西师大版2020届九年级下学期语文3月学业调研测试试卷（II ）卷.doc

西师大版2020届九年级下学期语文3月学业调研测试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A . 现在有些手机经常会收到一些垃圾信息，甚至黄色读物，殊不知这会侵蚀青少年的尚未成熟的心智。B . 诗人用“绿丝绦”来形容柳枝，将柳枝随风飘拂的样子形象地展览在读者面前。C . 炮轰食品犯罪行为，维护百姓餐桌安全，是时代赋予新闻工作者义不容辞的责任。D . 刚参观了城市远景规划展览的政协委员在座位上夸夸其谈 ， 表现出参政议政的极大热情。2. （2分）下列句子中，没有病句的一项是（ ） A . 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。B . 这场篮球赛的胜败关键是队员们的齐心协力。C . 中国体育健儿正在积极备战2022年冬季奥运会，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。D . 由于高新技术的运用，使电视机的价格比三年前降低了两倍。二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）古诗文默写。 （1）古往今来，“离别”是创作中永远激荡人心的主题，诗人们用美好的文字诉说着离情别意。“海内存知己，_”，王勃安慰即将远任的朋友，即使天各一方，也能相知相随；“_，风掣红旗冻不翻”是岑参送别朋友时的所见之景，更是他内心不忍离别的浩荡风雪；“仍怜故乡水，_”，李白远渡荆门，恋恋不舍，思念流淌在滔滔乡水中，感人至深。 （2）知行中学准备开展一期以“宁静致远”为主题的板报活动，向同学们征集相关古诗词。请你从诸葛亮的诫子书、刘禹锡的陋室铭和陶渊明饮酒其五中选择契合主题的两句或一联，并写出推荐理由。 三、 字词书写 (共1题；共1分)4. （1分）根据拼音写汉字。（用正楷依次写在田字格内） 四月的高邮湖上花海景区，菜花飘香，一派春意ng_然的景象：坐小火车,看非遗表演，与萌宠x_戏；观湖烟浩渺，渔帆点点；赏遍野黄花，蝶舞翩xin_。浩瀚的油菜花海奇景，令人震hn_。四、 综合性学习 (共1题；共10分)5. （10分）阅读材料，回答问题材料一：十一期间，湖北黄鹤楼景区推出优惠活动，游客背诵出黄鹤楼，可以免费领取价值60元的景区门票。“昔人已乘黄鹤去，此地”一时间书声与掌声此起彼伏，文学名篇与亭台楼宇交相辉映。在现场，大家边排队边捧着书本和手机突击背诵。截止十月八日，共6000人通过背诵登上了黄鹤楼，好多家长特意带着孩子从外地赶来参加活动。通过背诵获得门票最年长者84岁，最年幼者才4岁。材料二：莫言获诺贝尔文学奖后，被视为天上文曲星下凡，到他山东高密老家参观的已有上万人，莫言老家屋边的草、地里的菜，都给人揪了去，抠墙皮、挖砖块的也不少，据说是想沾沾莫言的“文气”。（1）文苑主编打算采用材料一发一则新闻，请你为这则新闻拟一个标题。（不超过20字） （2）对材料2中人们的做法你是否赞同？请结合材料和你的生活实际谈谈文气究竟从何而来。（100字左右） 五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分）阅读文言文，回答问题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”（1）解释下列句子中划线的词。 陈太丘与友期行_相委而去_华捉而掷去之_宁读如故_（2）用现代汉语翻译下列句子。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。子非吾友也。（3）结合文章内容说说元方和管宁分别是怎样的人。 7. （12分）阅读文言文，回答问题。 康照七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄拳李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余鸡鸣犬吹满城中。这一时许，始稍定。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇空也。（1）下面“疾”的义项摘录于古代汉语词典，符合“各疾趋出”的一项是（ ） A . 病B . 厌恶C . 憎恨，嫉妒D . 快速，急速（2）请用“/”为文中划线语句断句。 河 水 倾 泼 文 余 鸡 鸣 犬 吠 满 城 中。（3）文章最后一段通过哪些现象表现地震是“非常之奇变”的？ 六、 现代文阅读 (共2题；共25分)8. （9分）阅读下文，回答问题。 不能没有家梁衡一个人品德和能力的养成有三个来源，学校的知识灌输、社会实践的磨炼和家庭的熏陶培养。家庭是这链条上的第一环。人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是：无条件的“爱”，以爱来暖化孩子，煨弯、定型。学校教育有前提，讲纪律、讲成绩；社会教育有前提，讲原则、讲利害。家庭里的爱，这种博大、包容的爱比社会上同志、朋友式的爱至少多出两个特点。一是绝对的负责。父母的一切行为动机都是为了孩子，没有隔阂、猜疑，不计教育成本。大人是以牺牲自己的心态来呵护孩子，就像一只老母鸡硬是要用自己的体温把一颗冰冷的蛋焐成一只小鸡，并且一直保护到它独立。我们经常看到一个小孩子不吃饭，父母会追着哄着去喂饭；不加衣服，父母追着去给他添衣。有不懂事的孩子说：“我不吃难道你饿呀？”确实，父母肚子不饿，但心中疼。同时又因为有了这种无私的、负责的态度，才敢进行最彻底的教育，不必保留，不用多心，坚决引导孩子向最好的标准看齐，随时涤除他哪怕是最小的毛病，甚至用打骂的手段。（A）我们常有这样的体会，在成人社交场合看到某人吃相不雅，举止太俗时，就暗说：家教不好。但说归说，这时谁也不肯去行教育责任，指破他的缺点了。因身份不便，顾虑太多。有些毛病必须在家庭教育中去克服，有些习惯必须在家庭环境中培养，错过这个环境、氛围，永难再补。二是无微不至的关怀。因为有了动机上的无私、负责，才会有效果上的无微不至。孩子彻底生活在一个自由王国中，他所有的潜能可得到淋漓尽致的发挥。孩子有什么想法不会看人脸色而止步，不会自我束缚而罢休。甚至撒娇、恶作剧也是一种天性的舒展。这样，他的全部天才基因都会完整地保留下来，将来随着外部条件的到来，就可能长成这样那样的大家、人才，甚至伟人。但是一进入社会教育，哪怕是最初的幼儿园教育都是某种程度的修理、裁剪、规范统一，是规范教育不是舒展教育、创造教育。家庭教育中的无微不至，充分自由，将一去不复返。当然，人总得从家庭教育升到学校教育阶段，但绝不能缺少家庭教育。（B）其实，家庭给人的温暖和关爱，以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段，它将一直伴随人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的坦诚指错、交流、开导、帮助等，这都是任何社会集体所办不到的。（C）我们细想一下，一个人成家之后在亲人面前又不知改了多少缺点，得到了多少鼓励，学到了多少东西。现在社会上有很多继续教育机构，但常忽略了这个终身家庭教育机构。一个独身的人或寄人篱下的人将失去多少继续接受教育的机会。马克思说：“人是各种社会关系的总和。”当一个人少了最基本的社会关系家庭关系，少了家庭教育、家庭温暖，他至少不是一个完整的社会人，不是一个很幸福的人。一个社会如果没有家庭这个细胞它将无缘发展。虽然，曾有志士仁人说过“匈奴未灭，何以家为”的壮语，但那是特殊情况，甘愿牺牲小家为了天下人都能有一个安定的家。辛亥革命烈士林觉民牺牲前在其著名的与妻书中说：“充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死。”赵一曼烈士对儿子说：“你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为祖国而牺牲的。”（D）乱世舍小家是为救国家；盛世则要思和小家而固大家。恩格斯说：“家庭就像一个苹果，切掉一半就不再是苹果。”当年林则徐说：“烟若不禁，政府将无可充之银，无可征之丁。”现在如果都由这样的家庭组成社会，国家将无可育之才、可用之才。社会要增加多少本该可以在家庭圈子里消化的矛盾。西厢记说：“愿天下有情人终成眷属。”我则为天下计，愿情缘血缘总相续，小家大家皆欢喜。（1）对文章内容理解分析表述恰当的一项是（ ） A . 第段“人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色”一句采用的是比喻论证的方法。B . 第段之间是并列关系，所以这两段的位置可以调换。C . 第段是对家庭教育重要性的补充论述，与段构成因果关系。D . 第段划线的“最基本”一词删掉后，不影响观点的准确表述。（2）下列事实论据放在原文中哪一处衔接比较最恰当（ ） 球王贝利少年吸烟时，被父亲发现，但父亲没打骂孩子，而是好朋友间谈话似的，向儿子解释如果抽烟喝酒就踢不好球的道理，然后让他自己决定今后怎么办。直到许多年后，贝利向人反省说，当时要是父亲狠狠打骂他，可能会激起他的反抗。由此可见，家人对孩子的尊重和开导，对于他的成长，以及后来在事业上的成功起到了很大的作用。A . （A）处B . （B）处C . （C）处D . （D）处（3）一个人的成长与多种因素相关，其中，家庭是非常重要的一方面。结合你对文章的理解，联系现实谈一谈家庭对一个人成长的重要作用。 9. （16分）阅读下面文章，完成问题。恒久的滋味蒋勋人的一生，会经历许多味觉，这些味觉停留在记忆中，成为生命的滋味。小时候，喜欢吃糖，甜味停留在孩童时代的记忆，不只是口腔四周的快乐，同时呼唤起许多满足、幸福、受宠的回忆。几乎每一个儿童都有过爱吃糖的记忆，在许多民族的语言文字中，“糖”、“甜”，都已经不单单只是生理味觉上的反应，“sweet”、“candy”，也同时包含了满足、幸福、爱等等心理上的感觉。甜味如果是人生第一个向往的味觉，甜味停留在记忆里，也就有了童年全部的幸福感受。人不会一直停留在童年，因此人也不会一直满足生命里只有甜味。甜味是幸福，但是甜味太多，也觉得腻。我不知道为什么开始喜欢上了酸味。大概是在身体发育之后，十二三岁左右，被称为青少年，被称为惨绿少年 ， 好像没有熟透的果实，透着一种青涩的酸味。没有放糖的柠檬汁，盐腌渍的青芒果，那种酸，好像初尝到生命里的一种失落、怅惘，一种不严重的感伤。酸是一种味觉吗？为什么我们说一个人“好酸”，当然不是他身上的气味，而是他透露出的一种在得不到时的一点点忌妒、讥刺、不满足的愤怨委屈吧。记忆里嗜吃甜食的童年，偶然吃到母亲调了许多醋的面条，立刻皱起眉头，酸得全身皱缩起来，那时还不懂得“酸”的意味。等到我在青少年时期，挤了满满一杯纯柠檬汁，不放糖，咕嘟咕嘟喝着，忽然仿佛懂了生命原来除了“甜”，还有别种滋味。但是我品味着“酸”的时候，还是不能了解，为什么母亲会顿顿饭都吃苦瓜，极苦极苦的瓜，加上极臭极臭的豆豉，加上极辣极辣的辣椒，极咸的小鱼干，用热油爆炒，还没有吃，远远闻着，扑鼻一阵咸、辣、臭、苦，呛鼻刺激的气味，呛到使人喉头都是哽咽，呛到眼泪止不住。我长大之后，看着母亲耽溺在这样的味觉里，听她叙述战乱里人的流离，她描述炸弹下来，刚才说话的人，不见了，肠子飞起来，挂在树上。她在咸、辣、臭、苦里，回忆着她五味杂陈的一生吗？五味杂陈，说的是味觉，但也是人生。人生应该只有甜味吗？还是在长大的过程，一步一步，随着年龄的增长，随着生命经验的扩大，我们的味觉也在经验不同的记忆？我在甜味里记忆幸福满足，在酸味里学习失落的怅惘，在辣味里体会热烈放肆逾越规矩的快感。我终于也学会了品尝苦味，在母亲临终的时刻，我怀抱着她的身体，在她耳边诵念金刚经，我懂得一种苦味，比甜味安静，比酸味丰富，比辣味深沉庄严。我难以形容，但是我知道，我不能拒绝生命里这样苦味，我终于知道：我多么眷恋不舍，母亲还是要走！我也终于知道：我人生的滋味大部分从母亲处学来。从小到大，记忆里最不能忘记的滋味都从母亲的菜饭里学来。我们很少上餐厅，母亲总是一边摘菜叶，一边娓娓说着故事，她用小火煎着一条赤鯮，鱼的酥香的气味久久停留在空气中，至今也似乎没有消逝。母亲的菜有糖醋，有盐渍，有抹了花椒的辛香，有酸辣，有辣苦，也有臭豆腐奇特使人迷恋的臭香。她教会了我去品尝各种味觉，品尝各种味觉混合的不可言喻的滋味。但是母亲的滋味里有一种仪式，她会特别慎重料理，那滋味却只是米麦五谷的平淡。每一年过年，母亲要蒸一百个馒头，发面的面头要特别挑选过，蒸锅里的水，大火煮沸，蒸气白烟缭绕，馒头要蒸得白胖圆满，用来在年夜祭拜祖先，也象征预兆一年的平安祥和。母亲在揭开蒸笼的盖子时，慎重庄严肃穆的表情，使我难忘，她没有任何宗教信仰，但是她有生活的虔诚。馒头饱满丰圆，透着淡淡的五谷的香。我负责的工作是在每一个馒头正中心用筷子点一个红点，红染料用天然胭脂调成液体，用筷子头蘸着，刚好一个圆圆的红点。母亲在一旁叮咛：要点在正中心哦！那时候还没入学，大概四五岁，我也开始学会了慎重庄严的举止。我如此贴近那些馒头，好像麦子在土地里、阳光里、雨水里的全部饱实的生命都给了我，平淡悠长而且沉着，在所有的滋味之上，是更恒久的滋味吧！（1）文章第6段中划线的“惨绿少年”有怎样的含义？（2）在作者的生命历程中，甜、酸、苦等滋味，各代表了什么样的人生阶段？甜味、酸味和辣味各自包含怎样的感觉？（3）