建宗祠合同

1/16建宗祠合同罗莫庄重建祠堂工程合同书甲方代表：罗莫庄重建祠堂理事会乙方代表：诗洞工程师植育成依据中华人民共和国合同法、建筑安装承包合同条例、建筑工程施工条例和有关规定，遵循自愿平等、公平公正的原则，甲乙双方就罗莫庄祠堂工程建设施工具体事项，经协商一致，订立本合同，以便共同遵守，条款如下：一工程名称怀集县永固镇保良罗莫庄祠堂建设工程。二、工程地点保良罗莫庄三工程内容及承包方式1、建筑工程按甲方施工要求施工。2、基础工程。乙方包挖、钉板、拍面，固定工程款12000元正。搅水泥工由甲方负责。3、整幢祠堂砌砖完成后，天面、门面、室内地板砖、压脚装修贴瓷片，按天面面积计算，每平方600元正。4、祠堂的左、右、后面装修贴瓷片，按每平方2/16120元计算。5、立圆柱共6条，每条工款600元。包批档，不包贴瓷片。6、砌神座、神台共3张。工款共6000元。7、祠堂门前场地，倒水泥时乙方包拍面。8、天香围墙工程款另议。9、模板、顶筒由乙方包。排山竹由甲方负责。六工程期限乙方从开工日至农历XX年11月初十日前完成。七、.安全施工乙方必须文明施工，按国家规定的建筑施工必备的安全防范措施进行安全施工。乙方在施工期内一切安全事故应由乙方自行承担，甲方概不负责。八、.未尽事宜，甲乙双方另行协商解决九、合同自双方签字之日生效，本合同一式二份，甲乙双方各执二份。甲方代表签名：乙方签名：农历XX年2月30日岙里缪观音堂翻建工程承包协议甲方：乙方：身份号码：根据中华人民共和国合同法及其他有关法律，按照平等自愿、公平和诚实信用的原则，就岙里缪观音堂3/16翻建工程，双方协商一致，订立本协议。一、工程概况：1、工程名称：岙里缪观音堂翻建工程。2、工程地点：岙里缪自然村。二、工程范围及内容本工程为乙方包工包料。工程按甲方提供的台州市城乡规划设计研究院设计的图纸建造，另外乙方按照以下要求施工：1.一层西面一、二、三共3间的后檐墙至配电房留90公分起筑，西至配电房直线为准；2.二层板面除原灵堂板面已浇灌外，其余按上述图纸施工；3.顶部采用横梁放椽，上面铺盖杉木板加防水材料，生灰浆固定瓦片；4.东西两侧加筑软二墙并覆盖小片琉璃瓦；5.门窗除现有外，其他都采用铝合金材料；6.地坪面加高到原灵堂地坪高度。三、工程工期：自本协议签订之日起，至XX年农历九月十日前基本完工。四、质量标准：由甲方按照图纸等双方约定为标准五、工程造价及付款方式4/16工程造价共568000元，灵堂老屋拆除、地梁基础完成后付10万元，二层浇灌完成后付10万元，结顶后再付15万元，工程基本完工后支付19万元，剩余28000元在后支付。六、安全施工及保险乙方必须文明施工，按国家规定的建筑施工必备的安全防范措施进行安全施工。在施工期内一切安全事故应由乙方自行承担，甲方概不负责。施工人员的人身保险费用由乙方自己承担。七、本协议由浙江法校律师事务所起草并进行律师见证。八、本协议一式三份，双方各执一份，一份存浙江法校律师事务所。甲方：乙方：代表：年月日年月日关于大授公后裔重建李氏宗祠的倡议书一、事由我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前辈经过千辛万苦、费尽了多年心血为后代建立了我们的老宗祠，至今已有数百年的历史，但由于经过了数年数月的风霜雪雨洗礼，至今变成5/16了过时的宗祠。二、具体事项二零一二年，经过父老乡亲和叔侄兄弟召开会议，决定重建新宗祠。大家决心已定，会议特作出以下事项：1、新建宗祠范围总面积：大约320平米；2、资金来源问题：按现有人口每人缴纳现金1500元；3、人口变动问题：凭结婚证或行成事实婚姻者按现有人口交现金；4、凡属增加人口，新宗祠成功做酒日起按每人1500元计算；5、新宗祠成功，未办理成功酒席期间，红、白两喜不能进入新宗祠；6、为了新宗祠扩建需要，占用老宗祠两边的老地基，按照每平米18元计算；7、新宗祠建设如有不缴钱者，经后不论红喜、白喜，不准占用宗祠摆酒宴席；8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量决定。以上倡议希各位父老乡亲、叔侄兄弟参照执行，谢谢合作！李氏宗祠理事会二零一二年六月一日篇二：修建小章孙氏家族祠堂6/16倡议书修建小章孙氏家族祠堂倡议书亲爱的小章我孙氏家族同胞：祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年来到束鹿，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新7/16旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；扬名千古，丈夫作为！8/16切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！顺祝康安幸福，万事如意！小章孙氏家族祠堂筹建理事会XX年1月29日星期四篇三：王氏宗祠修建倡议书王氏三槐堂宗祠修建倡议书三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元9/16计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元，筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！筹委会:王柱团王顺昌王宗信王祖及王兴进公元XX年7月1日篇四：关于培建张氏祠堂的倡议书关于培建张氏祠堂的倡议书尊敬的各位宗亲：为弘扬中华姓氏文化，秉承先祖精神，让张氏后裔勿忘吾祖。特倡议培建三溪口张氏祠堂！宗祠是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。兴旺的家族，四时祭享，香火不断；衰败的宗族，则宗庙残颓，香火断绝。古代宗祠被视为高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成为家族具有凝聚力的象征。我三溪口张姓，历史悠久，源远流长。欣逢盛世，人民丰衣足食，安居乐业，我们富而思源，思祖敬宗。鉴于众多姓氏都10/16在其祖地相继修建或培建了规模宏大的宗祠，我三溪口张氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献，有着厚重传统美德、家族昌盛，又岂能落后于他姓？为此我们倡议集我张氏一族之力，重新培建张氏祠堂，对历史上各个时期作出突出贡献的张氏先祖建祠纪念，可谓既顺应了时代潮流，又符合广大宗族人的心愿。鉴于培建宗祠的重要意义和深远影响，祠堂培建工程投资巨大，希望全体族亲众志成城，同心同德，建言献策，慷慨解囊，踊跃捐资，广种福田，上酬祖恩，下荫子孙！敬请全体宗亲互相转告，续薪助火，添砖加瓦。修建宗祠，裔孙责无旁贷，义不容辞！为彰善举，凡捐款者，镌勒于宗祠芳名榜上，流芳百世,德昭后代！致礼！倡议人：张氏后人：张福源张自松张自美XX年7月8日篇五：关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书全体管氏子弟们：始祖管万公祖，原籍江西庐陵,明朝初年，始祖从江11/16西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。12/16“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了文革中被毁损的祠堂家庙。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地？无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。XX年春节，重建管13/16氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重建管氏祖祠上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。祠堂是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧方可毕其功。改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北各条战线上的管姓子弟，充分发挥各自的聪明才智，勇于开拓，奋力拼搏，争做时代的弄潮儿，不仅处处家业兴旺奔小康，而且还涌现了一批社会公认的创业成功人士。这是我们重修祖祠的力量和底气，是我们管氏的台柱和脊梁！随着国家经济的发展，人民生活水平的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁？根在那里？”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，14/16我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先人，子孙不孝！是我们的共同心声。祖德堪追想当年垂训贻谋原志在范围百世，云礽咸集虽此日分支别派休忘了骨肉一家。因此，为了弘扬民族文化，使管氏族谱忠孝文明发扬光大，我们倡议重建管氏祠堂。修建尚需资金，对此我们呼吁不论海内海外的管氏族人都要慷慨解囊，为重修管氏祠堂，抢救族谱文明献一点孝心，进一份力量，同时企盼提供本支族谱及与老族谱的接续资料。诸位同族子弟：照应子女可随时随地，孝敬父母可年年岁岁，修祠安祖百年难遇,今生今世仅此一次而已。它是先祖神灵的召唤，更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天，我们正式向大家发出倡议：恳切希望官家咀所有管家子弟及在外子弟，精神抖擞起来，积极行动起来，心往一处想，劲往一处使，热情踊跃参与建祠工作。有钱的出钱，有力的出力，钱多的多出，力大的多使；不分高低穷富，不计均等得失，尽心倾力诚孝。万众一心，苦干实干，千方百计，共同完成重15/16建祖祠大业！我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好！重建保方管氏家祠领导小组XX年3月1日附：重建保方