我与老子对话.doc_第1页
我与老子对话.doc_第2页
我与老子对话.doc_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

我与老子对话 对老子思想的认识老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，据司马迁史记里所记载的，作老子的老子是李耳，即老聃，可能是与孔丘同时代的老莱子，也可能是后孔丘一百二十九年的太史儋。无为而治是老子政治思想中最重要、最核心的内容。“无为”的本义是避免反自然的行为，老子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是不妄为。“无为而无不为”就是“无为而无不为”就可以理解为“不妄为，就没有什么事情是做不成的”。老子思想与儒家和墨家“尚贤”主张在一定程度上是相对的，他提出“不尚贤，使民不争”。他认为，仁义是人为制定的伦理法则，是与宇宙本质“道”相违背的东西，因此他说“大道废，有仁义”，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。 老子的无为并非是一切不为的意思更绝非是一种无政府的主义，而是要“去甚、去奢、去泰”，任何一切人为的自作聪明，或贪、或嗔、或痴，均需去除。所以，在想要达到“无为”的过程当中，已经包含了“有为”的成分了。老子的无为，是顺应自然而行，减少一切人为的一己私欲，但他仍然重视“为”的功夫，是“辅万物之自然”的不敢为，是“生而不有，为而不恃”的无以为，最后，藉此以完成其“无不为”的境界。因此，“无为”只是老子的一种手段，其目的则在达成“有为。”老子的“无为”思想,并非消极的无所作为,而是合乎“道”的法则的“有为”,“无为”只是手段,“无不为”才是目的。“无为”是现象,“有为”是本质。老子提出了“道”的学说，认为天地万物的最高本原是道。“道生一, 一生二, 二生三, 三生万物。”道论就是关于道与德的论述，是围绕着理想范式而进行的对行为的评说。在其中，对道的选择指的是行动者对自身的行为方式的选择，而不是对身外的线路的划定；是对“走路方式”或“在途规范”的取舍，而不是对环境路况或身外之世界规律的把握。它的着眼点在于考察行为方式行为情态行为结果之间的关联，继而确立一个理想范式以便一般行动体仿效、遵循，并不是讨论世界或客观存在以何方式运行的实证问题。道蕴含着生命, 是万物的母体。生命源于道, 也就体现着道的法则和意志, 生命从一开始便获得了本体的意义。道不仅自生, 而且化生万物, 世界也产生了, 整个宇宙一片生机盎然, 生命赋予了这个世界的意义, 也为终极的道找到了它的现实支点。 老子的无为而治思想对我们今天的社会仍然有重要的意义。随着社会的发展，我们对自然资源的需求也在不断增大，比如，过度开发资源，移山造地等等。这些做法大多是不符合自然规律的，人们对自然的干预与破坏不断增加，自然破坏日益加剧，海啸地震频发，空气质量日益下降，对我们的生活造成严重的影响。因此，在今天我们每一个公民都应该尊重自然，保护自然
人人文库> 全部分类> 应用文书 > 技术指导

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论