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从韩愈的马说，漫谈年轻人的成长2018暑期读书体会马良镇小学 张远东暑期再读韩愈的作品，在新时代的现实背景下，引发一些新的思考和收获，特别是名篇马说，让我想到了现今社会年轻人的成长。现代社会多元，加之转型期各种社会矛盾凸显，使人特别是一部分年轻人心浮气燥，心态摇摆不稳，成天无所事事，混天度日。随之出现被老百姓形象描述的“低头族”、“仰望族”、“拼爹族”、“啃老族”，这虽然是社会的不幸，但好在随着社会的不断发展，这些都会被进步的潮流席卷而去。今天要谈的不是这几 “族”，而是参加工作，正在为社会服务的“有些”年轻人，他们一边“眼高手低”，一边又抱怨得不到领导重用；自诩是千里马，更是抱怨没有伯乐赏识，更有甚者，有的年轻人端起碗来吃肉，放下碗来骂娘，满嘴都是社会不公，领导不对，别人不行。真交办他什么任务，却推不上前，断不了后，贻误工作，造成损失，酿成恶果。上述现象如果只是个别人或几个人，的确不足为怪，也成不了什么气候，但如果成为一种风气，那就不可小视了，轻则害个人，重则误事业。非常有必要加以教育和引导。近期再读韩愈的马说，有一些新的感悟，写下来与年轻人商榷，希望有所作用。从某种程度上讲，马说的确是古代文学作品中的经典。对于古代文化经典，毛泽东同志早就给出了学习的方法：“取其精华，去其糟粕”。关键在于，我们到底如何去感悟精华？不同的人，感悟的精华和糟粕也不同。学习经典，传承经典，不仅仅是一种形式，更要成为一种需求。现代人要结合新的时代背景，在批判继承的基础上，从经典作品中汲取一些古代文化思想和涵养，学习到我们应该学习到的东西。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”。这是马说的开篇两句，几乎已成为世之名句。当时韩愈初登仕途，不得志。曾三次上书宰相求提拔，未被采纳；在京城应试觅官十年无果，这说明什么问题？说明韩愈未必就是那匹千里马，他也只不过是自诩清高、自认为有才，但自认为有才，未必就真有才。因为，真正的千里马不仅有能力，也能够让自己的能力得到展示，让别人发现和认可，韩愈没有让别人认可，未必就是那匹千里马。另有两则有趣的故事，可以从侧面作为“韩愈不是那匹千里马”的佐证。第一个故事是“毛遂自荐”，这是一个耳熟能详的故事。毛遂通过自荐，让别人认识了他的能力，最后锥处囊中，得到重用，让自己这匹千里马得到伯乐的赏识。第二个是关于陈子昂的故事。陈子昂当初在京城时没有人认识他这匹千里马，尽管他很有才能，但是没有人理会和相信他。于是，他在京城买了一把名贵的古琴，当众摔烂，不过，与“遇知音伯牙摔琴”而不同的是，陈子昂一摔成名，从而名震一时，让别人认识他的才能而誉满天下。毛遂通过自荐展示了自己的才能，陈子昂就是采取了一种恰当的方式让别人认识了自己的才能。因此，千里马不是一味的悲叹和感叹，不但需要有真才实学，更需要自己以一种主动的精神态度推销自己，让自己锥处囊中，显示自己的才能，从而得到别人的认可，这才是真正的千里马。我还想起了诸葛亮，即“刘备三顾茅庐”的故事。人们总说“酒香不怕巷子深”，殊不知深不可测的巷子也会掩盖好酒不少的光华。诸葛亮当初就真的想当隐士？我看未必，那只不过是一种沽名钓誉、待价而沽、自己推销自己的一种营销方式而已，或者说诸葛亮把自己“埋藏”在那个深深的巷子中，通过旁人的介绍或者故意透露出一些消息让刘备等人闻到“酒香”，从而达到自己做自己的伯乐，达成出仕的真正目的。因此，一旦改变环境，或者善于做自己的伯乐，学会自己推销自己，再深的巷子也挡不住美酒飘香。作为一个真正有才能的人，不一定非要得到伯乐的提携、举荐才能让自己的才能得到展示，正