爱弥儿读后感爱弥儿读后感范文

爱弥儿读后感爱弥儿读后感范文爱弥儿读后感爱弥儿读后感范文 爱弥儿 是法国教育家卢梭的名作 下面是的爱弥儿读后感范文 欢迎阅读参考 这段时间认真阅读了卢梭所著的 爱弥儿 书中阐述了卢梭对人 的教育的观点 使我受益匪浅 卢梭的自然教育 就是要服从自然的永恒法则 听任人的身心自由 发展 他认为 这种教育的手段就是生活和实践 让孩子从生活和 实践的切身体验中 通过感官的感受去获得他所需要的知识 他主 张采用实物教学和直观教学的方法 反对抽象的死啃书本 这种自 然教育 对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义 要让儿童 从个人活动中求得知识 冰心曾经说过 让孩子像野花一样自然生长 蔡志忠也曾经说过 让孩子快乐地成为他自己 书中有这么一段话 很值得借鉴 问题不在于教他各种学问 而在 于培养他有爱好学问的兴趣 而且在这种兴趣充分增长起来的时候 教他以研究学问的方法 在这段时间 也正好使他慢慢养成持久 地注意同一个事物的习惯 卢梭的这段话有三个关键词 那就是 兴趣 方法 习惯 的确 做好任何事情都离不开这几点 没 有兴趣 就不会有动力 因此 兴趣是前提 那怎样才能培养孩子 的对事物的或学问的兴趣呢 我认为应该保持孩子对事物或学问的好 奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦 如学生在学习中 教师应 该不要吝啬自己的赞赏 要及时给予孩子肯定 当孩子觉得学习很 有意思的时候 教师应该引导孩子在学习的过程中掌握自我学习的 方法 自我不断学习操作的过程就是养成习惯的过程 卢梭说 在儿童期 不要给孩子讲道理 那样只会使他觉得 道理 令人生厌 从小就对 道理 产生反感 每个孩子都有独特的天资 我们一定要对他特有的天资有充分了解的基础上 寻找最适合他 的方法施以教育 因材施教 才能使付出获得回报 教学中 我经 常对学生讲道理 但感觉效果不是很好 卢梭的这个观点 对我启 发很大 学生年龄小 对一些道理不能真正理解领悟 对他们讲道 理 不如认真观察他 了解他 尽可能让他的心灵只关注快乐和玩 耍 在快乐和玩耍中学习知识 对他的一些缺点或错误 要谋定而 后动 就像一位良医 不会糊里糊涂开药方 一定是在研究诊断后 才开始治疗的 卢梭阐述的对女孩和男孩的不同教育方法 对我也很有启发 卢梭 说 教育女孩 只需对她说 别人怎么会看她就可以把她们管理的 好好的 而对男孩如此 则如对牛弹琴 我原来在教育学生时 也 特别注重因材施教 但很少想到不同的性别采用不同的教育方法 今后 我要积极采用学到的这些好的教育方法 我想教育学生会更 加得心应手 效果会更好 这本书 使我学到了很多教育学生的新观念 收获很大 今后 我 在教学当中应更加注重少年儿童教育方法 开发智力 培养能力 一切从育人出发 发展智力因素和非智力因素 促进学生全面发展 主动发展 卢梭认为 自然教育的核心是教育必须遵循自然 顺应人的自然本 性 他在 爱弥儿 开卷即写道 出自造物主的东西都是好的 而一到了人的手里 就全变坏了 如果你想永远按照正确的方 向前进 你就要始终遵循大自然的指引 在卢梭看来 人所受的 教育 不外三种 或 受之于自然 或 受之于人 或 受之 于事物 他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育 因为人最 重要的自然权利就是自由 卢梭声称 真正自由的人只想他能够得 到的东西 只做他喜欢做的事情 这就是我的第一基本原理 只要 把这个原理应用于儿童 就可源源得出各种教育原理 因此 他 要求要尊重儿童的自由 让儿童享有充分自由活动的可能和条件 并在教学过程中采取自然的 自由的教学方法以适应儿童的身心发 育水平和个别差异 卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的 他认为 人生来是自 由 平等的 在自然状态下 人人都享受着这一天赋的权利 只是在 人类进入文明状态之后 才出现人与人之间的不平等 特权和奴役 现象 从而使人失掉了自己的本性 为了改变这种不合理状况 他 主张对儿童进行适应自然发展过程的 自然教育 以培养资产阶 级理性王国的 新人 我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有一 定的引导作用 现代社会对孩子总是喜欢进行超前教育 对儿童甚 至进行 填鸭式 教育 如今的儿童 为了 打好升学的基础 承 受者沉重的知识学习的负担 大量练习题铺天盖地地压向他们 不 少父母都望子成龙 望女成风 除了超负荷地要孩子读书 写字 计算外 还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班 弄得孩 子们没有了自己得自由活动和爱好 这时的儿童心智还不是很健全 他们需要的是感官教育 多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩 什么是美好的 爱弥儿 是法国教育家卢梭的名作 出版时 轰动了整个法国和 西欧国家 影响巨大 这本书能够深深地触动人的心灵 我把感触 深刻的几方面写下来 教育目的 这种教育 我们或是受之于自然 或是受之于人 或是 受之于事物 我们的才能的器官的内在的发展 是自然的教育 别人 教我们如何利用这种发展 是人的教育 我们从影响我们的事物获得 良好的经验 是事物的教育 所以 我们每个人都是这三种教师培 养起来的 一个学生 如果在他身上这三种教师的不同的教育互相 冲突的话 他所受的教育就不好 而且将永远不合他本人的心意 一 个学生 如果在他身上这三种不同的教育是一致的 都趋向同样的 目的 他就会自己达到他的目标 而且生活得很有意义 这样的学 生 才是受到良好的教育的 培养什么样的人 生活 这就是我要教他的技能 从我的门下出去 我承认 他既不是文官 也不是武人 也不是僧侣 他首先是人 一个人应该怎样做人 他就知道怎样做人 他在紧急关头 而且不 论对谁 都能尽到做人的本分 命运无法使他改变地位 他始终将处 在他的地位上 在我们中间 谁最能容忍生活中的幸福和忧患 我认为就是受了最好教育的人 由此可以得出结论 真正的教育不 在于口训而在于实行 我们一开始生活 我们就开始教育我们自己 了 我们的教育是同我们的生命一起开始的 我们的第一个教师便是 我们的保姆 怎样教学生 应该教他成人后怎样保护他自己 教他经受得住命运 的打击 教他不要把豪华和贫困看在眼里 教他在必要的时候 在 冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活 问题不在于防他死去 而在于教他如何生活 生活 并不就是呼吸 而是活动 那就是要使用我们的器官 使用我们的感觉 我们的 才能 以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分 生活得最 有意义的人 并不就是年岁活得最大的人 而是对生活最有感受的 人 现代社会 每个人的压力