《奥林匹克号角》教案

1.教材解析 管弦乐曲奥林匹克号角是为1984年在美国洛杉矶召开的第23届奥运会而创作的。 乐曲以雄壮、嘹亮的号角音调A开始，催人奋进，仿佛宣告：奥林匹克运动会拉开了大幕。乐曲为大调式，结构为带再现的复三部曲式结构。全曲激昂高亢，气势恢弘，向全世界传递着友谊和真情，鼓舞人们积极进取，奋力拼搏。 主题B由弦乐做主奏乐器，节奏舒展、深情婉转，铜管乐器演奏的号角音调隐约出现，使两个主题相互呼应，好似在回忆奥林匹克运动走过的曲折历史。当A、B再次交替出现时，力度比前面有所增强，配以小军鼓奏出的节奏，乐曲情绪逐渐高涨，仿佛人们对奥运英雄的盼望之情日益高涨。最后主题A经过几次调性上的转换，在几个高亢的长音中结束乐曲。2.教学目标（1）知识目标：在音乐中引导学生感受与奥运相关的音乐文化，感受五大洲所涌动的浓浓奥运之情，了解奥运知识。（2）能力目标：培养学生主动参与研究，在聆听音乐时感知音乐节奏和旋律的变化，用恰当的情绪和方式感受音乐,并能分辨出乐器的音色。（3）情感目标：通过演唱与欣赏，让学生在音乐中感受和体会奥运精神，激发学生学习兴趣，培养学生拼搏进取的精神。3.教学重难点认识理解奥林匹克精神，感悟作品情绪并能用恰当的情感来表现歌曲，理解其中深厚的奥运精神。五、教学过程1.创设情境出示奥运相关图片，吸引学生注意力，快速进入状态。（学生看图片回答）2.新课导入（1）介绍奥林匹克的起源、发展、以及现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。（2）用提问的方式导入一段视频，带领学生感受百年奥运梦：1908年，中国一本名为天津青年的杂志上，向当时的国人提出了过三个问题：什么时候我们可以有一名运动员去参加奥运会？而什么时候我们可以组织一只队伍去参加奥运会？而什么时候我们又可以举办一届奥运会呢？导入视频，使学生充分感受国人对奥运的梦想、期盼、渴望之情。（六年级学生随着年龄的成长已经初具爱国主义思想，欣赏视频时学生较为投入，能充分的激发学生爱国主义情感）（3）介绍中国奥运第一人刘长春中国奥运史上的首位奥运冠军许海峰 1984.7 参加第23届奥运会决赛(美国.洛杉矶).7 月29 日男子自选手枪慢射以 566环成绩获得个人第1名.该金牌是本届奥运会的第一块金牌. 也是中国奥运史上的第一块金牌.（4）用提问的方式导入2001年7.13申奥成功视频：（让学生切身感受当时申奥成功时国人的喜悦和欢腾）3.聆听欣赏奥林匹克号角教师介绍乐曲创作背景。4.赏析乐曲 第一乐段前面是短小的引子之后铜管乐器奏出了号角性的主题，强劲有力、雄壮嘹亮、催人奋进，放佛宣告：奥林匹克运动会拉开了大幕。 第二乐段由弦乐为主奏乐器，节奏舒缓、深情委婉，隐约听到铜管乐器的号角音调；好似在回忆奥林匹克运动走过的曲折历史。 第三乐段先是弦乐-奏出的一段深情的主题，与第一乐段段在性格上形成了鲜明的对比，铜管乐器进入使音乐进一步的变化与发展，进行一个重复之后，音乐进入了再现部的准备阶段。 再现部，也是全曲的高潮部分；节奏疏密相间；在低音鼓的衬托下，乐曲展开了再现部，小军鼓奏出整齐的节奏好似奥运历史从远古走到了今天。最后，乐曲情绪逐渐高涨，放佛人们对奥运英雄的盼望之情日益高涨；期待着奥运英雄的诞生。5.总结概括总结曲式结构：（A+B+C+AB）出示图片有助于学生直观的、一目了然的对乐曲结构形成认识和理解，在独立聆听每一个乐段时再配以教师的讲解和提示，使学生更容易加强对乐曲的感受和理解，从而达到教学目的。古希腊哲学大师亚里士多德说： 人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄无数个自己，万千种模样，万千愫情怀。有的和你心手相牵，有的和你对抗，有的给你雪中送炭，有的给你烦忧与其说人的一生是同命运抗争，与性格妥协，不如说是与自己抗争，与自己妥协。人最终要寻找的，就是最爱的那个自己。只是这个自己，有人终其一生也未找到；有人只揭开了冰山的一角，有人有幸会晤一次，却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。我不敢恭维我所有的自己都是美好的，因为总有个对抗的声音：“你还没有这样的底气。”很惭愧，坦白说，自己就是这个样子：卑微过，像一棵草，像一只蚁，甚至像一粒土块，但拒绝猥琐！懦弱过，像掉落下来的果实，被人掸掉的灰尘，但拒绝屈膝，宁可以卵击石，以渺小决战强大。自私过，比如遇到喜欢的人或物，也想不择手段，据为己有。贪婪过，比如面对名利、金钱、豪宅名车，风花雪月，也会心旌摇摇，浮想联翩。倔强过，比如面对误解、轻蔑，有泪也待到无人处再流，有委屈也不诉说，不申辩，直到做好，给自己证明，给自己看！温柔过，当爱如春风袭来，当情如花朵芳醇，黄昏月下，你侬我侬。强大过，内刚外柔，和风雨搏击，和坎坷宣战，不失初心，不忘梦想，虽败犹荣。这样的自己一个个站到镜中来，千面万孔。有的隐着，有的浮着，有的张扬，有的压抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的温良庸俗的自己，逐流的自己，又兼点若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，独一无二的自己。我们总想寻一座庙宇，来安放尘世的疲惫，寻一种宗教，来稀释灵魂里的荒凉。到头来，却发现，苦苦向往的湖光山色，原来一直在自己的心里，我就是自己的庙宇，我就是自己的信仰。渺小如己，伟大如己！王是自己，囚是自己。庙堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。别人身上或多或少都投射着一个自己，易被影响又不为所动的自己。万物的折痕里都会逢到一个缩小版的自己