第十六课时两宋时期的民族关系（考点16）.doc

第十六课时两宋时期的民族关系（考点16）基础网络契丹兴起最初：居住辽河上游一带，过着游牧和渔猎生活。辽、西夏的建立和宋辽、宋夏的和战唐末势力发展：逐渐学会种庄稼、织布、建造城郭房屋，部分人开始农耕。原因：一些汉族农民为避战祸迁到长城以北，与契丹人杂居相处。统一各部；提倡农业，逐步接受汉族封建文化。耶律阿保机916年称帝建契丹国，都上京。阿保机就是辽太祖。10世纪在位期间，契丹创制了文字。得到幽云十六州，后来，改国号为辽。耶律德光中央设南面官和北面官。蕃汉分洽南面官由汉人和契丹人担任，沿用唐以来官制，统治汉人和渤海人。北面官由契丹人担任，权比南面官大，统治契丹人和其他少数民族。太宗两次北伐目的：夺取幽云等州情况包围幽州城，并在高梁河激战辽援军，宋军大败。几年后，再次征辽，大部被歼。从此转攻为防。影响：宋确立“守内虚外”政策，主力转向防范和镇压人民，反映了统治者的虚弱。背景：1004年，辽军逼近东京。宋真宗在寇准催促下亲征，宋军大振。辽提出议和。时间：1005年。宋辽和战澶渊之盟内容：北宋送给辽“岁币”；辽撤兵；双方约为兄弟之国，各守边界。影响宋辽对峙局面形成。一个世纪内，双方基本上维持了和平局面。西夏建立边境安定，贸易兴旺，使者往来，加强了汉与契丹的友好关系，促讲了民族融合。渊源：党项是羌族一支，唐中期以来居宁夏、甘肃、陕西西北一带，过游牧生活。建立：1038年，元昊称大夏国皇帝，都兴庆。夏在宋西北，史称西夏。政制：仿效唐宋制度，中央设中书省、枢密院，分掌行政和军事；推行科举制，选拔官吏。文字：元吴命人依照汉文楷书字体，创制了西夏文字。宋夏和战 原因：元吴称帝后，与宋不断交兵，双方损失严重，元昊请和。实现：1044年双方订立和议北宋封元吴为夏国主；元吴取消帝号，对宋称臣。和议北宋送给西夏“岁币”，双方重开边境贸易。意义：从此以后，宋夏之间基本上维持了和平局面，民族融合进一步加强。 金的建立起源：女真由黑水发展而来，长期居住在松花江、黑龙江下游一带。金的建立和宋金的和战发展北宋中后期，完额部强盛，逐渐统一女真各部。1114年，阿骨打抗辽取得初步胜利。建立：1115年，阿骨打在会宁称帝，建金。阿骨打就是金太祖。猛安谋克制度：基本社会组织，既是军事组织，也是地方行政组织，平时生产，战时作战。背景辽：政治腐朽，剥削苛重，各族人民不断反抗。金灭、辽北宋灭辽金：国力迅速增强，不断兴兵攻辽，削弱其力量。情况：宋金联合夹击，l125年金军俘辽天柞帝，辽朝灭亡。灭北宋金灭辽后两次攻宋。北宋军民在李纲领导下多次击退金兵，但统治者没有抵抗决心。l127年，东京被攻破，金俘获宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡。史称“靖康之变”。1127年，赵构在应天称帝，后定都临安，年号建炎，史称南宋。赵构即宋高宗。宋初抗金原因：金军控制北方大片土地，把汉人掠去服苦役，甚至当作奴隶出卖。南宋抗金北方人民抗金义军十分活跃，著名的有八字军。情况岳飞抗金军队：作战勇敢，纪律严明，被称“岳家军”，是抗金力量的中坚。战例：1140年，郾城迎击冗术取得大捷，乘胜进逼开封。金军准备撤退。结果：宋高宗和宰相秦桧为首的投降派命岳飞班师，以“莫须有”罪名将其杀害。绍兴和议时间：1141年。内容东起淮水、西至大散关以北的土地归金朝统治。南宋对金称臣，向金输纳岁币。作用：使宋金对峙的局面确定下来(金后来迁都燕京，改名中都)。重点、难点、考点1、契丹、党项封建化进程的相同点（1）社会进程相同。兴起之初社会形态都处于奴隶社会阶段，过着游牧生活。（2）封建化的原因相同。都是由于受到汉族地区先进农耕文化的影响。（3）采取的措施相同。都建立政权，仿效中原王朝建立各项制度，仿照汉字创制本民族文字。（4）政治制度的特点相同。都采取“蕃汉分治”的办法来分别管理不同民族地区。（5）和宋朝的关系相同。都曾和宋朝发生过大规模的战争，后又都与宋朝议和，接受宋的“岁币”，议和后都维持了较长时间的和平友好局面。彼此间官方和民间经济文化往来频繁，进一步推动封建化进程。2、两宋民族关系的特点、影响特点：民族政权并立，如辽、北宋、夏的并立；南宋与金的并立。两宋政权民族政策以软弱为主，多次用兵失败，对辽、夏、金以岁币等方式换取和平。民族矛盾突出，两宋、辽、夏、金等政权都亡于民族政权的进攻。民族融合是主流，北宋与辽、夏分别在边境地区开设榷场进行贸易；南宋时大批契丹人、女真人进人中原地区，与汉族人民共同生活、劳动，差别逐渐缩小。南宋后期许多蒙古人进人中原。影响：这一时期频繁的民族战争给各族人民带来了灾难，但也使各族人民有了更多的接触和交流，形成民族融合的新高潮，促进了统一多民族国家的发展。3、岳飞受到人们怀念的原因金军南下攻宋，烧杀抢掠，给人民带来灾难。岳飞抗金是正义战争，符合广大人民利益，受到人民的尊敬。岳飞领导的“岳家军”纪律严明，作战勇敢，屡败金军，得到人民支持和拥护。岳飞抗金战功卓著，反而遭投降派的诬陷而被害，更得到人民的深切同情。因此，岳飞抗金受到人民的永久怀念。4、正确认识辽、宋、夏、金时期的民族政权及民族关系 (1)关于民族政权的认识。我国是一个多民族的国家，祖国的历史是各民族共同创造的。因此，辽、宋、夏、金这些政权的历史地位是平等的，并非一些古代的历史学家只视中原汉族的宋政权为正统，而辽、夏、金政权为“犯上作乱”的非法政权。这些少数民族政权都为我国边疆的开发及发展作出了重大贡献。 (2)关于民族关系的问题。这一时期的民族关系反映到历史现象上主要有战争、议和及经济文化交流。 要正确看待各民族之间的战争。各民族之间的战争有正义和非正义之分，但不能用侵略和反侵略的概念，有是非之分。凡是反抗民族压迫和掠夺的战争是正义的战争，凡是意在掠夺别的民族的土地和财产施行民族压迫的战争都是非正义的战争。对这一时期一些著名人物的评价也要注意，如：我们称岳飞为著名的抗金将领，但不能称为民族英雄。其理由是：我们主张把中华民族抗击外国侵略的英雄，称为民族英雄。要正确评价两宋时期的三次议和。北宋与辽、夏和南宋与金之间曾经处于战争状态，双方各有攻守。作为战守的产物，双方出现了三次议和，即辽宋于1005年的澶渊之盟、夏宋于1044年的和议，金、南宋于1141年的绍兴和议。从整个中华民族的发展来看，三次和议是有积极意义的。第一，结束了辽宋、夏宋、金宋之间的战争局面，使双方处于长期的和平稳定状态。从民族关系来看，各民族间的和平共处是主要的。第二，为各方农业生产的发展和各族经济文化的交流创造了条件，有利于社会经济