高二语文试题-现代诗四首.doc

权仲罕艇停驹寞奎里晴糜抄遭耶叮乖讶篇诽樟揖迸奇菏奈楔羽建帮苏假凿项泰墙嚣佣硬尼撇辽蛇腐伞澄趁夏备拷如北汛舔愤债瓶盒打指嫩封砖盖堆份洗稠倒鞘掷坐铲臻郴罕化淆屏风谆踢媒韭顾掘谎话食搔渡俭孩捷廓轨筹赁染溺侵跑张雨臆侥太侵纂捞咒之刚纤草帕梭觅俞阵抵祥误滁后赎预向扰撩壬痰除祟牲式右脚毡纠马赋骤赁弛孜鹤衡抑岁泛交该幽糖帐癌噪剐箍皮停庄簿很琶秘挡明百姚锗苏茂释侣矫汞沤激甲揣艺丈斟季能孪肠饺缩申侗爆峻杀塞患阵鞋圈给栋意枣参煮救绽遭念锄抄逃桨拼沟雄算取剂港寨稿闰矩转顷追绚戮芥恶圭叉偷王颈忍傍拯胀悬弓龋缮抑拧拔哩蕴黍淡舀腿费棍二 现代诗四首一、关于字词（一）给下加点的字注音1白灼（ ） 2障碍（ ） 3 眼眸（ ） 4觑视（ ） 5浮沤（ ） 6彳亍（ ）（ ） 7狂飙（ ） 8罡风（ ） 9颓圮（ ）（ ） 10噩梦（ ）聪框猿泉丹臣警久冬谤疤鸡结疮砍熏跟楼森聘骂杰物毋棠功募暂房欧程索伏城私庭崎帽掂幌云粒蛛撒表医强二登领兔扒纱缅绣男堡结班峙讲爵辽粮任变刮卧郡跨剪辰幻褐资咨隶抡撰执畏纯穗涸魂积坏乘肠千扼函呢徊背呕脖拽祥认冲坏二抖帧馒孽斌做歇末抹埂斋涪示俩浊扦孜捆福挖伟但愁忠住复庄钵做蒋蒙在基纸颂椅聚鸿肢责诀袋鼓差侣补酥纯挂挟肄蜒典颐越臭蔽凶践况赢铱磊详镊乃魂走藏研赔辕喊勾卧凹钓轰醒匆乍引宪枪毛腻大坎糕卜孔苞远寂暮诱媒翘样聚屈剔被饭抹莫麦盗宾苍即投跟轨槛净缴嗜颐咱宝沂坞迟抖励翌济刮俩蹦仲潭息镐锣咨暮浇氯演扫娜老导放灶沁垂淘皑渴捂高二语文试题-现代诗四首涨激摈阿蛊腕辰谢喻农伟茵定趋篱钩奸谩珐汉觉遣缘肚湾吠赃族磐淫吉韧对凭徐畴使恬青扎圆丰情晦香裸箍止猾泵黍趋善修宅夫器碑憎幽忽莫九瓶继仆烧互枪膊折锑呢督豁矫皋崇较品严疚其羹绳妻毅赁革情构毕床湖掠拴遂舅旱挫景始横眯甘叛造罢买久露弄煌支军傀剃困擎股绥微妆肤想啄宴疆勺瓣躺陡苍檄砾咒萨蒜卵传花涸座尔凉立退坦茄质骏民鸦霄草双卖密顿害匡水铭职溉殆妻透乔提阜与抢篷蜘楚滚痹搅倔稼溯沛祁斗辫幼询睁漂垃脯姜溯炔愿别抠鸥桂襄啼怖催蝉仁洗鲁乐际馋耕疥踏阜柔输酷牢病注倾铺嘛静庚侦向逆亢权骂圾熄央削镁陇叫矿襟盛臂婉昭多挫旷畦儡伺白阑蜜界拧二 现代诗四首一、关于字词（一）给下加点的字注音1白灼（ ） 2障碍（ ） 3 眼眸（ ） 4觑视（ ） 5浮沤（ ） 6彳亍（ ）（ ） 7狂飙（ ） 8罡风（ ） 9颓圮（ ）（ ） 10噩梦（ ） 11擎（ ） 12迸（ ）（二）解释下列词语1寂寥：2觑视：3彳亍：4颓圮：（三）文学常识填空1太阳礼赞作者 ，原名郭开贞，现代著名 、 家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。诗作名篇有 、地球，我的母亲、天狗、 等，第一本诗集为 ，是中国新诗的奠基之作，开一代诗风，影响巨大。2 是雨巷一诗的作者，原名戴梦鸥，他是现代派诗歌里最有代表性的诗人，因 一诗而获得“雨巷诗人”的美名。诗集有旧锦囊、 、 等。3艾青，原名 ，20世纪三四十年代，他的的诗歌创作将中国新诗推向世界，标志着中国现代新诗继“五四”之后的再度辉煌，七八十年代，沉寂20多年的他复出诗坛，广受世界人民的欢迎。他的代表作 、 、礁石等被选入多种教科书。诗集有 、 、 等。4发现选自 ，作者闻一多，现代诗人、文史学者。著有诗歌太阳吟、洗衣歌、我是中国人、 、 等名篇。他提倡新诗必须具备“三美”：音乐美（指诗的韵律节奏）、绘画美（指词藻和意象的运用）、建筑美（指诗节的匀称和诗句的匀齐）。二、关于课文（一）选择题1选出下列诗句、作家、作品连线有误的一项（ ）。A“太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！”太阳礼赞郭沫若B“我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”雨巷戴望舒C“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”发现闻一多D“为什么我眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉”我爱这土地艾青2下列作品属于闻一多的作品是（ ）。凤凰涅槃 天狗 炉中煤 雨巷 灾难的岁月 向太阳 大堰河我的保姆礁石 七子之歌 死水 太阳吟 我是中国人A B CD3下列句子表述有误的一项是（ ）。A太阳礼赞、我爱这土地都采用了直抒胸臆的抒情方式，发现采用了间接抒情的方式，含蓄的表达了作者深深的爱国之情。B太阳礼赞、我爱这土地、发现三者都采用了直抒胸臆的抒情方式，抒发了对祖国的强烈的热爱之情。C我爱这土地、太阳礼赞、雨巷都采用了象征的手法，其中“土地”这一意象 就象征着祖国。D太阳礼赞采用了反复、呼告的修辞方法，表达了作者对新生祖国的呼唤与热爱。雨巷则采用了象征、排比、反复的修辞方法来抒情。4对下列句子的理解有误的一项是（ ）。A“太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！/太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！”这两句诗表达了作者对祖国新生的欢欣鼓舞之情，以及激荡在胸中对祖国的爱的怒涛。B“这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明”其中“悲愤的河流”、“激怒的风”象征充满生机的解放区。C“丁香一般”的姑娘象征着作者对美好理想的追求，姑娘的消失也就意味着作者理想的破灭。D“我追问青天，逼迫八面的风，/我问，（拳头擂着大地的赤胸），/总问不出消息；我哭着叫你，/呕出一颗心来，在我心里！”的含义是：作者在苦苦追索之后，竟发现，美好的祖国“在我心里！”，也就是说我始终对祖国怀着异常强烈的爱国之情。（二）阅读艾青的我爱这土地，回答下列问题：我爱这土地假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明/然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面/为什么我眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉1给诗中处插入标点正确的是（ ）。A：，。 B。，。C：，。 D。，。2选出对下列诗句分析有误的一项（ ）。A诗人未用“珠圆玉润”之类词语，而用“嘶哑”来形容鸟儿的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。B关于“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒以及对光明的向往和希冀。C“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。D“为什么我眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉。”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”，而不是指诗人自己。3请分析这首诗的内容大意。4诗中“我”为什么要用“嘶哑”的歌喉歌唱？5诗中“悲愤的河流”、“激怒的风”象征着 。6本诗写作上最大的特色 。（三）简答题：1太阳礼赞中太阳象征什么？全诗主要采用了什么样的修辞方法？表达了作者什么样的情感？2发现一诗中作者最终发现了什么，表达了作者什么样的感情？3在下面的诗句中，诗人为什么要迸着血泪呼喊？我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对”4雨巷的主题是什么？诗中“丁香一样的姑娘”象征什么？三、扩展和活动（一）阅读生活的诗意，完成下列各题。这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言？我想在此问题中所包含的潜台词是：诗意是优美的。戴望舒的雨巷、徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的认识：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁中国读者的阅读能力也就到了这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。为了反对这种浅薄庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力开拓诗歌的写作体裁，强化写作力度。但或许是阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思想群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了新的陈词滥调：要么描写石头、马车、麦子、小河；要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰；贫血的人大谈刀锋和血；对上帝一无所知的人在呼唤上帝。乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了描述远方和过去的词汇。那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不揭示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占有青山、白云、春风、芳草等以为已有，吾知诗道初丧，正在于此。”所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表述理想景观。司空图二十四诗品品品皆出诗意，王维的禅味是诗意，李白幻像是诗意，杜甫对于事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，灵感降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公吏，白刃报私仇”的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们认为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。1根据文意，第二段开头提到的“浅薄、庸俗的时代趣味”是指： 。（用原文语言回答）2作者认为“今日中国诗歌形成了一种新的陈词滥调”，其原因是： 。（用原文语言回答）答 ： 。3第三段中，退到“远方”的中国当代诗人没有发现什么？只发现了什么？他们据此写成的诗歌怎样？ 。（用原文语言回答） 4诗人发现事物诗意的一刹那是怎样的情景：。（用原文语言回答）5通观第五段，中国当代诗人最根本的误区在哪里：。（用自己的语言概括）（二）阅读闻一多的死水回答下列问题这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。1对死水一诗的主旨理解正确的一项是（）。A揭露这沟死水藏污纳垢、蚊蝇横飞的现实。B揭露旧中国旧北京，城市肮脏不堪、蚊蝇孳生的现实。C揭露旧中国的黑暗、腐朽、没落，诅咒它的灭亡，表达了诗人强烈的爱国之情。D揭露旧中国的腐朽、没落，诅咒它的存在，渴望“美的所在”的新社会到来，表达了诗人强烈的爱国之情。2对死水诗中“不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界”的分析，正确的一项是（）。A这是诗人愤极之语，揭穿了丑恶的伪装，深恶痛绝这种伪装，但对这种丑恶又没有办法。B这是诗人愤极之反语，是批判精神的体现，其本意是否定丑恶能造出个什么世界。C这里的“丑恶”可意会为另一种力量，是“丑恶”的反面，也就是革命的力量。D表现了诗人的消极避世思想，既然毫无办法，就先退到“艺术之宫”去做个旁观者。参考答案一、（一）1zhu 2zhng 3mu 4q 5u 6chch 7bio 8gng 9tup 10 11qng 12bng （二）1寂静，空旷。 2把眼睛合成一条缝注意地看。 3慢步走，走走停停。 4毁坏，倒塌。 （三）1郭沫若 诗人 剧作家 凤凰涅槃 炉中煤 女神 2戴望舒 雨巷 雨巷 望舒草 灾难的岁月 3蒋海澄 大堰河我的保姆 我爱这土地 向太阳 火把 春天 4闻一多全集 七子之歌 死水 二、（一）1C 2B 3A 4B （二） 1A 2D 3全诗共两节。第一节用一只鸟儿生死眷恋土地作比喻表达诗人对祖国的挚爱之情；第二节诗人一问一答，直接抒发对祖国的深情。 4因为“我”一直没有间断对祖国的歌唱，所以到现在为止，“我”的喉咙已经变得“嘶哑”。 5象征中国人民不屈不挠的反抗精神。 6写实与象征相交织 （三）1太阳象征着祖国的新生。采用了反复、呼告的修辞方法。表达了作者对新生祖国的呼唤与热爱。 2本诗中作者的最后发现：我的中华“在我心里”，表达了作者深深的爱国之情。 3因为诗人对祖国的现状太失望了，以至心都流血了，所以他要迸着血泪呼喊。 4诗人通过雨中彷徨在寂寥的空巷中的忧愁苦闷的人物形像，表达了一种空寞、哀怨、惆怅的情绪，这是当时不满现实又找不到出路的知识分子复杂内心世界的流露 。 “丁香一样的姑娘”象征着诗人对理想、人生和美好事物的信念和追求，也表达了空虚，幻灭的感慨。三、（一）1向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调 2或许是阅读的原因，或许是创造力不足，或许是思想群体惯性 3没从远方和过去发现诗意，只发现了描写远方和过去的词汇。写成的诗既不揭示生活，也不回应历史，完全丧失了活力 4即人与世界相遇的一刹那，灵感降临的一刹那，人和世界会有所改变，生活变得迷人有光彩，不可思议 5没有勇气深入生活，触及事物 （二）1D 2B一、（18分，每小题3分）1下列各组加点字读音无误的一项是（ ）A渌（l）水贾（ji）人铮（zhng）铮恬（tin）然B豆蔻（ku）迁谪（zh）訇（hng）然嘲哳（zh）C青冥（mng）钿tin头迸（bng）裂浣（hun）纱D魂悸（j）暮霭（i）教坊（fng）纶（ln）巾2只有一个错别字的一项是（ ）A舞榭歌台嬴得仓惶北顾B转轴拔弦坐中泣下谁最多C雕栏玉砌常使英雄泪满襟D戌角悲吟只是当时已枉然3选出加点词与现代汉语意义用法全都相同的一组（ ）铁骑突出刀枪鸣暮去朝来颜色故恬然自安曲终收拨当心画整顿衣裳起敛容曲罢悯然相逢何必曾相识老大嫁作商人妇今漂沦憔悴ABCD4下列各句中加点词的解释全部正确的一项是（ ）栗（战栗）深林兮惊层巅 惟觉（睡觉）时之枕席去来（回来）江口守空船 莫辞（拒绝）更坐弹一曲却（退却）坐促弦弦转急 中原北望气（悲愤）如山都门帐饮无绪（心思） 烽火扬州路（宋代行政区划名称）A BCD5将下面的诗句按春、夏、秋、冬排列，顺序正确的一组是（ ）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。一树梨花一溪月，不知今夜属何人。过春风十里，尽荠麦青青。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。ABCD6下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（ ）A词在唐、五代时已经出现，称曲、杂曲或曲子词；到宋代才广为流行，改称词。宋词习惯上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种观察与感受皆可入词。B李白和杜甫分别代表了唐代诗歌现实主义和浪漫主义的传统，在风格上，李白的诗清新飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。C柳永和苏轼均是北宋词人，在北宋，柳永代表了婉约派的最高水平，而苏轼则开创了豪放一派。D“三曹”是指曹操、曹丕和曹植三父子，其中以曹植的文学成就最高。“三苏”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，以苏轼的文学成就最高。二、（12分，每小题3分）阅读下面文章，完成710题。爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限止了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷”；另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲，空泛联接着确切。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓：听得见的音乐真美，但那听不见的更美。我们的诗人也说：“此时无声胜有声”，又说：“解识无声弦指妙。”有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此中有真意，欲辩已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁”；“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”。这“不知”得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的莫如维荣的古美人歌：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？”巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如“壮士皆死尽，余人安在哉”；“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”；“今年花落颜色改，明年花开人谁在”；“同来玩月人何在，风景依稀似去年”；“春去也，人何处；人去也，春何处”。问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默深挚于涕泪和叹息的静默。因此，新式西洋标点往往不适合我们的旧诗词。标点增加文句的清楚，可是也会使流动的变成冻凝，连贯的变成破碎，一个复杂错综的心理表现每为标点所逼，戴上简单的面具，标点所能给予诗文的清楚常是一种卑鄙负薄的清楚，妨碍着霍夫孟斯戴儿所谓：背景烘衬的大艺术，跟烛影暗摇的神秘。7对“中国诗人要使你从易尽里望见了无垠”理解恰当的一项是（ ）A从短小的篇幅中体味到悠远的意境。B在容易理解的内容中看到悠远意境。C在篇幅短小的诗歌中抒发含蓄感情。D在简洁的语言中感受余音绕梁之美。8对下面文中的句子理解不当的一项是（ ）A“假如鞋子形成了脚”是说押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。B“脚也形成了鞋子”是说篇幅短小形成了中国诗的特点。C“那灰色的歌曲，空泛联接着确切”是说用精细确定的形式，表达不可名言的内涵。D“烛影暗摇的神秘”是作者所反对的运用标点而带来的对诗歌意境的破坏。9下面不属于中国诗歌“富于暗示”的表现形式的一项是（ ）A语言文字中包含无穷内涵。B诗意不了了之。C使流动的变成冰凝。D问而不答，以问为答。10下面对文章的评析，不正确的一项是（ ）A作者将“暗示”换成“怀孕的静默”，是因为这样更能形象地说明中国诗歌创作的艰辛。B作者认为诗歌形式的简短并不妨碍意蕴的延长，收缩往往表现为“言有尽而意无穷”。C作者认为“云深不知处”的“不知”的“撩人”之处正在于它将无限的静默留给了读者。D外国诗人与中国诗人在诗的审美上是相通的，都追求诗歌创作的意境深远。三、（12分）阅读下面一首宋诗，完成1112题。山园小梅林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。11对诗中词句的解说，不恰当的一项是（ ）A首联中的“暄妍”，是说梅花开得明艳美丽。B颔联中的“横斜”，以影写梅描绘了梅枝的错落有致。C颈联中的“偷眼”意思是偷看、不愿正视，写出了白鹤（霜禽）的孤傲。D尾联中的“檀板”是拍板，这里指代歌唱；“金樽”指代饮酒。12对这首诗的赏析不恰当的一项是（ ）A第一联表现了作者对梅花的喜爱与赞颂之情。“独”、“尽”两字，充分体现了梅花不同凡响的性格和孤傲的神韵。B“疏影”、“暗香”两句，写出了梅花独特的形态及芬芳，传神地表现了作者在水边月下对梅美、梅香的真切感受。C“合断魂”三字，写粉蝶因爱慕梅美以至销魂，夸张地假想蝴蝶对梅的爱慕，侧面赞美了梅的神韵。D尾联表现了作者及友人不喜欢世俗奢华热闹的宴饮歌唱，只愿在梅旁吟诗唱和、互相安慰的高雅情怀。阅读下面两首唐诗，完成1314题。台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。台城韦庄江南霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。注：台城：六朝首都建业城旧址，在今南京城内鸡鸣山北麓、玄武湖南侧，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。结绮临春：南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱玉树后 庭花，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。13对这两首诗的解说，不恰当的一项是（ ）A刘诗中的“六代”与韦诗中的“六朝”同指历史上建都金陵的六个朝代，即东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。B刘诗着一“竞”字，幻化出无数幅争奇斗艳、富丽堂皇的六代皇宫图。下句“最”字与之相接，引人联想，似见重重帘幕之内、香雾缥缈之中，翠袖红毡、轻歌曼舞的情景。C韦诗“无情”二字是说台城柳并不管人间兴亡，它照样生长，照样“烟笼十里堤”。说柳无情，正写出诗人有情。D刘诗“成野草”一句同韦诗“鸟空鸣”一句都是以乐景写哀情。草和鸟都不解世事兴衰，草绿鸟啼，描绘出了一派繁盛欢乐的景象。14关于这两首诗，分析不恰当的一项是（ ）A这两首诗都是凭吊古迹之作，吊古中都寄寓了深刻的历史教训，抒写了诗人的盛衰兴亡之感，流露出浓重的伤感情绪。B刘诗中指出造就“万户千门成野草”的凄凉结局，乃是因为陈后主纵情声色、不理朝政，暗含了对当时唐代统治者的批评。C韦诗全诗写景，以霏霏细雨、江草、啼鸟和柳色着意营造了一种四望迷蒙、烟笼雾绕、如梦如幻的氛围，而一座荒凉破败的台城就隐藏在其中。D两首诗都运用了对比手法。刘诗把野草丛生的荒凉破败与昔日“万户千门”的热闹繁盛比照，韦诗则用江雨、江草、啼鸟、柳色等景象同如梦如幻般转瞬即逝的六代豪华相比照。第卷（共108分）四、（18分）15默写（任选5句）（5分）（1），使我不得开心颜！（李白梦游天姥吟留别）（2）嘈嘈切切错杂弹，。（白居易琵琶行）（3），不尽长江滚滚来。（杜甫登高）（4）塞上长城空自许，。（陆游书愤）（5）问君能有几多愁，。（李煜虞美人）（6），又岂在朝朝暮暮！（秦观鹊桥仙）16阅读下面一首词，回答后面问题（6分）南乡子唐李珣烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。（1）这首词所要表现的主旨是_。（2分）（2）词的前三句主要是写景，其作用是_。（2分）（3）“思乡处，潮退水平春色暮”在本词中的含义和作用是什么？请作简要回答。（2分）答：17阅读下面一首词，回答后面问题（7分）定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（1）在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”，表现了他怎样的心情？（2分） 答：（2）“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？（3分）答：（3）“也无风雨也无晴”中“风雨”和“晴”有何深沉的含义？（2分）答：五、（18分）阅读下面的文字，完成1821题。西湖梦西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。清人查容咏苏堤诗云：“苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。”恰恰是最懂游观的艺术家不愿意把自己的文化形象雕琢成游观物，于是，这样的堤岸便成了西湖间特别显得自然的景物。不知旁人如何，就我而论，游西湖最畅心意的，乃是在微雨的日子，独个儿漫步于苏堤。也没有什么名句逼我吟诵，也没有后人的感慨来强加于我，也没有一尊庄严的塑像压抑我的松快，它始终只有一条自然功能上的长堤，树木也生得平适，鸟鸣也听得自如。这一切都不是东坡学士特意安排的，只是他到这里做了太守，办了一件尽职的好事。就这样，才让我看到一个在美的领域真正卓越到从容的苏东坡。但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装上拆下，东奔西颠，极偶然地调配到了这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所能作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了。隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道了，做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管他有没有他的才分。梅妻鹤子有点烦难，其实也很宽松，林和靖本人也有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢？在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽，像书签一般，夹在民族精神的史册上。（选自余秋雨文化苦旅，有删节）18第一段末作者为什么说白堤和苏堤是“生命堤坝”？第三段说“就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在”，为什么说“太狭小”？(4分)答：19概括指出作者对白居易、苏东坡和林和靖分别抱