2论“雅而不高”.doc

论“雅而不高”素材日新月异物质也高速发展但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢？一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。“构筑精神的伊甸园”这是我们发自内心的呼喊。保持良好的人文精神培养深厚的人文素养不仅会让你变得深刻更会使你出类拔萃。阳春白雪与下里巴人楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？宋玉回答说：“是的是这样有这种情况。希望大王宽恕我的罪过允许我把话说完。”“有个人在都城里唱歌起初他唱下里、巴人都城里跟着他唱的有几千人后来唱阳阿、薤露都城里跟着他唱的有几百人等到唱阳春、白雪的时候都城里跟着他唱的不过几十人最后引其声而为商音压低其声而为羽音夹杂运用流动的徵声时都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来歌曲越是高雅和唱的人也就越少。“所以鸟类中有凤凰鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里穿越云霓背负着苍天两只脚搅乱浮云翱翔在那极高远的天上那跳跃在篱笆下面的小雀岂能和它一样了解天地的高大！鲲鱼早上从昆仑山脚下出发中午在渤海边的碣石山上晒脊背夜晚在孟诸过夜那一尺来深水塘里的小鲵鱼岂能和它一样测知江海的广阔！“所以不光是鸟类中有凤凰鱼类中有鲲鱼士人之中也有杰出人才。圣人的伟大志向和美好的操行超出常人而独自存在一般的人又怎能知道我的所作所为呢？”微感言：“礼无以立也。”论语：“文则野文胜质则史。文质彬彬然后君子。”论语雍也爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之。孟子凡人之所以贵于禽兽者以有礼也。晏子春秋勿以恶小而为之勿以善小而不为之。三国志蜀志先主传一、作者视窗李景阳人民日报著名记者。主要作品有勿为贪官摆好、对经典还是多些敬畏之心好、隆美尔“辉煌”在哪里等。二、写作背景本文选自年月日人民日报。当今社会经济飞速发展物质文明得到极大的提高但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高的。在现实生活中就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明的发展而存在的不和谐、不健康、不文明的社会现象如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。本文正是以此为出发点顺应时代变化及时地揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现象鲜明地指出在物质富有的环境下应怎样搞好精神软件的建设使之与物质文明同步发展的问题。三、文体知识议论性随笔随笔亦称杂文是散文的一个分支是议论文的一个变体。兼有议论和抒情两种特性通常篇幅短小形式多样常见的随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔等。议论性随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”有随手记下而非刻意为之之义所谓“杂”是指内容广泛包罗万象大至社会问题、人生哲理小至身边琐事、风花雪月、鸟虫宠物、校园风情、学习心得、书籍品评、亲人友人无不可写。但随笔的重点还是个“感”字作者要有感而发哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去不摆做文章的架子保持一种随意漫谈的风格。四、基础梳理字音识记()单音字剔牙()时髦()破绽()扭捏()底蕴()匮乏()浊雾()相形见绌()捉襟见肘()()多音字作撒哈劲答案()tmozhnniynkuzhuchzhu()zuzujqsslulhhjiojiojnjn辨形组词：答案：扭捏枢纽()逐渐惭愧()揉搓杂糅()协调威胁近义词辨析()品味品位“品味”指品尝或仔细体会或者指(物品的)品质和风味。“品位”指矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率百分率越大品位越高或者泛指人或事物的品质、水平。例句：在青啤博物馆不仅可以青岛历史文化免费品尝原浆酒、纯生酒还可以到醉酒小屋体验一下醉酒的感觉。一个城市是否有并不在于树种多么名贵而在于综合考量比如说决策是否民主经济发展是否平衡社会是否稳定和谐等。()底蕴意蕴“底蕴”指详细的内容内情蕴含的才智、功力等文明的积淀。“意蕴”指内在的意义含义。多指文学作品里面渗透出来的理性内涵。例句：绝佳的居住区域和富有韵味的历史使得居住曲江成为绝大多数人所追求的目标而有历史背景依托也使得曲江楼市成为西安高品质住宅的代表。用现代的营养、口感和审美标准来塑造鲁菜让菜品融入时尚的元素用文化来充实鲁菜系统使很多鲁菜都充满文化这已成为鲁菜的发展趋势。答案()品味品位()底蕴意蕴词语解释()不解之缘：()不堪入目：()扭捏作态：()捉襟见肘：()矫揉造作：()相形见绌：答案()不能分开的缘分指亲密的关系或深厚的感情。()形容行为卑鄙让人看不下去。()故意做出不好意思或不大方的样子。()整理一下衣襟就露出胳膊肘形容衣服破烂。多用来比喻境况困难顾此失彼。文中指修养欠缺。()形容过分做作很不自然。()相比之下显出一方的不足。相形互相比较。绌缺陷。一、文本助读本文首先从当前人们常讲的“高雅”说起针对现代生活中人们在行为上存在的与社会时代发展不符的事实提出了“雅未必高”的看法。然后列举了大量的社会现象并剖析这些社会现象的实质从而揭示了“高雅”概念的真正内涵并提出要想做到“雅而且高”就必须具有丰厚的文化底蕴要增强我们的文化底蕴让物质的环境与人们的行为协调起来为新时代背景下人们的低俗行为敲响了警钟。【结构图示】二、小组合作作者写作此文时关注了哪些社会现象？这些社会现象反映了什么社会问题？答：答案关注的社会现象反映的社会问题()超市自选虽明示不许品尝偏下手抓。()空调车上抽烟或摆臭脚。()公共楼道里大吼大叫。()出行轿车一路车笛长啸。体现我们物质文明的硬件建设上去了而体现我们精神文明的软件建设却跟不上也就是硬与软“两张皮”。()“档次”“品位”挂在嘴头洋话与国骂各尽其用。()遮口剔牙却烟雾喷人。()雅兴高歌却“低俗”败露。我们有些人表面上很文明但一些日深月久的陋习仍然暴露无遗也就是表与里“两张皮”。从上表可以看出作者列举了大量的社会现象并剖析这些社会现象的实质从而揭示了“高雅”概念的真正内涵进而提出要想做到“雅而高”就必须具有丰富的文化底蕴。全文的中心论点是什么？(雅、高、俗之间的关系)答案雅的未必就高低而俗的未必不跟“雅”搭界。三、师生探究文中有一副对联：“墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。”它在文中起到什么作用呢？答：答案这在议论方法上属于引用论证的方法同时有形象说理的作用。这副对联形象地刻画出那些缺乏内涵、外表粗俗的人的嘴脸让人了解到越是无知的人越是自以为是的道理。找出文中的对比说一说这些对比对论证“雅而不高”起了什么作用。答：答案文章中用对比的方法列举了很多现实生活中存在的现象如封闭式空调车与在车内散播尼古丁或摆臭脚在公寓楼单元房与公共楼道里大吼大叫出行乘自家轿车与一路车笛长啸见面“哈罗”分手“拜拜”与言谈中无端加入“他妈你妈”以餐纸遮口剔牙与打火点烟将浊雾喷到众位脸上饭后高歌与口无遮拦儒林外史中的矫揉造作之徒与推行白话文的胡适等。这些对比在论证“雅而不高”的实质原因过程中充当了有力的论据使作者有理有据地展开分析增强了文章的说服力。文章揭露了在新时代背景下经济发展与意识进步的不同步强调精神文明应与物质文明同步发展强调提高内涵修养注意自己的言行举止。我们应如何解决外表与内涵的问题从而达到“高而雅”呢？答：答案从增强文化底蕴入手提高我们的文化内涵和文化修养。有了丰富而深厚的文化内涵才可能有美好的外在表现。文化内涵决定外在表现想解决外表粗俗的问题不能仅仅从表面上去做而要注重学习提高文化修养从根本上解决内涵问题。只有这样外表粗俗的问题才能从根本上得到解决。注意言谈举止适度得体养成良好的言行习惯使文化内涵得到美好的呈现。当然良好的文化内涵不是短期形成的但只要我们言谈举止适度得体虽然不一定达到“高而雅”但一定不会“低而俗”。加强公共道德教育加强政府、媒体对高雅生活的引导。同时政府应当尽量提供较多的高雅的文化娱乐场所让每个人的身心得到熏陶。加强社会舆论监督让低俗言行无处显身增强每个人的是非美丑观念逐步形成良好的社会风气。一、阅读延伸雅与俗的平衡艺有雅俗之分人有雅俗之别。勿执于雅莫甘于俗两相忘却是真境界。雅人人想有个个求之但想者、求者却每每雅不起来反而越想越求越俗不可耐。即使打肿脸充胖子王八披绫罗乌鸦学喜鹊但骨子里的那份俗气在厅前堂里照样会流淌出来。装出来的雅就像外着名贵西装里穿“梆梆”棉袄打一条大红或大绿领带脚蹬名牌皮鞋裤腿挽在膝盖的暴发户一样严肃的滑稽正经的荒诞。任你笑痛腹背我自故作深沉。如此之雅还不如顺其本性的俗。俗人人远之个个避之。真俗者无论怎样远之、避之都无法一时之间超凡脱俗脱胎换骨。就是涂脂抹粉割眼袋拉双眼皮费尽心机装嫩、扮酷也无法掩盖皮糙肉厚、瘦骨嶙峋的俗态。今天自认其俗者少但假道学、伪君子、真俗人却很多。我辈皆凡夫俗子睡一张床食一碗粥不求圣不求贤只为活得舒心惬意自然洒脱。所以该雅就雅该俗就俗。总之是泥坯子不会变成“洋瓷”是狗尾巴草也不会变成苍松翠柏该是什么就是什么。当然凡夫俗子也并非全是下九流即为下九流率真的本性偶尔也会透出些“雅气”这股本性自然表现出来的“雅气”着实会使自认为雅士者大吃一惊百思不得其解尔后又不屑一顾一如既往地从门缝和锁眼中瞧我们这些凡夫俗子。一个人立身于世难以免除世俗的污染。怎么办？爱好高雅其实就是一种修炼。比如琴棋书画皆可陶冶情操。正如培根所说：“读史使人明智读诗使人聪慧演算使人思维精密哲理使人思想深刻伦理学使人有修养逻辑修辞使人善辩。”总之知识能塑造人的性格。我们也可以说知识使人高雅。一个人是否“雅”往往体现在举止言谈当中。而举止言谈儒雅可以让人感到你知书达理富有教养同时也能让对方如沐春风身心通泰从而达到你的交往目的。在现实生活中雅与俗是一对矛盾。在很多时候雅士瞧不起俗子而有些俗子却力图向雅士靠过去以求沾得一份雅气成仙成佛。这也算是善于划分人类等级层次擅长争短论长喜欢装潢作秀的雅士和俗子的一大特色吧。其实雅俗之别只是学识、修养不同所表现的气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗对我辈凡夫俗子划圈子、分层次说高深、道荣辱搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者晕头转向不知所措。人只要活得真实就无所谓雅或俗只要有乐观的心态积极向上的精神就能活出真性情活出生的乐趣、