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文档简介

1 / 5播音语言学习体会播音语言中没有特殊性,只是以大众的日常语言为基础,将其进行标准化和艺术化的加工后予以表现而已。但是,其特点还是十分突出的。首先,播音语言是根据稿子而进行的行为,并且是在看不见对象的地方进行的行为;其次是离不开话筒,基本上是以一对一的方式进行谈话或朗读;再有就是完全遵守语言的规范化。日常生活中的语言交流,由于行动与表情并行,说话者的意思很容易被理解。即使是不会说话的人,也能通过各自不同的行动和表情来充分表达和交流自己的意思。然而,播音员或主持人需要以自己对生活的体验为基础来进行语言表现。为此,需要具备对作品深刻的分析能力、敏锐的感受能力、娴熟精到的声音选择、形象语言的想象力和表现力,以及观察事物或行为现象的本质和表象。日常语言并不需要受别人的指使或照着稿子宣读,也不需要因为要传达自己的意思而进行创造。但是,播音员或主持人基本上是根据稿子进行语言技巧方面的创造,提供的内容是塑语言形象的素材。如何分析和深化这些素材,决定了这些素材所产生的影响力。为了以自己的思想,即以自己想说的话来真实地表述所提供的内容,需要通过一定的创造过程。如果播音员或主持人的水平达不到所提供内容的要求,其语言技巧会显得极其僵硬和空洞。2 / 5日常语言往往会根据听者的需要和响应程度而发生灵活多样的语气变化。比如,演讲者登上讲台演讲时,听者人数多的话,会提高语调,加强重音,旋律一般比较单调;听者仅为人的话,相同的内容会讲得娓娓动听,条理分明。依此类推,听者为人,人以上,人以上时,演讲者的语调和声调都会发生不同的变化。与此同时,由于演讲者在演讲时能够亲眼察看听者的响应程度,因此能够主动地变换演讲的态度和语气,以及演讲的体系。演讲时可以露出笑容,也可以利用较长时间的停顿来注视听者;发现有人打瞌睡或对演讲内容不感兴趣时,可以突然提高声调,也可以将演讲语调转变为娓娓道来的对话语调。那么,播音的时候到底应该以对多少人讲话的方式来进行呢?假如广播听众为万人的话,演讲者即使使出吃奶的劲儿,其声音肯定也是微不足道的。即使在万人面前使用话筒演讲,也不可能使用谈话或说话的语调和声调,也许只有高喊才是比较合适的。如果真有万听众,作为播音员或主持人来说,也不能在话筒前把听众真的想象为万人。考虑到收音机可能会置放在家庭的某一个屋子里,或者利用移动通讯设备收听的可能性,在播音的时候可以以人或人为对象来掌握语调和语气。此时,绝对不能使用演讲的3 / 5语调,而是要用沉着,柔和、亲切的语调,自然松弛、抑扬顿挫的声调,进行对话式的播音。不能因为以人为对象而将目光集中在某一个地方,而是要顾及到每一个人。尤其在采访某一个家庭时,既要同老人说话,也要顾及到子女;既可以提出问题,也可以表示肯定,总之,要以有说服力的讲话使个听者都能产生说者是在与自己谈话的亲密感。这虽然是一般的播音原则,但是对听众来说不同的节目都有着特别设定的“主人公” 。像国内外新闻、时事评析、文艺栏目等,虽然都带有整体性,但是谁都有可能成为收听的主人公。比如,在“广播会客室”栏目里,说到“这是全红梅女士来信的内容”或“下面是在北京市韩京宾馆工作的廉钟鹤先生发来的贺信”时,由于是以个人为对象,此时的主人公就是个人,作为播音员或主持人当然要把个人放在心上了。在日常生活中与个人接触时,往往会以只能让对方听见的低声细语来交谈。但是,在播音的时候情况会有所不同。一般保持与坐在同一个房间里的个人,即相隔两米左右进行交谈的气氛就可以了。如果是面向某工厂或学校进行播音时,收听的主人公变成了群体,因此要把聚焦在教室或工厂会议室里的群众放在心上,但也不能成为出现在几百名群众面前的演讲者。此时,要从某个家庭的气氛中摆脱出来,迅速投入到群体4 / 5中去。要在语气的变化中提高迸发力,以造成能够抓住听众的氛围。不过,这并不是要求提高说话的声音。之所以要进行如此周密的考虑,是因为我们的广播是连接党和人民群众的纽带,是为全体民族,或者为某个集体和个人进行多方面服务的大众媒体。不仅是为全体民众的广播会给某集体或个人带来影响,为某集体或个人的广播也会给全体民众带来影响。换句话说,就是通过为特定听众的广播,给凡是收听该广播的其他集体或全体民众带来一定影响。听众的呼应程度几乎都是非组织性的,因此各有不同。有因为正好赶上吃饭时间而与全家人围坐在饭桌旁边说边听的人,有躺在床上听着听着睡着的人,也有观看电视而干脆不听广播的人。问题的焦点在于如何才能将听众拉到收音机前面来。节目的内容起到了吸引的作用,可实际上真正的“磁石”是播音员或主持人。假如播音员的语言形象化稍嫌不足,但能把话说准确的话,尽管也能让人听下去,却无法使躺在床上的人听觉更加清晰。反之,富有兴趣的内容不多,而语言形象化尚佳的话,也能使正在吃饭的人停下筷匙,使躺着听的人立起来,坐到收音机面前。12 下

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