北师大版2020届九年级语文5月中考第二次模拟考试试卷（I）卷.doc

北师大版2020届九年级语文5月中考第二次模拟考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 字词书写 (共1题；共4分)1. （4分）阅读下面文字，按要求答题。 今年是中华人民共和国成立70周年。70年的历史就如同一幅画卷：1949年的长江前线英勇善战的人民解放军所向披靡，锐不可当；1982年，新德里亚运赛场上，中国姑娘吕伟的凌空一跳博得观众由zhng的赞赏；为了那惊天一着，中国科研人员dn精竭虑，多少人黑发变白发；他们的历史功绩必将镌刻在共和国的史册上。同时，我们也要铭记那悲惨到了极点的南京大屠杀。（1）根据拼音写汉字或给划线字注音。 _zhngdn锐不可当镌刻由_精竭虑（2）根据画线句子的意思写出一个成语。 二、 句子默写 (共1题；共1分)2. （1分）阅读下文，回答问题丝路“糖史”中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久，其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。甘蔗原产热带，公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗，常见的食用方法为生啖或榨取“柘（zh）浆”直接饮用。后来，人们也尝试对蔗浆粗加工，即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分，制成浓度较高的“蔗饧（tng）”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆，若是进一步冷凝，可以固结为赤褐色的糖块，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不过，这种粗制糖块水分含量大，极易溶解，不易运输。而在不产甘蔗的北方，人们要想品尝石蜜的滋味，就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域，因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状，不但易携带，易储存，而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。公元661年，唐高宗命人从印度请来10位制糖专家，利用印度的“竹甑（zng）法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中华神州落地生根，而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。北宋时期，四川一带的匠人凭借“窨制法”，造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀，何似糖霜美”，黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句，极言糖霜的美味。到了南宋绍兴年间，随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广，糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是，产于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋过海，向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家，甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。元朝崛起后，中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国，将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工，进一步提高了中国白糖的质量。马可波罗游记中提到，福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产，对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新，是很有帮助的。到了明清时期，中国人在以往制糖技术的基础上精益求精，发明出“黄泥水淋脱色法”，生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖，其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多，航线距离更长，不仅包含占城、暹罗等“老主顾”，还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。值得一提的是，中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉，此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中，白糖均被称为“继尼（c n）”，意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应，分别在陆上、海上丝绸之路上，见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分，以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意；也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神，在古老丝路重焕新生的今天，仍可成为烛照文化传承的一盏明灯。（1）选文主体部分以_为序，条理清晰地介绍了_。 （2）下面关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . “蔗饧”与“西极石蜜”相比，在干燥程度、运输方便性、滋味品质方面都有较大差距。B . 唐代引进的印度制糖技术在中国获得改进与完善，为中国在世界糖文化中发挥重要作用奠定了基础。C . “竹甑法”“树灰炼糖法”是从国外引进的制糖技术，“窨制法”“黄泥水淋脱色法”是中国人发明的制糖技术。D . 石蜜、糖霜、“煞割令”是中国生产的蔗糖品种，“西极石蜜”“西洋糖”是外国生产的蔗糖品种。（3）第段引用苏轼和黄庭坚的诗句，有何作用？ （4）第段画线句中划线词语“主要”能不能去掉，为什么？此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。（5）请简要分析第段画波浪线句子在结构和内容上的作用。 （6）积累链接：辛弃疾破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之一词，开篇的“_，_”既以醉态表现了将军之威，又以角声描写了军容之壮，可谓英武刚烈，场景恢弘。 三、 诗歌鉴赏 (共2题；共9分)3. （3分）诗歌鉴赏 早寒有怀孟浩然木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。（1）首联写景，请分析它有哪些妙处。 （2）具体说明颈联运用了什么修辞手法，表达什么意思。 4. （6分）阅读下面两首诗歌，回答问题 山中（王勃）长江悲已滞，万里念将归，况属高风晚，山山黄叶飞。登楼（韦应物）兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守 ， 秋山红树多。【注】唐代山水田园诗人，身居官场，常怀归隐之心。守，担七任太守。红树，只是满树红叶。（1）“坐厌淮南守”一句直接抒情，表达作者对官场的厌恶；山中一诗中也属于直接抒情的一句是“_”。 （2）结合全诗说说，你对“流岁暗蹉跎”的理解，并分析其作用。 （3）下列诗句，所表达的情绪与“秋山红树多”表达的情绪不相近的一项是（ ） A . 殷勤谢红叶，好去到人间。（宣宗宫人题红叶）B . 况属高风晚，山山黄叶飞。（王勃山中）C . 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。（王昌龄采莲曲）D . 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧山行）四、 名著阅读 (共2题；共19分)5. （15分）阅读下列语段，在横线上填入恰当内容。 经典名著的内容往往丰富多彩，引人入胜。清代小说家吴敬梓在儒林外史中塑造了一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，如娄家公子、杨执中之流。与之相对比，吴敬梓着力塑造了“自古及今难得的一个奇人”_（填人名），作为真名士的典型，他尊重个性，轻财好义，追求恣情任性、自由不羁的生活。而在英国女作家夏洛蒂勃朗特的笔下，一个不屈于世俗压力、独立自主、积极进取的坚强女性以她敢爱敢恨的爱情追求感人至深，她就是简爱。她幼年父母双亡，寄居在舅妈家，后经过自己的努力，应聘到桑菲尔德做家庭教师，后与罗切斯特相爱，得知其有妻子后毅然离开，在泽地房被圣约翰收留，这位好心人的职业是_。6. （4分）阅读名著，完成下列各题。 （1）水浒传这部小说通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了_的主题。 （2）请阅读骆驼祥子中的一个片段，写出片段中横线上A处与祥子密切相关的人物名字。 只要见了她，以前的一切可以一笔勾销，从此另辟一个天地她不仅是朋友，她将把她的一生交给他，两个地狱中的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进。曹先生的话能感动他，A不用说话就能感动他。他对曹先生说了真实的话，他将要对A说些更知心的话，跟谁也不能说的话都可以对她说。请问A是_。（3）名著之所以“著名”，不仅因文字，更因情怀。傅雷家书是一部书信集，凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子_（填人名）深厚的爱；昆虫记在真实记录和描写昆虫生活的同时，还渗透着_（填作者）对人类的思考。 五、 现代文阅读 (共2题；共37分)7. （20分）阅读下面材料，完成小题。 乡村教师【银河系中心】在距地球五万光年的银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。在这场战役中，硅基帝国的最后舰队被碳基联邦舰队赶到银河系最荒凉的区域：第一旋臂的项端。现在碳基联邦舰队将完成最后一项使命：在第一旋臂的中部建立隔离带，隔离带中的大部分恒星将被摧毁，以制止硅基帝国的恒星蛙跳。隔离带一旦产生，硅基帝国将再也无法对银河系中心区域的碳基文明构成任何严重威胁。为了银河系中其他大多数的碳基生命，联邦的除星行动冷酷而无慈悲。不过在摧毁隔离带中的恒星前，将对它们进行生命的保护甄别，唯一能逃过这场绝对毁灭的方法就是被发现的生命已经具备足够的文明水平。【地球上】他所在的山区，是这个国家最贫围的地区之一。但穷不是最可怕的，最可怕的是那里的人们对现状的麻木。但娃们还是有指望的，那些在冬夜寒冷的教室中，盯着烛光照着的黑板的娃们，而他就是那蜡烛。这一次进城，肿瘤医院的医生委婉地告诉他，食道癌，还有半年。他的想法是幸好还有半年，至少能送走这届毕业班了。不管能点多长时间，发出的光有多亮，他总算是从头点到尾了。夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。“老师歇着吧，明儿个讲也行的。”一个男娃说。他艰难地苦笑了一下：“明儿个有明儿个的课。”“今天我们讲初中物理。物理你们以前可能没有听说过，它讲的是物质世界的道理，是一门很深很深的学问。”“下面讲第一定律：当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。就是说，你猛推一下谷场上那个石碳子，它就一直滚下去，滚到天边也不停下来。宝柱你笑什么？是啊，它当然不会那样，这是因为有摩擦力 ， 摩擦力让它停下来，这世界上，没有摩擦力的环境可是没有的”是啊，他人生的摩擦力就太大了。他接家挨户拉人家的娃入学，跑到县里，把跟着爹做买卖的娃拉回来上学，抬着胸脯保证垫学费这一切并没有赢得多少感激。关键在于，他对过日子的看法同周围人太不一样，按周围人的说法，他成天想的说的，都是些不着边际的事，这是最让人讨厌的。在查出病来之前，他曾从教育局跑回一笔维修学校的款子，村子里想拿出一小部分，过节请个戏班子唱两天戏，结果让他搅了。学校倒是修了，但他扫了全村人的兴，以后的日子更难过这些摩擦力无所不在，让他心力交瘁，让他无法做匀速直线运动，他不得不停下来了。他想用手比划一下，但手已抬不起来了，时间不多了【碳基联邦舰队】四维波束在三维太空中以接近无限的速度到达地球，穿过那所乡村小学校舍的屋顶，很快，孩子们的数字复制体形成了。“开始3C级文明测试，试题1号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。”孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”“3C文明测试试题2号：对于一个物体，请说明它的质量、所受外力和加速度之间的关系。”孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”“文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明。”“真是不可思议，在这么篇凉的地方竟会存在3C级文明！”舰队统帅感叹说。“这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”值勤军官回答。“那么，他们的个体相互之间的信息交流方式是什么？”“极其原始的声波，以每秒1至10比特的超低速率进行交流。”“一个没有记忆遗传、用声波进行信息交流的物种，能创造出3C级文明？而且是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的？”舰队统帅难以置信。“阁下，确实如此。”“这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。他们叫教师。”“教师？”最高执政官说：“在银河系联邦时代，独立进化的文明十分罕见，我们应该让这个文明继续不受干扰地进化下去，对它进行观察和研究。”“那就把这颗恒星周固一百光年的范围列为禁航区。”舰队统帅说。北半球失眠的人，会看到星空突然微微抖动，那抖动从空中的一点发出，呈圆形向整个星空扩展，仿佛星空是一汪静水，有人用手指在水中央点了一下似的（刘慈欣/文，选自乡村教师，有删改。）（1）解释第二部分中两个“摩擦力”的含义。 它当然不会那样，这是因为有摩擦力。他人生的摩擦力就太大了。（2）请用一句话说说片段【地球上】中的“他”是一个怎样的人。 （3）乡村教师是一部非常特别的科幻小说。读完选文，你得到了哪些启示或产生了哪些感想？ 8. （17分）阅读下面的文字，完成小题。 书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于广州陈氏书院实录）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6100平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中国的历史镜面）（1）阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A . 书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B . 祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。C . 合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D . 精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。（2）下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是（ ） A . 陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B . 当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C . 陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D . 陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。（3）第段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。 六、 文言文阅读 (共1题；共12分)9. （12分）阅读下文，完成各题 记承天夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。（1）画线句中“_”交代了作者夜游的起因。 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。（3）下列理解不恰当的一项是（ ） A . 标题的意思是记述作者夜游