洋烈水乡创4A讲解服务搞.docx

水墨洋烈导游手册途中导游篇宣汉县西城区各位贵宾：早上/下午好！感谢大家到宣汉县莅临指导。我是洋烈水乡景区导游员XX，首先，请允许我代表宣汉县景区管理中心洋烈景区管理所对各位的到来表示真诚的欢迎，并向大家做出庄严承诺：在洋烈水乡景区的游程中，我们将竭尽全力，为您提供一次舒心、养心、安逸的旅游。今早上/下午的行程是这样安排的：从九龙饭店出发，经过宣汉县西城区、君塘镇黄金槽枇杷产业园到达洋烈水乡景区，参观游客中心、鱼子溪湿地公园、川东第一村，画舫漫游州河，上午/下午X点返回九龙饭店。行程安排比较紧凑，特点比较鲜明，希望各位贵宾能够度过一段美好的时光，同时也请各位各位贵宾对洋烈水乡景区（4A创建/开发建设工作）多提宝贵意见和建议。现在，汽车正行驶在县城西区景观大道。西城新区高楼大厦拔地而起，他们犹如巴山汉子血脉贲张，给人以“雄起”的味道。近年来，我县提出建设“秦巴地区生态文化旅游大县”和城区、景区、园区“三区”建设战略决策，构建全域旅游框架，并研究出台了关于进一步加快推进旅游产业发展的实施意见和宣汉县旅游景区管理办法，旅游事业取得跨越式发展。宣乐路至八庙河大桥在这里，请允许我为给位贵宾介绍一下宣汉的大致情况：宣汉置县始于东汉和帝永元八年，也就是公元96年，是为宣扬汉王朝德威之意。位于大巴山南麓，北纬30度世界旅游的黄金带上，幅员4271平方公里，总人口130余万，其总体地貌可概括为“七山一水两分田”， 是国家扶贫开发工作重点县、四川革命老区县、扩权强县试点县、少数民族待遇县。这里是巴人祖源，巴国故都：全国面积最大、保存最完整的先秦巴人文化遗址-罗家坝遗址的发掘，对于研究古代的巴文化及其与中原文化、楚文化、秦文化、蜀文化的相互交流具有极其重要的价值，这里发掘的墓葬层位明确，对解决巴蜀文化分期问题提供了依据，成为研究川东北原始文化、特别是古代巴文化的重要基地。也就是说，巴国最后消亡地就在宣汉罗家坝。2001年7月，罗家坝遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。这里曾经战马嘶鸣，红旗漫卷：曾创造过由一个县独立组建一个军（即红33军）的壮举，并诞生过老一辈无产阶级革命家王维舟以及向守志、王定烈等10位新中国的将军。这里物华天宝资源富集。普光气田更是全国最大的海相整装气田、川气东送的首站。宣汉黄牛被载入了世界牛种志。此外，其出产的“桃花米”，自唐代即被列为贡米。这里是四川唯一的土家族聚居地，土家风情热烈淳朴，巴山汉子个个是“血性阳刚，重情重义”。 这里秉持睦邻一家，承袭“多个人多双筷子”的待客之道，。甲午马年央视春晚“筷子篇”，“客气撒子嘛，多个人多双筷子噻”温暖全中国人民的心。这里典藏农耕文明，民俗民风纤毫毕见：以国家非物质文化遗产-川东土家薅草锣鼓和巴山民歌背二哥为题材的节目直通春晚，与全中国人民一同分享了辛福生活抿抿甜。“情歌王子”李依若的一首康定情歌，打动了“李家溜溜的大姐”。说到李依若先生呀，也许有些客人没听说过，但他最为出名的两首代表作，相信您一定没有错过。其中一首叫苏二姐，它作为咱们川东北地区一笔重要的非物质文化遗产，在土地革命时期，曾被川陕苏区群众改编为我随红军闹革命，在红军中广为传唱。还有一首就更加大有来头了。这首歌唱响了全世界，而且还是我国第一首飞向太空的歌曲，以世界十首名曲之一的身份被人们誉为“宇宙情歌”。大家猜到了吗？李依若先生当年在成都读大学时，曾与一个家在康定的姓李的同学谈恋爱。当他与女友结伴到康定跑马山玩耍时，根据湘西“溜溜调”编了一首跑马歌，唱给“李家溜溜的大姐”听。是的，这就是后来的康定情歌。八庙河大桥至生态停车场各位贵宾： 从宣汉县城一路行驶过来，不到20分钟车程，我们已经到达洋烈水乡景区了。 在画家眼里，群山是块面，流水是曲线，线与面之间的媒介，沟通线、面间形式转变的便是桥!虽然洋烈水乡景区仅有大小6桥，但它却有石拱桥、索桥、吊桥、栈桥等4种类型的形式美，成为远近闻名的写生场所。我们现在所经过的是洋烈水乡景区第一座桥，叫八庙河大桥，总长238.06米，由三个大拱和24个小拱组成。大家请看左手边 微波粼粼、如络带、似翡翠的河水名叫州河，古称巴渠水，是神奇、神妙的北纬30景观带上一条自东向西流向的独特河流。北魏郦道元的水经注中就有“水源出巴渠县东北巴岭南獠(liao，打猎)中，即巴渠水也。西南流至其县，又西入峡”的记载。晚唐著名诗人罗隐云游宣汉时，也留有“东中滩水向西流，南沼祥云往北收”的诗句。后来之所以改称州河，还与唐代时期的另一位诗人有关。至于是哪位诗人,我们暂且不表，容我在接下来的讲解中再细细道来。现在大家右手方看到的是景区临时停车场，是按照旅游景区服务指南和A+标准要求，在今年国庆节前为应对景区游客高峰而修建停车场之一，目前正加紧完善设施设备。今年国庆假日第二天，景区游客最高峰达1.4万人次，在完善的应急预案指导下，确保了第三日景区1.8万人次的接待有序和景区服务管理有效运转。好的，我们已经到达景区生态停车场，请各位贵宾带好您的随身物品。宣汉县景区管理中心编 2014年11月 Page 12 of 12景区讲解篇参观路线： 生态停车场A游客中心B洋烈印记C鱼子溪湿地D洋烈新村E舟游州河换乘码头【生态停车场及星级公厕】生态停车场至游客中心 这条长85米的仿真树蔓藤，摒弃了许多同类景区使用铁质栏杆打围的做法。一方面是为了给游客们提供一个更加安全的游览环境；另一方面也能让这蔓藤能更好地与周围自然山水融为一体，从而达到我们创建和谐景区的目的。A 游客中心参观路线： 指示架展示墙景区沙盘旅游公厕警卫室结束导入各位贵宾： 大家好！生态湿地，水墨洋烈。洋烈水乡景区热诚欢迎您参观指导，我是导游部XX。指示架首先，我向各位介绍一下景区游客中心基本情况。景区游客中心占地面积820平方米，共有三层，面积为1880多平方米。三楼是会务服务中心、二楼是管理中心，一楼大厅由宣汉形象展示墙、洋烈水乡景区展示区和景区综合服务功能区组成。形象墙我身后的宣汉旅游形象展示墙，用一段话概括之，就是 宣汉，巴人祖源，巴国故都，置县两千年，宣德扬威，古今通变；曾经战马嘶鸣，红旗漫卷；曾控川陕之孔道，接渝鄂之要津。大山大水大气象，宣汉风骨硬朗；巴风土韵余门拳，宣汉底蕴深厚。沙盘各位贵宾，这里便是我们所处的游客中心，这便是八庙河大桥，这条公路是通往达州市的宣乐路。洋烈水乡旅游景区区位优越，距离宣汉县城8公里、达州市仅12公里，距达州机场30公里，处于达州市半小时“城市旅游圈”。整个景区以州河生态亲水走廊为主线，由君塘镇、东林乡南昌滩、庙安乡花果山、东乡镇插旗山四大片区组成，面积约6.8平方公里，川东第一村洋烈风情小镇，和鱼子溪湿地公园、自行车健身骑游道、巴人欢乐谷、川东花卉婚庆基地为景区核心区域，巴人欢乐谷和川东花卉婚庆基地为二期招商引资开发建设项目。可以说，洋烈水乡景区是亲水休闲游乐、运动骑游健身、巴风土韵体验、乡村休闲度假、生态农业观光的理想旅游目的地。导游室-旅游公厕我左手边是景区导游室，右手边是游客中心旅游公厕，请各位贵宾随意参观。欢送词感谢各位贵宾参观游客中心，愿小X的讲解服务能开启您今天的参观指导。B 洋烈印记游客中心至洋烈印记一提到水乡，大家或许会联想到“小桥流水人家”的江苏周庄，或因商业气息闻名的浙江乌镇，或以纵横交错的古老街道而闻名天下上海朱家角等。而大家眼前的宣汉洋烈水乡，则是灵秀山水与生活气息交相辉映，独具魅力的和谐景区。同时，它也因“灾区变景区，家园变花园”的凤凰涅槃式的坚强“川魂”而享誉川东大地。现在呈现在我们眼前的这白砖灰瓦的典型川东民居的建筑，就是最好的佐证。【洋烈印记】洋烈村三面环水一面靠山，地势较低，自2003年以来，这里接连遭遇了5次洪灾，特别是2010年的“718”特大洪灾，场镇进水一度高达7.8米，使80%的房屋垮塌，让122户居民受灾，损失空前惨重。大家请看，上面标注了历年来水灾的最高水位线。墙上黄色的印记正是2010年7月18日洪水淹没洋烈的水位线。面对如此恶劣的形势，永绝水患的决心化成了“愚公移山”的实际行动，为彻底让群众走出困境，宣汉县委、县政府决定，“整体避险搬迁、规划重建洋烈”, 在进行了地质灾害评估和科学选址后，将原来地理位置整体抬高11米进行了重建；对道路、民居、学校、市场、绿化、给排水等进行了高标准设计，利用洋烈村依山傍水，风光旖旎的既有自然优势，一举打造出具有川东风貌特色的新农村综合体，实现了“社区成新村，家园变田园”。（手指向左后方的川东第一村）。C 鱼子溪湿地公园参观路线： 牛人大道花田迷宫日月广场背篓亭八洞栈桥洋烈新村途经牛人大道蜀宣花牛“蜀宣花牛”是以川东宣汉黄牛为母本，选用原产于瑞士的西门塔尔牛和荷兰的荷斯坦乳用公牛为父本，从1978年开始，通过西门塔尔牛与宣汉黄牛杂交，导入荷斯坦奶牛血缘后，再用西门塔尔牛级进杂交创新，经横交固定和4个世代的选育提高，历经30余年培育而成的乳肉兼用型牛新品种。它是建国以来我国第六个、南方第一个培育牛新品种，被誉为“中国南方第一牛”。2011年10月23日-25日，国家畜禽遗传资源委员会牛马驼专业委员会在四川省宣汉县，对四川省畜牧科学研究院和四川省宣汉县畜牧食品局等单位申报的“蜀宣花牛”新品种进行了现场审定。符合牛新品种审定标准，同意“蜀宣花牛”通过初审，并报国家畜禽遗传资源委员会。2012年3月2日，国家农业部发布第1731号公告命名并颁发“蜀宣花牛”（畜禽新品种）证书。 “蜀宣花牛”的培育，促进了宣汉奶源基地和优质肉牛基地建设与发展，加快了山区人民脱贫致富奔小康的步伐，养牛业收入已成为当地农户增收致富的主要经济来源。花田迷宫至日月广场周敦颐咏莲花是“可远观而不可亵玩焉”，而来洋烈水乡不入花田迷宫，焉知别有洞天！在这里，20多种水生植物相依相伴，枝叶根茎尽显自然和谐。眼下正是植物枯萎时节，暂时体现不了迷宫奇妙的“迷”，当仲夏时节，所有的水生植物生长高出迷宫栈道时，真会令您恍然若仙，所以小X希望各位贵宾在明年仲夏时节再来体验一把。（可能设有，学生写生或导游讲解实训课场地）【日月广场】 来景区的途中，小X向大家提到了罗家坝遗址出土的一件文物，各位可还记得？是的，卤罐。大家请看，高处的那个小品，就是依据卤罐造型而构思建造的。据考究，其功能是巴人卤盐的一种用具。巴人在历史的长河中在神秘消失了，作为古代巴人后裔的一支，土家族至今仍保留着传统的习俗和独特的文化，他们背负背篓翻越巴山，用巴山背二歌呼喊岁月；他们敲锣击鼓团结一致，用薅草锣鼓分享劳作。日月广场至背篓亭【背篓亭】 至八洞栈桥八洞栈桥至乘车处D 洋烈新村 参观路线： 洋烈子农家乐特色商品一条街竹枝词广场中转码头洋烈子农家乐至竹枝词广场 参观完洋烈子农家乐，我给各位贵宾讲讲洋烈子的传说。洋烈场镇座落在泥鳅地形的台地上，泥鳅地形的背脊是一长条状的岩石，在岩石的中部分布着很多小洞，形似蜜蜂的巢脾。当地人把蜜蜂称为烈子，把没有蜜蜂的列子叫做火烈子，所以洋烈的列字下面加个火字，意指岩石上的小洞如同火烈子，同时，寓意洋烈场镇能够红火，汉字简仪后，列字下面的火字改成四点水，成了现在的烈字。由于人们认为石岩上的蜂烈子眼属神灵所为，是洋烈的一大风水，能够保佑民众，能够让洋烈的百姓过上甜蜜的好日子，再加上当时人们把细纱布称为洋布，煤油称为洋油，肥皂称为洋碱，火柴称为洋火，铁钉称为洋钉等，所以把石岩上的小洞称为洋烈子，为了感恩上苍，保护风水，场镇也即称为洋烈子。洋烈场镇的名称由此而来。途经特色商品一条街洋烈新村按照“总体规划、自主经营”的原则，注重文化内涵的发掘打造，科学规划观湖度假街、精品购物街、特色美食街、土特产品展销街、民俗文化展示街等旅游街区。以前的洋烈人靠农渔业吃饭，今天洋烈水乡景区随着旅游产业链条的完善；重庆、成都、达州等地区游客的逐渐增多，宣汉本地的许多群众通过开办农家乐、乡村客栈、出售旅游商品和发展观光产业等形式，逐渐吃上了“旅游饭”，就地享受城市化的文明成果，成为了令人羡慕的“新市民”。竹枝词广场至中转码