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文档简介
乱世礼难存,幸有桃源,得续古风三百代。,佳篇人可览,惟凭五柳,能传名句几千年。,1,你知道这幅对联中桃源指的什么地方?五柳又是什么人吗?,2,桃花源记,陶渊明,3,第一课时,4,学习目标,1.了解有关陶渊明的文学常识。2.正确流利地读通课文,掌握生字词。3.疏通第一段文意。,5,一、文题解说,桃花源:不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。“记”是古代的一种文体。主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。,6,陶渊明:字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。,由于当时社会动荡不安,陶渊明空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。,作者,7,豁然()俨然()怡然()阡陌()邑人()间隔()垂髫()语云()平旷()缘()诣()遣()要()刘子骥()落英缤纷()郡下(),hu,y,二、易错字:,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bnfn,jn,yn,.,8,三、写作背景,陶渊明生活在晋宋易代之际,东晋王朝统治集团生活荒淫,军阀连年混战,赋税繁重。陶渊明写本文时已经57岁了,同时也是宋武帝刘欲弑君篡位的第二年。陶渊明对刘欲政权极为不满,但又无法改变这种现状,只好借助创作来抒写情怀,刻画一个与污浊社会对立的美好境界,以寄托自己的美好理想与生活情趣。,9,桃花源记东晋陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(sh)俨(yn)然。有良田美池桑竹之属。阡(qin)陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhu),悉如外人,黄发垂髫(tio),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(y)人来此绝境,不复出焉,遂(su)与外人间(jin)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wi)具言所闻,皆叹惋(wn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为(wi)外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jn)下,诣(y)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(j),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。,10,四、疏通一段文意,掌握重点字词。,11,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,缘:顺着,沿着。,落英:落花,异:对感到诧异。,鲜美:新鲜美好。,穷:尽,穷尽。,复:再,又。,缤纷:繁多的样子。,夹岸:溪水的两岸。,12,东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行,,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,,点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图,富有诗的意境。,桃花源记陶渊明,中间没有别的树,花草遍地,新鲜美丽,落花散乱繁多。捕鱼人对此感到非常诧异。再向前行,想要走到桃林的尽头。,忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林,(桃林)生长在溪流的两岸几百步长,,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,13,堂清测试,1.本文的作者是(),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号(),()著名诗人、辞赋家、散文家。2.注音及写字。俨然()阡陌()垂tio()间隔()语云()诣()3.解释词语及翻译句子。落英:异:鲜美:穷:复前行,欲穷其林。,14,堂清测试,1.本文的作者是(陶渊明),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号(五柳先生),(东晋)著名诗人、辞赋家、散文家。2.注音及写字。俨然(yn)阡陌(qinm)垂tio(髫)间隔(jin)语云(y)诣(y)3.解释词语及翻译句子。落英缤纷:落花。异:对感到诧异。鲜美:鲜嫩美丽。穷:尽,穷尽。(1)复前行,欲穷其林。渔人再向前划去,想走到林子的尽头。,15,第二课时疏通文意,16,林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,舍:舍弃,离开。,平旷:平坦宽阔。,俨然:整齐的样子。,阡陌:田间小路。南北叫“阡”,交通:交错相通。,黄发垂髫:指老人和小孩。,怡然:安适愉快的样子。,之属:“这一类”或“等等”的意思。,若:好像。,悉:都。,豁然开朗:形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。,17,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。,桃林的尽头正是溪水的发源地,(打鱼人)在这里看到一座山,山有个小洞口,(洞里)隐隐约约好像有些光亮似的。,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,(打鱼人)于是就离开船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮了。,18,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发,土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、,老人和小孩,都高高兴兴自得其乐。,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。里面的人们来来往往耕种劳作,男女的穿着,都像桃花源以外的世人一样。,美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通,,垂髫(tiao),并怡然自乐。,19,见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,具:通“俱”,详细。,要:通“邀”,邀请。,还(hun):返回。,妻子:妻子和儿女。,绝境:与人世隔绝的地方。,无论:不必说,更不必说。,延:邀请。,语(y):告诉。,问讯:打听、探问。,咸:都。,遂:于是,就。,乃:竟。,世:朝代。,所闻:指渔人知道的世事。所+动词,相当于“.的人、事、物、地方。”,去:离开。,20,见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一,看见打鱼人,(他们)竟然非常惊异,问从什么地方来,打鱼人详细地回答了他们。,(他们)就邀请(打鱼人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。,为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。,问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地,村中听说来了这样一个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先,21,为具言所闻,皆叹惋。余人各复延,向他们详细地说出自己所知道的事,(他们听了)都感叹起来。其余的人各自又邀请打鱼人到他们家中做客,,此中人语云:“不足为外人道也。”,拿出酒菜招待。打鱼人停留了几天,就告别(他们)离开。,桃花源的人告诉他说:“这里的一切不值得对外面的人说啊。”,点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌,和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。,幻灯片22板书,至其家,皆出酒食。停数日,辞去。,22,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,扶:沿着,顺着。,向:原来的,先前的。志:用符号做标记。,诣(y):到。,规:计划。未果:没有实现。寻:不久。,问津:问路,这里是访求。津,渡口。,既:已经。,如此:像这样,即进出桃花源的全部情况。,即:立即,马上。,得:找到。,23,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,(打鱼人)已经出了洞,找到他的船,就沿着先前的路返回,沿途到处做上记号。,寻向所志,遂迷,不复得路。,到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的经历。大守当即派人跟他前去,,南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者,南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了,点评此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,,寻找前次做的记号,终于迷失了路,不再找得到先前去桃花源的那条路了。,24,课堂作业:翻译检测,芳草鲜美,落英缤纷。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫,并怡然自乐。此人一一为具言所闻。皆叹惋。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此中人语云:“不足为外人道也。,25,第三课时,26,学习目标,1.学习本文以行踪为线索展开叙事的写作手法。2.体会“桃花源”所寄托的作者的社会理想。,27,梳理脉络:,以渔人的行踪为线索,发现桃花源(1),访问桃花源(2-3),离开桃花源(4),再寻桃花源(5),28,自主合作学习,1第一段描写桃花林有什么作用?2.第二段描绘了桃花源怎样的生活图景?有什么作用?3.当渔人一一说了外面的情况后,桃源人为什么“皆叹惋”?又为什么对他说“不足为外人道也”?4.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?,1.这段景物描写具有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃花源渲染了气氛,烘托了桃花源的美好。2.描绘出一幅祥和安宁、自得其乐的理想生活图景,与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民疾苦的现实形成强烈的对照。3.因为桃花源中人避秦乱来此绝境,几百年来,生活的安定幸福,而两汉魏晋战乱不绝,民不聊生,所以得知世上的事后,“皆叹惋。”因为桃花源中的生活和平宁静,百姓安居乐业,人与人和睦相处,他们不怕人来打扰这平静的生活。4.作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,29,5.“渔人”的品行如何?6.文中最后写刘子骥“归往”“未果”,“无问津者”,这样写的用意是什么?流露出作者怎样的情感?7.桃花源寄托了作者怎样的社会理想?我们今天应当怎么评价?,5.就今天普遍提倡的“诚信”道德观而论,渔人是言而无信的;但是渔人抑制不住好奇心,一心想要了解这个美丽的世界,说明了他的向往,也是一般老百姓对自由美好生活的向往,又是无可厚非的。6.用意:暗示桃花源并不存在。流露出作者对在当时情况下自己理想不能实现的遗憾。7.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。,30,8作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。,31,默写点:1描写桃花林美丽景色的语句是:2描写桃花源社会环境安定平和的语句是:3描写桃花源人热情好客的语句是:4表现桃花源中自然环境美好的句子:5表现桃花源平静生活的句子:6表明渔人总体感受的句子7表明桃花源中人来桃花源原因的句子:8.描写渔人背信弃义的句子是:,32,1描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。2描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。3描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。4表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。5表现桃花源老人和小孩的句子:黄发垂髫,并怡然自乐。6表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。7表明桃花源人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。8.描写渔人背信弃义的句子是:诣太守,说如此。,33,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,34,古今异义,4、阡陌交通,往来通达,或各种运输的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不用说、更不用说,35,8、遂与外人间隔,隔断,隔开。,7、村中闻有此人,咸来问讯,打听消息。,9、各人复延至其家,延长,延伸。,问讯,古义:,今义:,间隔,古义:,今义:,延,古义:,今义:,询问,距离,邀请。,10、不足为外人道也,古义:,今义:,不充足,不值得,36,一词多义,便舍船,从口入屋舍俨然处处志之寻向所志寻向所志未果,寻病终复前行,欲穷其林既出,得其船武陵人捕鱼为业不足为外人道此人一一为
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