亚里士多德教案(张晓琼).docx

第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德 授课人：张晓琼课标要求：简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。教学要求：1.知识与能力识记亚里士多德的成长历程，“柏拉图学院的头脑”，亚里士多德的思想。“百科全书式的学者”，在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。（三段论和中庸之道）。亚历山大的家庭教师。吕克昂学院。对亚里士多德的评价。理解唯物论和唯心论，东西方文化之间的差异及世界文化的同一性，中庸思想。学习亚里士多德的求知精神和科学态度，引导学生自主学习意识。比较西方古希腊文化与东方中国文化，掌握文化多样性。运用亚里士多德的中庸之道与看待现实生活中的诸多问题。2.过程与方法分析文字材料法，问题探究法、比较归纳法、讨论法3.情感态度价值观从亚里士多德思想的形成，认识古代思想文化“继承与发展”的关系。树立科学的态度及全新的人才观。亚里士多德在古希腊文化中的地位。重点难点重点：亚里士多德的思想及学术成就。难点：亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破的问题。如何看待中庸之道教学过程（导入新课）：上节课我们学习了柏拉图的思想，那么在柏拉图之后希腊又出现一位重要的哲学家，并且是和柏拉图有着师徒关系的，他就是亚里士多德。那么这节课，我们主要看看亚里士多德的哲学思想，以及他的思想对后世的影响。一、亚里士多德的生平： （一）家庭出身 前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。（二）生活经历1.17岁时在雅典阿卡德米学园学习，师从柏拉图，对柏拉图的思想既有继承又有突破，被称“学园的灵魂”2.前343年，亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间，利用优越条件，继续研究各类科学，学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”3.亚历山大征服希腊后，亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园，被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。4.前323年，亚历山大大帝病逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打击。5.前322年，在卡尔基斯抑郁而终。 二、博学家（简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献）：（一）哲学：1.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。2.确立了哲学研究的对象，在形而上学中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心。（二）逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。（三）教育：创办“吕克昂”学园，著书讲学。 （四）政治思想：法治优于人之治。 （五）生物学：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。 （六）物理学：在物理学中，指出具体事物是由形式和质料组成的。 （七）伦理学：提出“中庸之道”。三、评价亚里士多德： 功绩： （一）是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。（二）“他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。（三）他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。（四）他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。局限 ： 1.基本哲学观还徘徊在唯心主义与唯物主义之间。 2.体现出奴隶主阶级的思想局限性。四、柏拉图与亚里士多德主张的差异（1）哲学思想: 柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。亚里士多德:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组成。（2）政治主张: 柏拉图:理想国是哲人统治的国家,其次才是法治国.亚里士多德:法治优于人治。 五、关于中西方思想中“中庸”的比较：相同：都强调“恰到好处”，反对两极。不同：亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。六.课件出示