，父亲的脸上就又露出满意的笑容。1978年，63岁的父亲“右派”帽子被摘了。他给时任南京大学校长的匡亚明写了一封信，谈南京大学的改革，谈教育的实质与内涵。短短一封信文采斐然，见识超群，让爱才的匡校长击案称奇。不久，南京大学的聘书送到了父亲手里。阔别20余年，父亲拄着拐杖，重又站到讲台上了。他神采飞扬，他完全不像一个60多岁的老人。他的才华和激情换来一阵又一阵雷动的掌声。教室里黑压压一片，大门口、窗台上挤满了听课的学生，甚至讲台上也站了学生，他连转身走到黑板前写字，都很困难。父亲重返讲台的那一年，许结也回到了南京，在南京六中修理课桌课椅。他开始写作。每有小小的文章发表，最高兴的是父亲，如果收获够大，父亲更以诗相贺。“父亲其实也不知道我的将来会如何，只是一再跟我说，胸中有才了，才会不错过机遇，才能成就大事。” 1989年，南京大学破格聘请许结为教师。儿子能接过父亲的教鞭，最高兴的，是父亲。 “父亲弥留时，对家人说的最后一句话竟是我要上课了。”父亲对于许结不只是父亲，还是人生的导师与学问的领路人。中国“诗书传家”的传统在这个典型的知识分子家庭里，得到具体形象的体现。温馨的回忆却夹杂着尖利的社会背景，让人慨叹中国知识分子实在是全世界最完美的知识分子。在任何情况下，他们都承载着民族精神的精华。我以为，这就是我们所说的智慧。“学院派”眼中的“智慧”“智慧”是玻璃的“脆”南京师范大学公共管理学院哲学系教授、博导 陈真什么是智慧？智慧是一种能力，也是一种心理或心灵的属性。它不同于其他的一些直接可观察的属性，如红、方、园、香等。它类似于玻璃的“脆”那样的属性，正常情况下看不见、摸不着，但在一定的条件下却可以表现出来。如用锤子一砸，玻璃就会破碎，这样，“脆”的属性就表现出来了。这并不是说锤子没有砸以前，玻璃的“脆”的属性就不存在。在没有砸之前，玻璃“脆”的属性就已经在那里了。一个人的“智慧”也是一样，平时看不见，但在一定的条件或环境下就会表现出来。比如，古力下围棋的智慧就远超过常人。这种智慧平常看不见，但一到比赛，这种能力就表现出来。这并不是说他没下棋时就没有这种智慧。在没有下棋的时候他的这种智慧就已经在那里了，下棋只是提供了表现这种“智慧”属性的机会罢了。类似“脆”和“智慧”这样的属性还有诚实、善良、勇敢等。智慧作为一种能力不等同于知识。这里所讲的“知识”是指命题知识。如“我知道太阳每天从东方升起”就是一个命题知识。命题知识涉及到对事物的判断，而智慧指的是一种能力，而不是指对事物的判断。判断可以有真假，而能力只可以具有或不具有（虽然对一个主体是否有能力的判断可以有真假）。能力不同于命题知识。如，一个人可以有保持自行车平衡不倒，连续运动的能力，但他未必了解保持平衡的物理学的命题知识。一个人可以把孙子兵法背得滚瓜烂熟，但他未必知道怎样运用。尽管智慧需要一定的知识才能得以运用，甚至智慧本身也需要一定的知识作为其先决条件，但它和命题知识不是一回事。西方哲学家既爱智慧，也爱知识。但比较而言，他们似乎更注重智慧，而非知识。按照“智慧”的希腊文的原义和在古希腊的用法，一个有哲学智慧的人往往有如下三方面的特征：第一，不受人们普遍接受的看法的