美文荐读(一).doc

做一个幸福的人 从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。 当我们读到海子的这首面朝大海，春暖花开之时，我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来，海子的死显然是一种消极式的逃避，甚至我们可以将之定为“懦夫”。 我并不肯定海子的做法，但如果我们能真正读懂他的内心世界，也许我们发现他还是情有可原的。 海子是一个诗人，一个当代诗人，一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想，连梦想和理想都称不上。 鲁迅曾经说过，诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒，是他们比之我们常人，也即庸人更为敏锐的触角去探察在我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实，但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的，这只是片面之辞，不可否认的是，其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠之以丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标是引起大众心灵共鸣，为了大众灵魂的救赎，使之弃恶扬善，从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求，作为诗人，其目的肯定不是为了追求功名，因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。 于是我们看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他，当爱情的烟火熄灭之后，当周围之人冷眼旁观白眼相待之时，我们清楚地感受到来自他内心深处的寂寞与孤独。诗人不怕孤独，但却不能长久地忍受孤独，精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地：一种随庸人们逐流，向现实妥协，继而为自己的人生开创出另一片天地，换种说法，不做诗人或做不纯正的诗人；一种是继续孤守精神的阵地，在人生的绝望中痛苦地如顾城们死去，这样他们还是诗人。 海子选择了后者，于是“所有的明天”所透露出来的信息便是对“今日”的绝望，所有“祝愿”就是对现实的嘲讽与无奈。而他给我们留下一具孤独的背影，独自面对大海，面向“春暖花开的精神乐园”，追求幸福。 对于海子自己来说，他用死亡去寻找“做一个幸福的人”的路径。有些异类，而且无法被我们这些常人所理解。 细微深处细微深处墙角的花儿开了！热烈的唇吻向每一滴雨露、每一缕清飔；我的心也随那火焰跳动，只想与全世界一同品呷这一秒的欣喜。我的长寿花在居室一隅，怯怯地开着。那寂寞的小生命，在花潮侵袭之前，独挑着一朵嫣红，显得那样小心翼翼。是谁说一朵花藏着一个灵魂那它的灵魂该是多么的倔强，一心一意要为料峭的寒春留下美的凭证。而我，痛恨那些从它的身边昂首走过的人们，不肯向细微低头的人。绝不会发现生活的伟大之处。如此弱小的花朵在这巨大的时代中，显得无足轻重，谁还会拥有一颗“为花忧风雨”的心？可我相信，平凡的感动与深邃的思索，俱来自对生活，对人生最细微的体会。想起日本女诗人加贺千代一次清晨的经历。她晨起穿花园小径去提水，走到井边发现“朝颜”蔓儿爬满了井口，她立刻转身到邻家提水，不加思索。后读到她为此写的俳句，我再也无法将目光从她的身上移开：一个肯为自然让位的诗人，她的心该是多么谦卑又多么高尚。清晨她的一个转身的细节，深深地牵动着我、牵动着一代人，牵着一个世纪的感动。而那“朝颜”，只是平素不屑被人们收纳的牵牛花。还有季羡林先生老年养的一只老猫。晚寝，季老都有个习惯，即在被褥上铺一层布。半夜一股暖气透过两层棉被扑到他的双腿上老猫爬在他的腿肚处睡得正香。季老便僵卧着一动不动，即使又酸又疼也强忍着，免得惊了猫儿的清梦。“此时它也许正梦着捉住了一只耗子，只要我腿一动，它这耗子就吃不成了，岂非大煞风景。”读到这里，我忍俊不禁；而联想到当下有多少人，遇上黏人的小猫蹭上来，不是憎恶得一脚踹开？我不禁要落泪了。泰戈尔绚烂的哲思，未尝不是由天地间一只飞鸟点燃。梁实秋闲适的情趣，又何尝不是由一枚小小的棋子敲开？生活，总向着细微之处；细微之处，又深含着人生。女诗人之于朝颜，季先生之于老猫，那份对生命细致入微的敬重，衔着人世间最深的秘密。此刻的我明明只有十八岁，才将人生开启，对生命的意识还略显浅薄。然而，透过那生活中的风景，风景中的人格，人格中的美，我知道，生活的深义就在我低头的一瞬，在我花朵的蕊心，在我走向细微的入口。懂得生活的人，吃完青菜留下菜心种在花盆里。我恍惚地注视着盆中的菜心，忍不住追问它：生活，细微深处藏着你梦幻的眼睛，对么？当然，一棵菜心，只能深笑不语。 唯一的听众清风闲坐，白云高卧，白花争艳，绿涛如浪滚滚来，洗耳恭听，是春的声音。骄阳似火，闪电霹雳，暴风骤雨，流岚虹霓，敞开心去听，是夏的脚步。秋高气爽，万里无云，硕果飘香，稻浪翻滚，细细琐语，听，是秋的音响。彤云密布，北风卷地，霜冷长河，玉树琼枝，叮呤静听，是冬的激情。 坐着，躺着，倾听动听的音乐，倾听鸟儿的歌声，聆听山风松涛的天籁之音，聆听着大海的汹涌澎湃，你想过去做一个听众吗？听自己 悠扬的鸟音拉近我的思绪，我想起了他，唯一的听众。他天生才质，有音乐的天赋，总是从自然中听出别人所感不到的佳音，他的心一直很静。天也有不测风云，他的双耳失聪，对于一个酷爱音乐的人无疑是一个致命的打击，他的世界里再也没有了美妙的天外之音了。一切都是那样枯燥，他的心不再平静了，血液如枯水一般，不再那么鲜艳、有活力了。后来，他终于按捺不住，拥有了自己梦寐以求的小提琴，从此他的生命变了。他每天去森林中奏乐，伴着四季的歌声，从那根根细如头发的弦中流淌出一种意味深刻的无可比拟的声音，那蝌蚪似的音符如行运流水般在指间跳跃，他的心静了，他用心代替耳朵去听，陶醉其中。每天茂林中都少不了他，他那种深醉的神态让别人百思不得其解，有人打手势问道：你双耳失聪，而又这样入神拉奏，是为谁听的呀？你看，这儿很少听众的。他停住了手，抬起头，他的脸上有种常人难以发觉的满足和愉悦，他说：你错了，我不为任何人弹奏，我只是为自己而作。为自己，你的意思我不了解，你双耳失聪，那什么去听？用心去听，让心去倾听。倾听，抛开世俗的喧响，用心去听，这是多么深刻的话。自从有了他，我不再失落，我用他来弥补我生命缺少的东西，我告诉自己：不为别人，做自己的听众，要倾听，我认为：我的音乐是最美、最和谐的。没有慷慨激昂之词，却发人深省，倾听，做自己的听众，真不错。从此，鸟儿在树梢上静侯，人们在四周围坐，去倾听他的音乐，他的听众不再唯一。自问：什么时候倾听过自己？爱倾听之人才会有心灵的朋友，才会领悟到生命的真谛！朋友，请记住：用心，去倾听！ 拥有阳光一缕阳光，一缕清风，一杯香茗，一卷散发古典人文气息的唐诗宋词，足以将我的思绪带入那风流倜傥的时代。沉醉在虚实交织的梦幻境界，沐浴着圣贤赐予的和煦阳光，我庆幸自己生在这样一个拥有灿烂文化的民族。因为，拥有古老智慧的阳光，真好。喜欢山水田园诗的幽静、淡雅与恬淡，恰似芳香四溢的茉莉，尊贵而含蓄，高雅而矜持。愿陪伴王维，“行到水穷处，坐看云起时”，漫步在“明月松问照，清泉石上流”的静谧与幽深之中，体会“曲径通幽处，禅房花木深”的神秘与安详。若有一天，我愿与王维共悟惮道，参悟人生的真谛，在辋川淅淅沥沥的丝般细雨中，行走，融化，与大自然合而为一。喜欢婉约词派的缱绻，缠绵与温柔，恰似亭亭玉立的荷花，大方而挺立，纯洁而脱俗。最为欣赏的，既非“奉旨填词”的柳三变，亦非政才逊于文才的南唐后主李煜，而是身世飘忽不定，几经沉浮的幼安。愿陪伴年轻时的她乘船兴尽而归。去有意无意地惊起那一滩嬉戏的鸥鹭；更愿陪伴离丧后的她听帘外雨疏风骤，看院内绿肥红瘦。若有一天，我愿与李清照一同把酒东篱，倾听”凄凄惨惨戚戚“的愁，看那晚来风急，品那”三杯两盏淡酒“，重拾那份本不应属于她的惘怅情怀。拥有唐诗宋词描绘的画般意境，如同拥有充满世界的心灵的阳光。李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”使我懂得一个人可以没有权势，但不可没有骨气；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”使我明白一个人可以放弃生命，但不能抛弃气节；苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”使我坚信一个人可以被消灭，但无法被打败。先哲的教诲如阳光般浸润我的心田，启迪着我的心智。拥有唐诗宋词构筑的古典意境，就是拥有净化心灵的一泓清泉。拥有唐诗宋词勾勒的古朴图景，就是拥有温暖灵魂的一缕阳光。愿泡一杯香茗，翻几页书卷，在大自然阳光与精神阳光的双重浸润下，看云卷云舒，观花开花落，波澜不惊，宠辱偕忘，感受生命的美好。愿扯下天边一抹晚霞，围于脖颈，让这生命中的阳光，久久地萦绕在我的心房。拥有阳光，真好。 做真正的自己在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。 爱的细微什么是爱？ 现在生活节奏越来越快，人们越来越远，不知何时起，人们的生活越来越迷茫，爱似乎也离人们越来越远，2003年网上十个什么中，“爱是什么，什么是爱”是频率最高的问题。 爱不到细微之处，叫非真爱。听过这句话后，我就再也没有忘记过它。姐姐上大学后，每天晚上的天气预报，妈妈都会多看一会儿，为的是看西宁那边天气怎样，这是自从姐姐到西宁上大去后，妈妈才养成的习惯。每星期六，姐姐都会打电话回家，妈妈总会长长短短地说些：“你那儿过两天要下雪，过两天去给自己买件大衣，别着凉噢”不知姐姐是什么反应，但每当看到西宁天气，或听到妈妈对姐姐讲那些话时，我的心就一阵暖暖的气流充满心间，真幸运我和姐姐有这样好妈妈。 爱的细微处是真爱，它很温暖，但却像是荔枝的粗皮一样，外表不怎么样。会很啰嗦，会很耐烦，到那你剥开它时，却是什么也替代不了的香甜润滑，真真的甜到心里，久久的难以忘怀。不只是母爱，还有朋友之间的爱，关心、感动、恋人之间的体贴。 看过中央电视台的公益广告吗？那个找风筝的小男孩在站在椅子上时垫的那一张纸，那不是一张纸的厚度，是一个对别人关爱地深深地，厚厚的人的涵养厚度；那个鲜红的大伞下，不只阻挡了风雨，遮挡了两个人的身体，也分享了两个人的爱。那为老人而迟走一分钟的公交汽车，没有因迟走一分钟而不赚很多钱，而相反是承载了更多的爱在车内。一张纸、一把伞、迟走一分钟、这么多琐碎之事，这么多个细小的事情，却往往让我们那坚固的心灵堡垒瞬间崩碎。 爱一个人，那就去做些小事情吧！天凉时给他打电话，让他多穿些；他胃不好，让他少吃些辣的东西，为他早上倒一杯牛奶，晚上为她掖掖被角爱到细微处处是真爱，细微之处见真情。心灵的春暖花开翠翠在渡口等待点亮她生命的男子，那是一种清纯的美丽，它触动了我的心灵。戴望舒在雨巷等待那个丁香一样的姑娘，那是一种期盼的美丽，它触动了我的心灵；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那是一种凄绝的美丽，它触动了我的心灵。触动心灵不仅仅是单纯的痛苦泪流，不仅仅是单纯的捶胸顿足，那是一种人文精神，是一种人性的共鸣。是那只“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗？是那个“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？是那个被宋神宗称为“才于李白同，识比李白高”的贤人吗？对，是他。是他一遍遍的教育着年少自卑的我，即使流放那又怎样，一样“夜来东坡醒复醉”，一样“日啖荔枝三百颗”。苏轼的旷达触动了我的心灵，于是一扇心灵之窗阳光灿烂，春暖花开。是“与女子期于梁下，女子不来水至不去”的尾生吗？是那“发在激流中缠如一窝水蛇”却又紧抱桥墩的坚毅吗？是那“水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你”的诺言吗？是的，是那个永不老去的爱情，它触动了我的心灵，让我明白有人为爱可以以五千年求 佛来把自己化成一颗会开花的树。尾生对爱情的执着触动了我的心灵，于是一扇心灵之窗阳光灿烂，春暖花开。是那个昏黄的路灯下独自等待的背影吗？是那个不厌其烦为我准备早餐的叮咛吗？是那个永远把温暖加在我身上，即使他也很冷的大手吗？对是他，我的父亲，是那个永远把我视为明珠的父亲，他宽容我，他疼爱我，他严厉地教育出错的我。父亲的爱让我的心灵深深地触动，他让我明白，父爱如水，水滴石穿，望着父亲不再年轻的背影我的心皱缩成一只寒风中的鸟儿。触动心灵并不是谁来做的，把生活中的感动一点点的收集，触动心灵不需要太多语言。孤独的守望着大汉三千里江山的苏武；在冬日为人民打造温暖太阳的屈原；昏黄的路灯下独自等待女儿孤单的背影；对你的错误一遍遍温柔提醒的老师；他们触动我的心灵，让我的心灵春暖花开。只如惊鸿照影来恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错！”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在钗头凤里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。新世界上本没有路，走的人多了，也便有了路；世界上本无所谓新，敢于开辟另一片天地、新的领域，那就是新。 题记人生一路走来，不宜从俗随众；人生一路走去，理应活出新意。用新奇多彩的练子，以自己的心跳舞，收获自己新鲜精彩的人生。赤橙黄绿蓝靛紫，谁持彩练以新舞？遥想那漫漫的历史长河，一个个走出世俗，走出新天地的身影映入我的脑海。司马迁虽受宫刑之奇耻大辱，忍辱负重，但并未从俗饮恨而辞世，他恨私心有所不尽，思垂空文以自见，隐忍苟活，幽于粪土，以自己的彩练舞罢自己的新舞，以自己的热血书就那“史家之绝唱，无韵之离骚”，以自己的心开辟新的人生。陶渊明虽是怀着“忆我少壮时，天乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”的壮志而来，“误入尘网中，一去三十年”。官场的现实并不是他心灵的归宿，但其并未折节屈从，其不为五斗米折腰，能认清自己性本爱丘山，终于挂印而去，隐身于山林之中，醉心于自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，于田园中寻得自己的一方新的心灵圣土。李白虽一世梦想做官，入朝为相。但并未卑躬屈膝而从俗，他以一任自己的本性，让力士脱靴、贵妃捧砚，傲岸不屈，不隐本性，他怎能摧眉折腰以事权贵，最终他把他自己交给了酒与月，酒入豪肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。他以他那傲岸的灵魂开启了自己新的人生境界。苏轼虽才华横溢、志向远大。似乎天妒贤才，他政治上连遭打击，家中又频遭厄运。但其并未沉沦，亦未退缩，却以一种洒脱、豁达的人生态度积极入世。他为官一地，造福一方，心系百姓，关注民生。“回头向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”道出了其宦海沉浮后新的人生省悟。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪堪计东西”，是其感于生命易逝，对人生态度的新的解读随缘自适。一个个令人敬慕的伟人从我的心中渐渐淡去，但他们在我的心中都在留下了一个印记坚守自我，不宜随俗从众，开辟新的人生。知音难逢周国平曾说：“每个人都注定是灵魂的独行者。无论多么崇高的感情，也不过是一颗独行的灵魂对另一颗独行的灵魂最最深切的呼唤与回应罢了。”是呵！知音难逢啊！且看古今中外多少颗灵魂正在苦苦地呐喊！以为能够高山流水遇知音，最后却发现不过是一场对牛弹琴的闹剧罢了这样的例子难道还少吗？天才注定孤独。亨利。梭罗，一颗伟大的独行的灵魂。那个蒸汽机轰轰作响的工业革命时代不属于他，那些叫嚣着资本主义的怪物不是他的同类。而他的纯净、优雅，又与那个社会格格不入。正如艺术家吴履所说：“我见不得人，人亦见不得我！”于是这高傲的灵魂独自飘荡到那湖边，飘荡到那与世隔绝的仙境去。他亲自伐木、造屋、农作、酿葡萄酒当然，还有写作。物质的缺乏、同类交流的缺乏并没有折磨他的心灵，相反，净化了他那本就透明清亮的水晶般的心。知音难逢啊！可当我拿起瓦尔登湖，拿起那片幽静的土地，我总要暗自庆幸幸好罗梭没有知音，否则何来这资本世界里最静谧的一声呼唤？文森特。凡。高，另一颗为世人误解的伟大的灵魂。艺术的强烈情感与世人的嘲笑唾弃双重地煎熬着他那敏感而脆弱的心，直到他在那片麦田结束自己的生命，他也没能找到知音。浓郁饱满的色泽下，是他那千疮百孔的心。他疯狂地爱恋着一个怀孕了的妓女，可她却说：“我看不起你。你不过是个穷画家罢了。”听到这句话，他的世界倒塌了。知音难逢啊！可每当我看着那幅向日葵，感受着那鲜亮的黄色下隐含着的生命的张力，我也要暗自庆幸幸好那妓女没有爱上凡。高，不然恐怕他早已沦为为家庭忙碌奔波的丈夫，又何来那些精神与痛苦在上面颤抖着的画作呢？天才注定孤独。因为只有独行的灵魂才能找到自己的上帝。没有另一颗灵魂同你在人生之路上一唱一和，有时反倒能让你更加专注地思考自己的来路与去向。知音固然重要，心灵的交流、思想的对话也必不可少。然而若实在寻不得知音，何不沉静下来，独自品味一段孑然一人的旅途？尝试在静默中同心灵对话，也许你会发现，自己已然是最好的知音。支撑仰望浩渺的苍穹，一颗颗永不殒命的星星是文学的灵魂，点亮了我们心灵的明灯。凝视奔腾的江水，一片片激荡的洪流是文学的缩影，冲击着我们心灵的最深处。文人骚客用笔述说着历史、人世的代谢，抒发着沧桑的感叹。他们的作品支撑起中华五千年的璀璨文化。民歌诗经支撑起劳动人民朴实淳厚的文化。窈窕淑女，君子好遒，抒发对于美的追求。桃之夭夭，灼灼其华，表达人们对于子孙满堂的向往。这些都是最为朴实的愿望，他们真实地写意着对于美好生活的理解与憧憬，再加以丰富的联想与想象，呈现出色彩斑斓的景象。诗篇朴实也不失华丽，淳厚也不失委婉，清新还不失妩媚，但朴实与淳厚永远是诗经不变的旋律。诗经支撑起现实风的文化。李白的诗歌支撑起唐诗飘逸、洒脱、向往自由的文化风尚。李白的诗歌气势磅礴，充满个性与自由的色彩。文句清水出芙蓉，天然去雕饰，清新、洒脱。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，充满及时行乐的快感。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，洋溢着文人的刚毅不屈的傲骨之气。仰天长笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人，又是何等的自由开放。李白的诗歌支撑起自由风的文化。苏轼的词作支撑起宋词豪放、雄浑的艺术风格。大江东去浪淘尽，千古风流人物，这亘古不泯的词句深深印刻在每位中华儿女的心中。磅礴气势是苏轼词的主旋律，保家卫国是苏词的中心内容，英雄无用武之地是苏词抒发的感慨。他的词执着于人生而又超然物外，含蓄着坚定、乐观、旷达的精神。苏词支撑起豪放风的文化。曹雪芹的红楼梦支撑起明清小说含蓄的文化。小说以宝黛之间的爱情为线索引出贾史王薛四大家族的爱恨情仇，写出一段由盛转衰的历史画面。文字含蓄、隐晦，以真实的历史为背景，但又将历史的真相隐藏在文字的背后，甄士隐、贾雨村到底谁是谁非，通灵幻境又悟得怎样的仙缘，暗示怎样的人生命运，含蓄、隐晦令人回味。红楼梦支撑起含蓄风的文化。中国文学支撑起中国文化的天空，这些文学留给我们无尽的享受。我们在中华文学的熏陶中体会着历史的沧桑，憧憬着美好的未来。 蝴蝶的歌唱曾经在火车上偶遇一位老人，当时我正在抱怨车内的拥挤、人群的嘈杂。这时，旁边那位一直在静静看书的老人突然问我：“你看到了什么，听到了什么？”我不耐烦地说：“人和嘈音。”而那位老人却说：“我看到太阳把阳光涂在花朵脸上。我听到蝴蝶的轻轻歌唱。”我愕然。我一直不明白老人怎么会看到这些，听到这些，直到有人告诉我，只有内心里充满阳光，热爱生活的人才会有这样的感受，他们会选择一种最美好的方式去生活，去接受这个世界。佛家有云：“心中有花则像花，心中有鬼则像鬼。”心中充满阳光的人去触摸这个世界，这个世界也充满阳光，心中布满阴云的人去触摸这个世界，这个世界也布满阴云，既然这样，我们为什么不怀抱阳光，去热爱这个世界呢？我们为什么要用忧愁的锁链紧紧束缚我们的心呢！同样是一颗流星，你可以看到它陨落，你也可以看到它瞬间划过天际灿烂燃烧，那是生命留给世界的最后一个微笑。同样是一束鲜花，你可以看到它的凋零，你也可以看到它随风飘落时的翩翩舞蹈，那是生命留给世界的最后一个舞姿。你能看到什么，听到什么，关键取决于你的心中是否充满灿烂的阳光。南华秋水，漆国傲吏，当庄子在流水上钓鱼时，大鹏的翅膀早已带他飞起，遨翔于天地之间。采菊东篱，种豆南山，当陶渊明归隐田园时，他的身心早已随着大地的脉搏一起跳动。还有李白，他把每一寸江山都镌刻上了生命姿肆的色彩。还有柳宗元，他把西山的一草一水都吟成了千古绝唱。尽管庄子挨饿，陶渊明仕途不顺，李白放逐，柳宗元贬谪，尽管生活中充满坎坷，他们仍可以把酒临风，笑谈人生。或许我们不能像古代的先贤哲人那样洒脱，但至少我们可以怀抱阳光，笑面生活，把一颗积极向上的心融入繁纷繁复杂的大千世界中，从中感受生命的美好。佛说：“不要认为天堂遥不可及，只要心中拥有一丝清凉，当下即是清凉世界。”只要你心中拥有灿烂的阳光，用阳光般的心态去感知这世界，你也可以看到太阳把阳光涂在花朵脸上，听到蝴蝶的轻轻吟唱！ 拥有阳光夜幕下，寒风中，一切是那么苍茫，然而，当第一束阳光迸射出最绚丽的光彩时，我看到了看到那些遥远而又邻近的身影。 一我看到那一袭雪色身影立于那清晨第一缕朝阳下，大呼：“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”那个人拥有高远的志向，然而，他并没有真正实现自己的理想。那日，当他醉卧金銮殿，于是高力士为他脱鞋，杨贵妃为他研磨，便注定了他一生的旅途。他不是不懂，皇宫中不需要这样的狂人，只是他不喜改变，更不屑改变。一生的飘泊他不后悔，他也只是对月举杯，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他拥有阳光，那阳光是洒脱豪放的辉煌。于是他拥有了属于自己的人生。他，便是李白。 二我看到一抹灰色身影端坐于山野的海中，颜色憔悴，却又丰神朗朗。他为明朝的倾覆而哀伤，为自己的理想而绝望。那一日，清帝派人去请他时，他只是淡淡地笑，淡淡地说：“清风有意难留我，明月无心自照人。”于是他又埋头于他手中的作品。山风抚过，卷起他的衣袖。只听到几声婉惜的叹惜随风而逝。他不是不明白，投靠清朝，便是拥有了荣华富贵。但他只是淡淡隐于青山之外，隐于人们的感叹之中。他拥有阳光，那阳光是淡泊清雅的意志。于是他拥有了属于自己的著作。他，便是王夫之。 三我看到一个火红色的倩影手执琵琶，行走在黄沙之上。她秀眉紧攒，双眸隐有泪光。那个绝世女子，只因不肯贿赂一个小小画师，最终只能远走天涯，远离故土，远离亲人。面对苍穹，一曲平沙落雁，坠下孤雁，振颤人心。她不是不知道，嫁于匈奴便是永生的孤寂，只是她却毅然选择，阳光下，那一袭火红衣襟似雄雄燃起的烈火，照亮了大汉与匈奴间友好交往的路。她拥有阳光，那阳光是坚定不悔的信念与决心。于是她拥有了万众的景仰，后世的敬佩。她，便是王昭君。 拥有阳光日月轮回，时光似箭，那一个个遥远而又熟悉的身影，却亘古不变。拥有阳光，便拥有信息，拥有信念，便拥有属于自己的人生。穿越一个世纪，见证百年沧桑，一个生命竟如此厚重。他将激情洒遍字里行间，在人生路上点亮灵魂的灯塔。他就是巴金，一个拥有阳光、怀抱梦想的世纪老人。他将人生的信念洒作阳光，他将手写的书稿铺成大地。一道阳光洒下，沁人心脾，拥有阳光，让我们感受到了心灵的震撼。是的，拥有阳光，在黑暗的角落也会激情勃发，生命之树硕果飘香；拥有阳光，即使是失明的双眼也会在心里描摹出一幅春和景明、光彩夺目的世界。那是谁发出了渴望拥有三天光明的愿望？那是谁用柔嫩的双手寻找阳光，用纯洁的心灵拥抱阳光？是她，海伦凯勒。为什么你双目失明却仍能感受到世界的美好？为什么你面对无边的黑暗却仍活泼开朗？原来是你拥有了阳光。你看到了淙淙流水，鸟语花香；你看到了人世繁华，和平向上；你看到了鸟儿欢腾，人们歌唱。在你心中永远存在着一幅对人生的描绘。你说你感觉到了阳光，于是画上一个太阳；你说你拥有了阳光，于是感受到幸福和希望。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”海伦凯勒正是这样一个女神，高举着人生的信念，拥抱着温暖的阳光。可是大地也有失去阳光的时候。那是一个怎样的年代啊！人们失去了本性，在放荡中迷失了自我。正如失去了阳光的普照，大地就一片萧飒，万物凋零。难道人们把阳光抛弃了吗？不！还有他，鲁迅，用他的笔，蘸着希望和阳光书写历史。友人说，鲁迅的心中没有阳光，在他的笔下只有讽刺和挖苦，只有对国人的不满和对世事的忧叹。而我说，倘若他心中没有阳光，何来对当世的忧心忡忡？倘若他没有拥有阳光，何来对世人的大力批判和对未来的美好设想？正是因为拥有阳光，鲁迅才屹立在中华的大地上，不畏风吹雨打，只为驱走严寒，让他人共同拥有阳光。南京大屠杀纪念馆的“冥思厅”中有这么几句话：“让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离世界，让和平洒满人间。”拥有阳光，世界会为之美好；拥有阳光，生命为之延长。让历史的车轮带着我们向太阳奔跑，一起拥有阳光。 一树繁华那天，梨花开了，一树的，繁华。明媚的阳光透过花隙，洒落脸庞，暖暖的，让我记起那天明灭的灯火，记起心底的滴滴暖殇。哥，你走的那天，梨花开了，一树的，繁华。我忽然想起席慕容的话：“我不想回到古老江南，看隔世青花；我不想回到长安，看如梦繁华；我只想走到阳光下，留给你，笑靥如花。”哥，你走了吗？只留下那满树繁华和明媚的阳光。哥，你记不记得说过陪我一起高考？可现在，你只留我一个人，等待盛夏。南下的列车，沉重地碾过。瘦瘦的哥被淹没在了南下的人流里。哥，踏上列车的那一刻，你可曾有过不舍，有过难过？你是那么优秀啊，哥！都是为了我。睡梦中，我歇斯底里地喊：哥，你回来好不好？我不要你辍学打工，不要你委屈自己成全我，哥，你回来，回来好不好？可惊醒后，房间里只有你的照片，眼神淡定、安然。你不会看到，玻璃镜框上丫头红肿的双眼。哥会不会知道，你离开的那天，我的世界彻底安静了。每天晚自习结束后，我走在你背着我走过的回家路上，让思念汩汩流淌。我想象着哥依然在身旁，给我讲化学题，不时地用中指敲着我的脑袋，叫声：“丫头，注意听讲！”路灯日复一日地亮，我