鄂温克民俗陈列大纲修改 (1) - 副本.doc

鄂温克民俗陈列大纲（草稿）标题：内蒙古查巴奇鄂温克族民俗陈列前言：鄂温克是民族自称，意为“住在大山林中的人们”。以狩猎为生。 其民族起源可推溯到公元前二千年，他们的祖先大体分布在贝加尔湖周围及东至黑龙江中游以北的地区。古文献中多称其为“索伦”。1644年（顺治初年）后，清政府“迁索伦于嫩江流域”，划雅鲁河、格尼河、阿伦河、音河流域为索伦围场、牧地。1732年，从这里迁1600名索伦兵士携家到呼伦贝尔驻守边防，在大兴安岭北部定居。居住在阿荣旗的鄂温克族已有300多年的历史。1956年，经内蒙古自治区批准，成立了查巴奇索伦民族乡、得力其尔索伦民族乡、音河索伦民族乡。阿荣旗的鄂温克族主要分布在这三个民族乡，现有1854人，语言属于阿尔泰语系，通古斯语族，无文字，通用汉文、蒙文。第一单元 民族由来一组：早在公元前2000年，即铜石器并用时代，鄂温克族的祖先就居住在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区。使用弓箭、扎枪，从事打猎和捕鱼。后来，他们向东发展，其中一支来到黑龙江中游雅克萨（今俄罗斯阿尔巴津）一带，明代文献中记述的“乘鹿出入”的“北山野人”，一般认为即鄂温克与鄂伦春人的直接祖先。清代文献中的“索伦部”，即指鄂温克族。展品：1、文献2、历史地图3、绘画二组：我国清朝将鄂温克族纳入行政管理。以氏族为单位编成“佐”，选拔了佐领等官，每年向清朝进贡貂皮。17世纪中叶后，由于沙俄的侵略，清朝将鄂温克族迁到大兴安岭嫩江各支流（甘河、诺敏河、阿伦河、济心河、雅鲁河、纳莫尔河等）流域居住。展品：1、（表）鄂温克人在各朝代的历史称谓2、鄂温克族主要聚集地分布图3、阿荣旗民族分布图 4、油画三组：长期以来，鄂温克族同各族人民一道在维护祖国统一、保卫祖国边疆的斗争中做出了重要贡献。17世纪中叶，沙俄入侵我国黑龙江流域，鄂温克族人民进行了英勇抵抗。在收复雅克萨城的战斗中，鄂温克族官兵6万多人英勇参战，绝大多数为国捐躯。抗日战争时期，鄂温克族人民积极参加东北抗日联军。并自动组织猎民武装，打击日本侵略军。展品：1、（绘画）济沁河畔鄂温克族头人白温都格义（拒绝在日伪政权做官，却与抗日联军联系密切，为部队送粮食和武器、弹药，后被日本侵略军逮捕，受尽严刑拷打，坚贞不屈，最后被日本侵略军狼犬活活咬死。勇敢、坚贞的鄂温克族人民用鲜血和生命捍卫了祖国的边疆。）第二单元：传统生产方式十七世纪中叶，黑龙江上游的鄂温克人迁居大兴安岭、嫩江流域时仍以狩猎为主要生活来源。但牛马饲养业、捕鱼和采集为在他们的经济生活中占有一定的地位，同时从事部分宅旁园田农业。一组：狩猎与驯鹿1、驯鹿鄂温克族的先民从前生活在贝加尔湖东北和黑龙江上游石勒喀河一带的山林中，从事渔猎和饲养驯鹿。鄂温克族是我国少数几个饲养驯鹿的民族之一，在历史漫长的岁月里，驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献。驯鹿曾是丛林鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。它善于奔跑而且外表柔顺、和美，古人认为它具有神力，蒙古萨满则认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。 图：驯鹿等2、世居旗内的鄂温克族人民主要从事狩猎生产。狩猎方式分官围、弓箭狩猎、绳套狩套、步枪狩猎。展品：1、弓箭 3件2、猎夹 3件3、猎刀 2件4、猎枪 3件5、狍哨、鹿哨 各1件6、熟皮工具 2件7、环形铁刮皮器 1件8、绳套围猎图3、阿荣旗山区的主要猎物有：鹿、狍子、野猪、犴达罕、猞猁、灰鼠、狐狸、狼、黄羊、貉子、獾、貂、香鼠、黄鼠狼、花鼠、艾虎、水獭、熊、虎、豹子等，出产的野禽有：飞龙、乌鸡、野鸡、野鸭、沙半鸡、鹌鹑等展品：动物照片若干狍皮 动物标本 4件阿荣旗猎民队1984年1987年计划狩猎指标分配表阿荣旗政府文件关于保护野生动物资源的规定4、猎人狩猎时，要全身披挂。上身穿狍皮衣“哈拉米”，下身穿皮套裤，狍爪或鹿爪缝制的靰鞡。狩猎服饰 ： 1、狍头皮帽 1件 2、狍皮袍 1件 3、皮腰带 1件 4、皮套裤 1件 5、皮靴 一双 6、皮手套（闷） 付辅助展品： 1、出猎照 2、熟皮照 3、放猎夹照4、放地箭照5、“龙古”。是鄂温克族猎人抓狼的一种工具。狼看见树上的肉就想吃，往上一跳爪子一下子就卡上树上。图：捕狼工具“龙古”二组：畜牧业与农耕1、历史上，鄂温克族社会经济的发展极不平衡。聚居在鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗的鄂温克族占本民族人口的一半以上，主要从事畜牧业，兼营狩猎。居住在黑龙江省讷河的鄂温克族从事农业生产，较早进入封建社会，耕作技术水平与当地汉族基本一样。阿荣旗的鄂温克人除狩猎外，也进行牛马的饲养。养牛马图若干2、鄂温克的农业生产是从宅旁园田开始的，采取远耕近牧的方式，粗放经营。种植的主要作物有稷子、燕麦、大麦、荞麦等。图片若干三组：捕鱼和采集历史上鄂温克人过着“以狩猎为主，捕鱼和采集为辅“的生产生活方式。捕鱼是仅次于狩猎的生产方式，创造了很多捕鱼工具。同时采集也是鄂温克人早期的食物来源，以草根、野果为食，后来又采集榛子、木耳，自食的同时也拿来换取粮食了生活用品。图片若干捕鱼工具采集工具等四组：制作大轮车和烧木炭大轮车（根特，又名勒勒车），是鄂温克人常用的交通运输工具。用马牵引，适合在草原在使用，又称它为草上飞。鄂温克人自制大轮车，自用的同时也进行交易。十七世纪时，齐齐哈尔城里主要用木炭取暖，所以鄂温克人也在打猎闲时烧炭出售以换取粮食。图片若干大轮车烧炭图等第三单元：生活习俗一组：服装：早期，鄂温克族人民利用兽皮制作衣、帽、鞋，用狍皮居多，鹿皮、犴皮次之。所制衣物有裤、套裤、皮袄、手套、靴子、皮袜子、皮褥子和狍皮睡袋等。主要展品：1、男青年服装1套（包括帽、鞋、手套、腰带） 2、女青年服装1套（包括帽、鞋、手套、腰带） 3、“阿勒玛勒”桦皮盆 2件4、 皮手提包（针线包）1件5、摇篮 1件二组：饮食：主要以肉类、乳和乳制品、稷子、燕麦和荞麦为主要食品。冬季肉食多，以狍子和野猪肉为主。 主要展品：1、桦皮盒2、桦皮碗3、和面盆4、和面铲5、狍皮盐袋6、皮口袋7、吊锅三组：民居：鄂温克族人定居前住的是“萨喜格柱”（柱是房子的意思），类似“撮罗子”。其构造和样式是：用三根檩子，于中檩下支起三根柱子，柱子要选上端有叉便于顶的木头，外周是用筏子垒起的墙，也有柳编条为墙的。20世纪50年代以前的百年间，阿荣旗鄂温克族人住的是马架子，马架子一般比草房低约二三尺，门开在南山墙，北、西两面有炕，在地下挖三条洞子，盖以石板，漫泥成炕，用桦树皮制作炕席。展品1、“萨喜格柱”照片、马架子照片2、桦树皮炕席3、“撮罗子”“马架子”复原场景四组 交通工具： 骑马和大轮车是鄂温克族主要的传统运输工具。主要展品： 1、大轱辘车2、雪爬犁辅助展品： 1、制大轱辘车照片2、雪爬犁出猎照五组 婚姻：清代以至中华民国时，鄂温克族的婚姻实行一夫一妻制。他们的三大氏族，即“杜拉尔”、“涂克冬”、“那哈他”，这三个氏族同辈之间男女彼此通婚，一个氏族内部绝对禁婚。展品：婚礼照六组 丧葬：早期，鄂温克族人过世后，要梳头刮脸。实行风葬或土葬。在守灵时用萨满的声调唱诵死者生平做的好事，最后唱到：人已经死了，大家都别想他了，好好走自己的路。主要展品：1、风葬照 2、微缩风葬第四单元：节庆与文化：一组：节庆 主要节日有正月初一（春节）、除日（阴历最后一日）、阴历正月十六、瑟宾节。瑟宾节是鄂温克族的传统节日。古时,每逢瑟宾节,鄂温克猎人都会聚会进行庆祝活动,由部落酋长主持，祭祀巴伊安奈神,节日时间为每年的月日，彩虹歌为节日歌。主要展品：1、木桌 2、桦皮酒壶 3、桦皮酒杯 4、木盘 5、民族工艺品辅助展品：1、野餐照 2、摇篮育婴照 3、节庆照（瑟宾节）4、老神树二组 民族文化 鄂温克族是一个热爱歌舞和艺术的民族。突出的民歌有 “呐哟哟”， “哲为哲辉冷”；主要舞蹈：“阿罕拜”舞、“爱达哈喜楞”舞、“哲辉冷”舞。主要展品：1、口弦琴 2、鹿棋 3、桦皮剪贴画（动物）辅助展品：1、篝火跳舞照2、抢枢照 3、文艺活动照三组 宗教信仰 鄂温克族人主要信仰萨满教。以自然崇拜、动物图腾崇拜、祖先崇拜为核心，