中日时间观念的差异及其对文化交流的影响

第31卷第12期 绵阳师范学院学报 Joum of Mianyang Norm Univemity Dec 20l2 V01 3l No 12 中日时间观念的差异及其对文化交流的影响 白玉兰 东华理工大学外国语学院 江西南昌344000 摘要 时间观念是人们生活中的重要观念之一 每一种文化都有它独有的时间意识 这 种意识贯穿于这 种 文化的历史进程中 并且体现在这个文化圈的人的行动上 本文在中日时间意识比较的基础上 具体分析了两 种 时间意识差异的根源 并对它给中日文化交流带来的负面影响进行了较为深入的分析 关键词 时间观念 工业 近代化 文化交流 中图分类号 Gl15 文献标识码 A 文章编号 1672 612x 2012 12 0110 05 一 中日时间观念的差异 日本人的时间意识受到了中国文化的深刻影 响 在中国文化进入日本之前 日本人的意识只 是一个直线的时间观 J4 也就是说 在古代日本 人看来 时间是自然的一部分 与自然万象一样 永 远朝一个方向流淌 最先对日本人时间观念产生深 刻影响的中国文化因子当为日历 据 日本书纪 记载 钦明天皇遣曾配内臣到朝鲜邀请医易历的博 士 固德王保琢到了日本讲学 2 固德王保琛将中 国日历传人日本 由于日历 正好迎合了他们追求 某种生活指针的欲望 3 因而很快成为日本人生 活的指针 从此 日本人的生活就开始依据日历来 进行 中日文化的时间意识也逐渐趋同 直到近代 由于受西方现代文化的影响 日本人 的时间观才发生较大的嬗变 尤其是在明治时期 由于铁路网和近代工厂的设立 科学的管理方法在 日本社会中广泛应用 学校相应的也越来越注重对 学生守时意识的培养 守时意识在日本很快扩展开 来 之后 随着战后日本经济的高速发展 现代科技 对于精密性的高度要求以及对于效率的极度重视 使得日本人的时间的意识进一步加强 记号时间渗 透到了社会的各个角落 现在 遵守时间 遵从计划 已经成了日本社会的普遍规范并被很好的遵守着 在日本时间观受到西方文化影响逐渐走向近代 时 中国传统时间观却由于其固有的惰性仍然在抗 拒着近代化的进程 中国传统时间的核心仍是时机 命运 具体表现为顺应天象 顺应周围情况 遵从时 机和命运等三个方面 j3 顺应气象 是指时间观 念对于自然环境变化的极度重 况 中国是一个以农 业为主的国家 依据二十四节气的变化来安排农业 生产在中国延续了几千年 顺天应时 充分体现了 和自然紧密相连的时间观念 二十四节气 在中国 人的生活中 特别是在农民的生活中仍然起着非常 重要的作用 中国传统时间观的第二个特征就是 顺应周围的情况 比起计划来说 中国人更重视 变化 所谓的顺应变化 也就是说根据周围的情况 和自己的方便与否来决定事情 顺应时机的时间观 念 顺应当时的情况 气氛 找到良好时机的能力在 传统中国非常受到重视 这也 想出人头地必备的 条件之一 对于中国人来说 时问有好坏之分 能不 能找到有利的时机 能不能抓住良好的时机直接关 系到成功与否 因此 中国人婚嫁 出行 店铺开张 等等都找相对应的好日子 随机应变 审时度 势 随时制宜 不识时务 等成语也很好地反映出 中国人这种看重顺应时机的时间观念 此外 遵从 于蕴藏着神秘力量的所谓的时运和命运等的时间观 念 与命运紧紧相关 这里所谈的时间对于中国人 收稿日期 2012 7 17 基金项目 本文系湖南省教育厅课题 西学东渐与中国近现代文学语言的变革 CX2009B094 的研究成果 作者简介 白玉兰 1986 女 甘肃张掖人 硕士 东华理工大学外国学院教师 研究方向 日本语言文学与文化 llO 万方数据 来说就是运气 命运 比如说典型的成语就是 时 来运转 时运不济 它典型地体现出东方文化固 有的神秘性特质 五四以后 中国人的时间观念 发生了根本性的 转变 尤其是到了当代 随着中国经济的发展 优先 考虑物理时间 及手表时间的时间观念在中国社会 普及开来 然而值得指出的是 这种现代的重视物 理时间的时间观并没有彻底代替中国人的传统时间 观念 中国人在遵从手表时间生活的同时 传统的 时间观念并没有消除 相反传统的时间观念很大程 度的还扎根在人们的观念中和生活中 对中国人的 做事方法及考虑事情的角度等都有很大的影响 现 代的中国人的时间观念在某种意义上可以说是传统 时间观念跟现代时间观念的一种奇特融合 二 中日时间观念差异出现的根源 日本和中国的时间观念是从近代开始分道扬镳 的 在这个过程中 西学东渐起到了关键作用 因此 要考察这一段历史 首先必须从近代化的概念谈起 所谓的近代化 一般认为它的开端是以欧洲为 中心的西洋 某种意义上也可以说是西洋化 西洋 文明的本质是 分割开的一段段时间渗透到生活的 各个领域 j1 刘易斯 芒福德 Lewis Mum ford 谈到 只有机械表才是现代产业时间的象征机 械 把表放在了典型的机械的象征的位置上 6 28 机械表所带来的记号时间是从人们的各种抽象的 事象当中分离出来 为人们创造了一个可以用数字 计算的独立的世界 也就是帮助人们塑造了一个朝 向特别的科学世界的信念 J3h 也就是说 以自然 为标准的时间变成了人工的时间 代替公鸡打鸣标 注的时间 人们开始遵从于机械表时间 也就是所谓 的记号时间 随着亚洲 非洲等弱小国家逐渐沦为 列强的殖民地 列强各国把自国的制度和想法强加 于殖民地国家 近代时间观念自然也慢慢渗透到世 界的各个方面 首先将精确的现代时间观念带人日本人生活的 是13本的铁路 J 铁路的运行 必须以将时间精确 到 分钟 来进行 在相当一段时间里 日本铁路运 行并不遵守严格的时间规定 火车晚点一个小时并 不视为迟到 直到1920年代后期 伴随着产业革命 的发展 运送的增加和列车数量的增多 严格遵守时 间才变得必要1903年日本政府规定 哪怕是比规定 11 的时刻迟一点点都列为迟到 经历了1906年的铁路 国有化和1920年的铁路技术革新 终于在1930年 彻底实现了铁路运行的定时制 9146 其次 西洋式的学校制度的引进也推动了现代 时间观在日本的传播 小学教育制度化是1872年 次年的1873年日本的文部省制定的 小学生须知 里面 便编人了关于时间的规定 1873年 教科书 中首次出现 时间 一词 0 韶 把守时的时间观 念播种到社会的各个领域的是这些接受了守时教育 的学生 变成了社会中枢力量的明治3O年 1897 把这种守时的观念 扎根在社会中的还 有工厂 大正时代初期 从美国引进了生产领域的 科学管理制度 1911年 于一 一的 科学管理 法的原理 出版 几乎同一年 日本报纸以容易理解 的连载小说的形式 登载了介绍他的管理法的文章 到了第二年 便出版了同名的单行本 销量在150万 本 引 如上所述 通过各个方面 守时观念在日本 社会扎根 大概在1930年左右 30年代以后 日本的时间观念更为精确化 根 据织田的研究 以1925年的收音机播报为开端 秒进入了13本人的生活 那时候 收音机播报有 报时环节 就是这个让人们知道最准确的时间的节 目让人们认识到了秒的存在 因为时报 就是让时 间没有误差 精确到秒为止 通过听收音机 秒在日 本人的生活中渐渐的扎根下来 之后 以第二次世 界大战后的13本高度经济成长期为契机 日本社会 彻底的意识到了记号时间的重要性 日本昭和3O 年代的经济高度成长期最为强调的无疑是效率 怎 么在最短的时间内得出最多的东西 这就是效率 因此 时间的重要性 哪怕是一秒 都不能浪费 对于 效率的崇拜 对于时间的准确性提出了更高的要求 与此同时 生产准确的钟表也是顺应时代要求 颇为 需要的 接着 机械表的出现变更是加快了日本社 会这种守时观念的渗透 机械表把日本人带人了一 个独立的 科学的世界 精确的机械表的诞生 更是 把日本人带上了被时间追赶的道路 在日本时间观接受西洋文化影响实现近代转型 的同时 中国却走出了另一条道路 总体来看 中国 人时间意识的现代化转型主要分为两个阶段 1 半殖民地半封建社会中中国人时间观念的 变迁 中国文化的现代化转型是一个被迫转型的过 万方数据 程 1861年 为了和外国进行交流 清政府设立了 总理各国事务衙门 这成了清政府最重要的部门 这期间 洋务派的代表以曾国藩和李鸿章为首 他 们打着自强新政的旗帜 开始了军事工业 铁路和矿 山的建设 我们把这一系列的活动叫做洋务运动 在洋务运动中 最有名的是李鸿章在南京设立的江 南制造总局和南京金陵制造局 1865年 在天津设 立了天津机械局 在这些工厂中 大部分都雇佣外 国的技师 在旧官僚制度的管理下进行 制品的质 量并不好 因此这些工业无论在国防方面还是其他 方面 都没有什么贡献 洋务派建立的工业制度 残 留着很多封建因素 谈不上是资本主义的东西 劳动关系基本还是沿着封建官僚制 并不是近代社 会的劳动者和资本家的关系 由于洋务派设立的工 业制度残留着很多封建因素 1970年维持工业制 度的费用不足 不能够负担费用的政府施加压力给 洋务派官僚 因此洋务派不得不把目光转向民间 洋务派的军事工业转向民营化 从外国贸易开始 引进外国机械等等 但是中国民族资本企业的规模 很小 技术也不成熟 在经济竞争中慢慢地失去了 力量 从以上可以看出 中国的工业近代化道路非 常的不平坦 和日本截然不同 从工业开始的中国 近代化经历了很长的时间 日本的铁路给日本人的时间意识的变化带来了 很大的影响 铁路把分的单位带人了日本人的生 活 那么中国的铁路怎么样 1865年 英国人在北 京建立了大概500米的铁路 这是中国最早的铁路 但是 却在很短的时间内被官府给撤去了 188o年 清朝政府开始着手中国的铁路建设 但是 真正开 始铁路建设却到了1895年以后 从1876年开始的 吴淞铁路到1894年的日清战争 在以铁路建设为中 心的论争中 中国的近代化道路就比西洋晚了半个 世纪左右 在国内外的干涉下 洋务派虽然以铁路 建设为宣言 但是在20年间 却仅仅只建设了473 公里 清政府真正的开始建设铁路是从1895年的 日清战争失败以后 到1911年为止建设了15公 里 1927年国民政府的成立 以铁路建设作为经济 发展的重要手段 到1937年为止有22000公里 近 代中国的铁路网基本完成 但是1937年中日战争 开始 中日战争结束后 中国经历了三年内战 这些 都对中国的铁路造成了毁灭性的打击 最初建成的 铁路几乎一半被毁 铁路作为连接内陆和沿海 农 村和城市的纽带的作用 在中国完全没有发挥出来 因此 铁路并没有给中国人的生活带来巨大的冲击 更不用说去改变国人意识深处的时间观念 2 改革开放以后中国人时间观念的变化 1949年新中国成立 中国的工业迎来了安定的 政权 但是在一系列政治运动的影响下 中国工业发 展缓慢 经历了很长时间的呆滞期 自从实施改革 开放以来 中国真正发生了变化 改革开放促进了 中国经济的发展 对思想文化的现代化转型起了很 大的作用 由于外资的加人 中国的工业化速度渐 渐加快 被称为世界工厂 2001年中国加入了 WTO 中国的工业更是迎来的世界的竞争 为了能 使弱小的中国工业在世界规模的竞争中生存 不得 不引入Tf 场经济体制 这样的发展道路 慢慢使得 中国接近了世界先进国家 人们的时间观念也逐渐 发生了很大的变化 比如说 上海的地铁 从2005 年开始运行精确到秒 城市中人们的生活开始变得 忙起来 接着随着手机的普及 带有钟表功能的手 机把人们带入了时间的世界 没有休息的时间 要 解压等话语出现在了中国人的生活中 于此相对应 的卡拉OK等娱乐项目也开始流行 中国人的生活 也开始忙碌起来 从以上内容可以看出 无论是工业还是铁路的 开始的中国近代化并不比日本晚 但是中国的工业 化和近代化道路由于种种原因 仅仅停留在了表面 或者局部 无论是中国的工业还是中国的铁路建设 都没有改变中国传统的农业社会 因此 中国的工 业和铁路并没有像日本一样对国民意识产生影响 铁路和工业作为改变人们时间意识的工具完全没有 发挥作用 直到解放初期 近代的时间意识概念还 没有完全渗透到中国社会 比如说 中国人比起手 表的刻度时间更重视时机 顺着时机做事 于此相 对应的 日本人在受到中国的影响之前 时间是自然 地一部分 当中国的日历传人日本 历注成了他们 生活的指针 而明治维新以后 从社会的产业 到学 校的教育 彻底的进行了时间的近代化 遵守时间 成了社会的规范 三 中日时间意识差异在文化交流中的 表现 中国人和日本人的这种时间观念的差别上升到 不同文化交流的领域将会是什么样的表现形式 在 不同文化交流领域 谈到时间问题 首先必定提起的 l1 2 万方数据 是 时间的遵守问题 也就是说把时间问题上升到 的交流领域里面的话 就变成了遵守时间与否的问 题 在遵守时间方面 中国和日本确实有很大的差 别 我们先来看看时间观念的差别在交流领域的具 体表现形式 并且在这种文化摩擦面前我们应该采 取什么样的一个态度 也是值得思考的问题 日本人倾向于计划 中国人不喜欢死板的按照 计划来做事 而是更喜欢顺应时机 根据自己的情况 和方便程度来做事 也就是说 中国人比起如何有 效的利用时间 不浪费时间更在乎顺应当时的情况 发挥当时的瞬间价值 也可能是因为这个原因 中 国人并不拘泥于计划 预定或者是日程表 根据自 己对当时状况的判断来采取行动 相反 日本人是 非常的循规蹈矩的按照计划 日程表或者预定来生 活的 日本人做什么事情都要制定计划 先预约 不 会随便的采取行动 中国人和日本人这种对于时间 的截然不同的时间观念在生活和工作中体现的非常 明了 下面笔者分别从生活和工作两个方面来谈一 下中日时间意识不同带来的文化摩擦 首先 在生活上 在日本的中国人比较怀念的自 己国家的一个习惯就是 不用提前预约就可以比较 随便地去朋友家里 中国人不用预约就可以经 常去访问朋友从这里我们可以看到中国人根据当时 的状况来判断事情并采取行动这种思考方式 从清 末到中华民国起初 给去日本留学的中国留学生读 的书 留学生自治用训 中 写到 访问日本人的时 候 先提前确认对方是否在家中 然后取得预约再去 访问 16 从这样的书出版的必要性来看 可以断定 确实在中国人和日本人之问 存在着各种各样的问 题 由于这种访问的习惯的不同 在日本 对于不提 前预约就突然来访的中国人 日本人会觉得很没有 礼貌 而中国人看来 既然是很亲近的朋友关系 提 前预约什么的 反而有一种疏远别人的感觉 并且 在和他人交往时 中国人往往根据当时的状况 当时 的气氛来采取行动 如果后面的约定比前面的约定 重要的话 经常先做后面的事情 再考虑前面的事 情 日本人都是很规矩的按照日程表来做事 突然 来的事情不管是重不重要 都按照计划行动 不会 轻易改变顺序 也不会轻易打破跟别人的约定 从 参考文献 1 田中元 古代日本人 畴同意截 M 吉川弘文馆 1975 2 铃木敬信 天文学 庙用 M 恒星社厚生冈 1964 113 这些例子可以看出 在生活中 日本人和中国人的时 间观念的差异确实带来了不少文化摩擦 在工作上 时间观念的不同也表现在各个方面 从事文化社会学调查工作的中国学者 在上海日本 企业中 经常看到的是 没有提前预约就去商谈的中 国商务人员 在接待处被拒绝的场面 或者是比起 约定的时候来的过早让对方很困惑的场面 并且在 日企工作的中国商务人员 看到日本职员工作的状 态 经常会说 他们之所以要加班 是因为浪费太多 时间 非常不擅长估量工作的轻重并按照优先顺序 来工作 转换动作的速度太慢 不懂的随机应变 太循规蹈矩了 反而给自己施加了额外的压力 上述问题无疑都有文化方面的原因 更加让日 本人比较惊讶的是 中国人一般在完成自己份内的 工作后 无论同事多么忙都和自己无关 即使在工作 时间也会悠闲的聊天啊 喝茶等 日本人绝对不会 如此 在自己的工作结束后 会主动去找工作或者帮 助他人 这样的想法也会在中国人和日本人之间产 生误解 还有必须在这里提起的是记事本 在日 本 没有记事本就不能去上班 与此相反 没有记事 本 或者有记事本也不带的中国上班族却大有人在 这在日本人同事看来 非常的不可思议 以上例子充分说明中国人和日本人之间存在着 很多由文化带来摩擦 那么引起这么多误解的根本 的原因是什么呢 是因为中国人的时间观念中的时 间不仅仅是钟表时刻 还包含了运气 时机 机会等 而日本人眼里的时间 尤其是在上班族当中基本等 同于钟表时间 由于缺乏对对方时间观念的理解 在中日文化交流时 很容易将自己的时间观念强行 的加在别人身上 如果彼此懂得对方的时间观念 并能理解的话 误会就不会发生了 对于日本人来 说 要想和中国人长远 深度的交往 就必须对中国 人时间观念中所包含的命运 机会 把握时机等有详 尽的理解 另一方面 中国人在和日本人交流时 在 不了解日本人是按计划生活 按日程表办事的时间 观念情况下 是无法交流的 消除时间观念的差异 是不可能做到的事情 但是在交流时 避免因时间 观念差异带来的误解却是可以做到的 彼此的理解 是非常重要的 万方数据 池田理知子 鄣侔 畴 凳逵史加岛兄为日中晴同意裁 差巽c二阴亨为一考察 J 匕 一7 j三工二 一三 j 2002 30 83 共国盛 晴嗣 觎念 M 北京 中国社会科学出版社 1996 Kramer E M Ikeda R Japanese clocks Semiotic evidence of the perspective mutation J The Ameriean Journal of semiot ics 2001 17 2 7 7才一 L 技衍 文明 M 生田勉译 美衍出版社 1972 7 夕lJ J 畴嗣 雁史 M 蒇持不三也译 原害房 1986 绒田一朗 夕才一 力 变之允 晴 世界 M 日本工檠新月社 1988 竹村民郎 1920年代c 挡c于弓铁道 畴同革命一一自勤速结器取替之c二 遵L J 橘本毅彦 栗山茂久 暹刻 诞生 一近代日本I 挡c于弓晴同意谶 形成 A 三元社 2001 西本郁子 子供 畴嗣威守老教之为 Jl 学校 内 外 J 橘本毅彦 栗山茂久 逞刻 诞生一近代日本忙括c于 为晴 嗣意裁 形成 A 三元社 2001 缄田一朗 日本人 土 加岛世 力 与 允 加 D PHP研究所 2001 橘本毅彦 科学的管理方法尊入 日本人暗同规律 J 橘本毅彦 栗山茂久 逞刻 诞生一近代日本6 括 c于弓畴同意 谶 形成 三元社 2001 绒田一朗 夕才一 y力 变之7 二 暗 世界 M 日本工檠新两社 1988 翦伯赞 中国史纲要 M 北京 人民出版社 1995 汪洋 日本人艺中国人一冥文化交流 桑L M 彩流社 2005 突藤圉秀 中国人日本留学史 M 乃L括出版 1970 The Diferences of Time