鄂教版16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课后强化训练9（I）卷.doc

鄂教版16庆祝奥林匹克运动复兴25周年课后强化训练9（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 课堂基础检查 (共6题；共6分)1. （1分）根据拼音写出相应的词语。 （1）城内那么狭窄，城外又那么kun chng_。 （2）她常常肝疼得整宿整宿fn li f q_地睡不了觉。 （3）在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，xio xn y y_地缓缓地向对岸驶去？ （4）但我也不是个读书能够fi qn wng sh_的人，当三阳春正上座，飘来一阵阵炒菜香时，我也饿得饥肠辘辘。 2. （1分）下列各句中标点符号运用有误的一项是（ ） A . 强健的肌肉是欢乐，活力，镇静和纯洁的源泉。B . 青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。C . 但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂。D . 他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。3. （1分）下列词语中有错别字的一组是（ ） A . 分崩离析 无可指摘 暴风骤雨 担惊受怕B . 行将就木 针锋相对 残败凋零 携手并进C . 相辅相成 误入歧途 千挑万选 精神祈祷D . 教育枷锁 自园其说 欢乐祥和 朝气蓬勃4. （1分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 在科学家邓稼先的一生中，无处不以务实的作风和非凡的才学震惊于世。B . 学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，保障每个孩子健康成长。C . 国家博物馆最近展出了两千多年前西汉时期新出土的一大批海上丝路文物。D . 海燕队第一仗就以3比0的超大比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。5. （1分）文章中说的“5年前”具体是指哪一年？在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件？ 6. （1分）顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么？ 二、 课内精读 (共1题；共3分)7. （3分）某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。 家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。（1）【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。 材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。”（胡适我的母亲）材料三：“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自习近平的家风：从父亲身上学到五件事）从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。（2）【展家风】下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪项，请结合家庭实际简述理由。 家和万事兴 天道酬勤 百善孝为先三、 类文阅读 (共2题；共7分)8. （4分）阅读下文，回答问题。永恒的坐标余秋雨终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年南癞废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”听这里的人介绍，当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军，她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人类的完整理想。我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了做局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。（摘自余秋雨千年一叹，有改动）（1）下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ） A . 这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。B . “健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。C . “跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人”，说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康。D . 文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化妆偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。E . 作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。（2）联系上下文，具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的意义和作用。 （3）联系上下文，谈谈你对下列句子中划线词语的理解。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。（4）根据全文开看，为什么“奥林匹亚是永恒的世界坐标”？ （5）文章的最后一段写到“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？ 9. （3分）语文的外延与生活的外延是相等的，语文就在我们身边。只要留心生活，随时都会有许多收获。某校九年级一班开展“学习语文，关注生活”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列活动。 （1）【活动形式】请参照示例，再设计两个活动形式。 示例：年度热词盘点_（2）【分组活动】某学习小组开展了“年度热词盘点”活动，搜集了2017年度的热词，其中“刷”稳居榜首。其原因是：2017年是狠狠“刷”的一年，人人都是“刷一代”，刷微博、刷微信、刷淘宝、刷直播、刷网剧我刷故我在。刷，是我们今天的生活和精神状态，也是这个时代最生动的人类速写。 请盘点你的初三生活，试用一个字高度概括，再作简要描述。（3）【活动心得】 此次活动，极大地激发了同学们学习语文的热情，大家纷纷发表感言：“生活处处有语文，处处生活是语文！”“学语文，用语文，爱语文