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浅论汉 乐府 民歌 艺术 特色

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浅论汉乐府民歌的艺术特色 2008年卜2期神州民俗总第84—85期 浅汉乐府民歌的艺术特色 吴媛媛 (西南大学,重庆400715) 【摘要】汉乐府民歌以其独特的思想性,艺术性在中国文学 史上占据重要的地位,对后世文学有着深远的影响.汉乐府民歌 是汉代诗歌的精华,它根植于民间沃土,充溢着清新纯贞的气 息,以其丰厚的思想内容和质朴的艺术风格,在中国文学史上写 下了辉煌的一页. 【关键词】汉乐府民歌;叙事}生;艺术特色 汉乐府民歌是我国诗歌发展史上继《诗经》,《楚辞》之后第 三个重要里程碑,它的整体内容可分为爱情歌谣,生活歌谣,时 政歌谣三大类,其中保存最多,审美价值最高的,是爱情歌谣.王 运熙先生曾说"与《诗经?国风》相比,汉乐府民歌同样反映了广 阔的社会生活和人民的思想情绪,但它们在艺术上有较大的创 新和发展.以后历代文人在汉乐府民歌的影响下.往往采用五言 或杂言歌行的乐府体,反映各种社会生活和下层人民的痛苦." 从汉乐府开始,五言诗就一直成为中国诗歌的主要表现形式之 一 .它比四言体诗更富有表现力.杂言体诗在一篇之中,有时由 一 二字到八九字乃至十字的句式都有,丰富多彩的形式,更有助 于表达复杂的思想内容,形成了汉乐府民歌的独特艺术特色. 一 ,以悲为美的独特内涵 文艺作品的艺术魅力缘于其所具有的独特性,汉乐府民歌 的独特性就在于它的"以悲为美".汉乐府民歌则不同,它爱憎分 明,个性强烈,表现出一种鲜明的个性张力,浓重的悲剧色彩,强 大的悲剧力量,给人们以巨大的感染和强烈的震撼.追求生命质 量与数量的圆满是人生永恒的主题,而生命的短暂,理想的受阻 又成为人生最大的悲剧.汉乐府民歌中就有许多这类忧生嗟叹, 乐生恶死的作品.蕴含在这类作品中的人生之痛,深深地打动读 者的心灵,引发人们对人类自我命运的深深思考.比如《薤露》和 《蒿里》两篇.西晋崔豹《古今注》日:"薤露,蒿里,并丧歌也…… 言人命奄忽,如薤上之露易唏灭也.亦谓人死魂魄归于蒿里.至 汉武帝时,李延年分为二曲,薤露送王公贵人,蒿里送士大夫庶 人,使挽枢者歌之,亦谓之挽歌."歌日":薤上露,何易唏!露唏明 朝更复落,人死一去何时归?"薤上之露,转瞬即逝,而人的生命 尚且不能与之相比,因为朝露虽易"唏",但明朝仍可"复落",而 人的生命却是"人死一去何时归?"人生短暂,譬如朝露之恨,在 汉魏六朝的诗句中也屡屡看到:汉乐府《长歌行》中有"青青园中 葵,朝露待日唏",秦嘉《赠妇诗》中说"人生譬如朝露."最为人们 耳熟能详的是曹操《短歌行中的"譬如朝露,去日苦多".这种人 生苦短之恨,为千古绵亘之情感.正因为生命有限,时间成为最 不能忍受其苛刻的待遇,他觉得这种没有自南地日子是对他个 人尊严的极大蔑视,而李也不能容忍徐的散漫任性,徐渭请求辞 去,李春芳不同意,徐渭就断然拂袖而去.惹怒了李,习惯于颐指 使气,身居一品的李春芳认为是对他的大不敬,派查某上门,责 令徐渭立即回府,徐渭变卖家产得银六十两,要查某退回李春 芳,查某不受,不久徐渭不得不勉强回京最终得翰林院编修诸大 受等人从中斡旋,徐渭才得以脱身.此事使徐渭的精神受到了很 大的打击,随之,胡宗宪下狱,使徐渭内心掀起了难以忍受的痛 苦的波澜,他认为自己不应在活在世上,于是写下了《自为墓志 铭》,随即设法自杀,1565年胡宗宪瘐死狱中,作《雪压梅竹图》, 病发.次年,狂病发,杀张氏,入狱. 总之,由于徐渭独特的童年生活,形成了敏感多疑的性格,为 以后埋下了病根:才华横溢而又屡试不中,使他承受着炼狱般的 心灵痛苦;他极度可望自由却又不得不数次寄人篱下,忍受着无 法摆脱的捆绑与束缚;再加上他本人儒道释侠多种思想兼而有 之和不幸的人生.这一切常人无法忍受的痛苦都加在了徐渭身 上,使他患上了现代意义上说的"精神分裂症". 【参考文献】 [1].Y-克俭.文学创作心理学【M1.中央民族大学出版社, 1997. [2】徐渭.黄鹄歌送冯君(鸣阳)会斌fA】.中华书局,1983. 【31高楠.艺术心理学【M1.沈阳:辽宁人民出版社,1988. f4】陈仲庚.变态心理学【I.AAL2-&出版社,1985. 【51徐渭.徐渭集【M1.中华书局,1983. 【作者简介】马小明,男,兰州大学古典文学研究所硕士研究 生,研究方向:中国古代戏曲. 一 51— 终的法官.生前虽千般富贵,死后却万古寂寞,生有富贵贤愚,死 无高低贵贱.正如《蒿里》中:"蒿里谁家地,聚敛魂魄无贤愚!" 二,突出的叙事特征 汉乐府民歌的艺术成就是多方面的,而其最主要的艺术特 色就是它的叙事艺术.汉乐府民歌成熟的叙事艺术继承和发展 了前代诗歌,《妇病行》,《孤儿行》,《东门行》,《战城南》,《十五 从军行》,《阳上桑》,《艳歌行》,《孔雀东南飞》等等,无论是短 章,还是长制;无论是第一人称自诉,还是第三人称旁述;无论 是撷取生活中一个场面一个片断,还是叙述一个时空夸度大的 完整事件,都有相对完整的情节,注重事件发展过程的描述,强 调情节的生动性和连贯性,具有风趣盎然的故事性和戏剧性, 富有吸引力和感染力,其叙事艺术,比之《诗经》及其以前的诗 作,都明显地加强了,例如《十五从军征》只有l6句,叙述一个 八十老翁久戍幸还的生动故事,诗人把主人公65年紧张艰辛 的军旅生涯高度浓缩在"十五从军征,八十始得归"十字之中, 只截取他返回家园短短一天甚至几个时辰的事情,以主人公的 行踪为序:"得归"一路问一"遥看"一入"室"—作炊一出门一落 泪,由远而近,依次叙写,层次分明,情节完整,一个服役终身, 侥幸生还,却家破人亡,孤苦伶仃的老者形象,跃然纸上.《孔雀 东南飞》是汉乐府民歌中故事最完整,情节最生动的佳作,也是 我国文学史上最宏伟的长篇叙事诗.全诗由兰芝遣归,含泪惜 别,兰芝抗婚,夫妻双殉四大情节构成.开头以孔雀失偶,徘徊 不定起兴,拉开序幕,使全诗笼罩在一片灰暗阴沉的氛围之中; 尾声以夫妻合葬,化鸟双飞作结,充满浪漫色彩.此诗时空夸度 宽,幅度大,时间前后几春秋,甚至数十年,空问由焦家到刘家, 由室内而室外,由家庭而社会,人物活动范围极为广阔.汉乐府 民歌不仅按时问推移与事件发展脉络,直线型编织故事,同时 还按照人物的内心潜意识,采用跳跃,顿断,连续剪接的艺术手 法,将某些不相关的画面,组合成一个曲折完整的故事.它总是 选取生活中某一场景,事件发展过程中的一个情节或断面加以 集中描述,大胆略去情节的进展过程,从不追求故事的完整性, 更谈不上展示事件发生发展的广阔背景.这种独特的表现方式 有利于作者通过描述某一具体事件,充分抒发自己的主观情 感,充分展现了汉乐府民歌的艺术特色. 三,鲜明的人物形象 汉乐府民歌通过人物的语言和行动来表现人物,使人物形 象具有鲜明的个性特征,塑造了一个又一个鲜明的人物.其中有 惨死战场的将士;有迫于生计,铤而走险的反抗者;有孤苦伶仃, 痛不欲生的孤儿;有苦于兵役,无家可归的征夫;有美丽机智,不 畏权势的农家女子;有愁肠百结,渴望爱情的思妇;有不屈礼教, 勇敢殉情的青年男女;也有清身苦体,劝善锄恶的官员等等.这 些性格鲜明的人物形象,是由人物自身富于个性的言语动作和 心理活动.在故事情节的发展过程中,在具体环境的描写之中, 一 52一 通过尖锐复杂的矛盾冲突而塑造成功的,因而个个栩栩如生,呼 之欲出.如《孔雀东南飞》一诗正是通过富有个性的人物对话和 行动塑造了鲜明的人物形象.刻画了刘兰芝,焦仲卿两个反封建 的青年男女的典型,也塑造了刘兄和焦母两个封建礼教和宗法 势力的代表人物形象.作者以声情毕肖的语言,充分显示人物的 个性和思想.《孤儿行》则是用一些生活细节如"头多帆虱","拔 断羡黎","瓜车翻覆"等来突出孤儿所受的痛苦.令人如闻其声, 如见其人.《东门行》与《妇病行》中的男主人公,一个刚毅,一个 软弱.《有所思》和《白头吟》中的女主人公作事果断,而《上山采 靡芜》和《东门行》的女主人公就委曲求全.这些各具性格特征的 人物形象,再现了现实中活生生的人物. 四,现实主义与浪漫主义并重 汉乐府民歌深刻地反映了两汉的社会现实,倾诉了封建社 会人民的痛苦,具有强烈的现实主义精神和人民性,从各个角度 展示了封建社会中被压迫,被损害的中下层人民的辛酸血泪的 图景.《战城南》,《十五从军征》揭露了统治者连年征战,残酷的 战争和兵役给人民带来的深重灾难;《上山采蘸芜》写封建社会 妇女被遗弃的痛苦;《妇病行》反映了在残酷压榨下丧妻遗幼的 一 个家庭悲剧,妻子由于贫病交迫,终于与世长辞,临终的留言 凄侧动人,而死后家里的悲凉景象则更是惨不忍睹,反映了人民 的饥饿,贫困,受欺压的苦难生活,是对阶级剥削和压迫的血泪 控诉.通过汉乐府民歌,我们可以听到当时人民自己的声音,可 以看到当时人民生活的图画.虽然汉乐府民歌的创作方法主要 是现实主义,但其中有不少篇章运用了浪漫主义的表现手法.有 些禽鸟虫鱼的寓言诗,想象丰富,很有浪漫气息.如抒情小诗《上 邪》那种如山洪爆发似的激情和高度的夸张;《枯鱼过河泣》中枯 死的鱼会哭泣,会写信;《战城南》中人与乌鸦的对话等等.又如 《孔雀东南飞》理想化的结尾,用松柏梧桐,交枝接叶,鸳鸯相向, El夕和鸣,来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽.这是对叛逆的歌颂, 对理想生活的追求,显示了诗歌的浪漫主义色彩. 【参考文献】 【1】王运熙.汉魏六朝诗鉴赏辞典?序【M】.上海辞书出版 社,1992. [21童庆炳.审美中的苦难与甘美Ⅱ1.文史知识,1989, (11). f3】郑振铎.中国俗文学史[M】.北京:中华书店1984, (2). [4]萧涤非.汉魏六朝乐府文学史[M】. IS】宋长白.柳亭诗话fM]. 【作者简介】吴媛媛(1981-),女,西南大学在读硕士研究生, 助教.研究方向:对外汉语教学.

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